Буддист

Редактура – то же письмо, только удовольствия никакого. Я уже сделала больше половины из восьмидесяти с лишним страниц с полуторным межстрочным интервалом, но всё еще не знаю, как мне редактировать, насколько радикальными должны быть правки. Пока что кроме редактирования отдельных фраз я объединила пару постов и добавила красочные сексуальные сцены – раз уж я решила превратить блог в книгу, стоит заманить читателя чем-то таким, что нельзя найти онлайн. Но секса не слишком много: в «Телесутрах», моем «настоящем» писательском проекте, столько разврата, что повторяться ни к чему.

Тяжело переключиться и начать строчить еще что-то, когда в тебе включился редактор, придирчиво оценивающий то, что ты уже когда-то настрочила. На Новый год мы с Кевином пошли на вечеринку к художнице Марчелле Фаустини в дом Коты Эзавы на Рашен-Хилл, где Марчелла присматривала за кошками. Там собралась модная арт-тусовка, и все разулись при входе. Куратор Джозеф дель Песко приготовил для меня коктейль из шампанского с добавлением домашнего травяного ликера. Кто-то еще поделился рюмкой аквавита. Пообещали, что мне понравится, на вкус как ржаной хлеб. Когда слышишь название «аквавит», кажется, будто это какая-то полезная шипучка, которую выпиваешь после процедуры в водолечебнице XIX века, но эта штука оказалось настолько крепкой, что с меня сползли колготки. Марчелла подавала колбаски, соте из сладкого перца, сыр, подогретые оливки, маринованные в травах, и бобы по-бразильски. Мы с Кевином спросили Марчеллу о новогодних традициях в Бразилии, где она выросла. Марчелла рассказала, что люди там кладут лавровые листья в кошелек и носят желтое нижнее белье. Потом всплеснула руками и спросила: «У кого вообще есть желтое нижнее белье?»

Первого января я положила лавровый лист в кошелек, а потом заехала в торговый центр, чтобы поискать желтые трусы. Были только одни: с желтыми кружевными розочками и розовыми вставками. Купила себе пару и надела под джинсы на ужин в тот же вечер. Не знаю, что они должны мне принести. Может быть, это просто желание ровно сидеть на жопе, обтянутой желтыми розами. Почему бы, блин, и нет – такой вот настрой.

4/1/11

Негативное пространство

После чтений Дэвида Буука в четверг молодая женщина – поэтесса – подошла к нему и сказала: «Мне очень понравилась ваша мысль о негативном пространстве». Она имела в виду совместный проект Дэвида и Джулианы Спар, восхитительно извращенный монолог от лица героини – она недавно родила, ее соски сочатся молоком, а ее растянутую дырку невозможно заполнить, сколько бы она ни ебалась. Еще она начинает торговать оружием. Под «негативным пространством» молодая поэтесса имела в виду грязную, ненасытную пизду. Все, у кого есть претензия на интеллект, – особенно женщины – чувствуют внешнюю необходимость использовать абстрактный язык, чтобы заработать уважение, одобрение. С начала восьмидесятых годов я разговариваю с женщинами о том, как отвоевать себе пространство, сохранив женскую оптику; возможно ли добиться этого и быть воспринятой всерьез? Думаю о феминистском искусстве шестидесятых: вязании крючком и вышивке. Думаю о «Семиотике кухни» (1975) Марты Рослер: это высказывание не только о тирании домашнего очага, но и о том, что кухонная утварь, как и само типично женское пространство, может стать предметом искусства.

Я солгала, когда сказала буддисту, что я не монстр. Я действительно монстр, и поэтому он сбежал от меня. Если ты женщина и претендуешь на власть – хочешь быть принятой на своих условиях, – поднимаешь на знамя свою разъебанность и уязвимость – ты монстр. Леди Гага это огламурила, поэтессы Gurlesque[15] выражают это в образах тощих ультраженственных див, но подать себя так, как это сделала рассказчица из пьесы Дэвида и Джулианы, отщепенка с сочащимися сосками и ненасытной дряблой дыркой, – значит посеять ужас, от которого либо бежишь, либо пытаешься откреститься. Это не территория негативного пространства. Это территория пизды. Разве смысл пизды исключительно в том, чтобы окружать что-то? Я решила почитать о негативном пространстве. Согласно Википедии, это «пространство между изображенными объектами или вокруг них». Объект – это позитивное пространство, а всё остальное – это негативное пространство. Можем ли мы счесть хуй негативным пространством, поместив пизду в центр внимания?

17/1/11

Весенняя уборка

Удалила буддиста из контактов на айфоне. Не думаю, что к такому значительному событию можно что-то добавить.

* * *

21/1/11

Организация