Приятели повывелись. Их редко найдешь в крупных городах, да и в маленьких, стремящихся походить на столицы. Солидарность труда в цехе или конторе? Но работа там оставляет все меньше времени для приятельских отношений. А по окончании ее возвращаешься домой в переполненном троллейбусе или метро, или же в давке машин, когда каждый тебе помеха. Приглашения в гости обходятся дорого, а для развлечения существует телевизор. Вся нынешняя социальная система стремится разобщить людей. Но потребность в солидарности, зачастую неосознанная, потребность в приятеле остается. Мне кажется, что сегодня Бурвиль - единственный, кто играет такую роль. Был Раймон Бюссьер, но он воплощал образы одной определенной социальной категории - образы пролетариев. Есть Жан-Поль Бельмондо, но он близок молодым зрителям И играет без особой теплоты. Бурвиль же приятель для огромной массы рядовых французов и француженок, независимо от профессии. Это огромная масса, все, кто слушает концерты, читает книги, увлекается регби -кто составляет основу нации, за вычетом лишь незначительного меньшинства людей, лишенных сердечности, тоже независимо от занятия: врачей, профессоров, юристов, крестьян, рабочих. Доказательство этому - анкета о Бурвиле, проведенная мною при написании данной книги. Этой своей главной публике Бурвиль предлагает еще одно - мечту... Да, мечту, и я заранее предвижу возражение: дешевенькую мечту. На мой взгляд, важно то, куда мечта увлекает зрителя. Иные актеры - любимцы публики - навевают несбыточные грезы, совершенно оторванные от действительности, в которой живет подавляющее большинство людей, предлагают бегство от нее, стремятся подменить повседневную реальность идиллией, внушая, что эта идиллия более или менее досягаема и тем самым обманывая публику. Бурвиль же смело вписывается в повседневность всех и каждого, не приукрашивая ее. Он не рассказывает красивых сказок, не предлагает мимолетного и заманчивого бегства от действительности, которое заканчивается разочарованием, когда человек снова осознает, что обойден судьбой и все осталось по-прежнему. А когда на следующий день после просмотра фильма с Бурвилем, стоя перед станком или у стиральной машины, вспоминают о нем, то не для того, чтобы тяжело вздохнуть о недоступности красивых приключений на Таити, а чтобы улыбнуться. Бурвиль не фальсифицирует реальность, а примиряет с ней. Он возвращает цену действительности, как возвращает цену среднему человеку. И в этом его позиция - позиция реалиста. Он не обманывает, он подбадривает. Все происходит так, как если бы он переваливал на свои плечи трудности, испытываемые всеми теми, кто не оказался ни баловнем судьбы, ни героем, ни гением, ни Аполлоном, ни миллиардером.
* * *
Речь шла о Бурвиле-киноактере, занятом в драматических фильмах реалистического плана - в них он особенно близок самому широкому зрителю, хотя нельзя забывать, что лично он
считал, считает и всегда комедийным.
будет
считать себя
актером
В фильмах этого плана
легче
распознать и
вскрыть
характерные черты актерского мастерства Бурвиля, потому что между смыслом драмы и игрой актера в ней разрыва не существует - то и другое подсказано реальной
действительностью. Иное дело комедия. Вы можете смеяться и быть недовольными, что смеялись, сожалеть об этом, считать свой смех глупым... У вас может быть чувство, что вы попались на удочку и что механизм комедии заставил вас смеяться вопреки вашей воле. Нередко мы ругаем комического актера, который только что вдоволь посмешил нас. Это относится и к Бурвилю. Потому что подход, а значит, и оценка актера-комика более опосредованы и не так легки, как
драматического. Вот почему нередко Бурвилем восхищаются в драме, чтобы отвергать в комедии. Тем не менее, на наш взгляд, его принимают как драматического актера лишь потому, что он прежде всего актер комедийный. Более того -комедийный актер, который заставляет нас смеяться вот уже свыше двадцати лет, начиная с "Почтовых открыток", где его комизм был еще очень спорным. Все комические актеры вызывают споры о ценности их искусства, и все-таки им аплодируют. Поэтому стоит посвятить несколько страниц сопоставлению комического и драматического искусства.
Знать бы, чему смеешься...
В годы моего детства в нашем провинциальном городке побывала труппа, выступавшая с классическим репертуаром для школьников и студентов. Я прекрасно помню рекомендации моей учительницы и ее оценку Корнеля и Мольера. Нечего было думать, чтобы мы пропустили "Сида", что же касается "Мещанина во дворянстве" - это тоже классика, но, в конце концов, поскольку речь идет о комедии, смотреть ее не обязательно. Если бы еще показывали "Тартюфа"...