Читаем Буржуазия и царизм в первой русской революции полностью

Как мы видели, кадеты на выборах изображали собой монархистов «поневоле». Но в своей записке они раболепно превозносили монархию как «воплощение идеи единства и величия империи, правды и блага на своей земле» 168. Вопреки кадетской программе с её требованием парламентской монархии они признали принцип политической ответственности правительства перед царём, ни словом не обмолвились об автономии Польши и т. д.

18 апреля записка была представлена Треповым Николаю II. Преувеличивая влияние Трепова на царя, кадеты уже считали проект Совета министров похороненным. «Речь» объясняла отставку Витте «полным крахом внесённого им «Основного закона»… Ирония судьбы хотела, чтобы человек, связавший своё имя с манифестом 17 октября, пал жертвой покушения свести обещания манифеста к нулю» 169.

Тем большей неожиданностью для кадетов было опубликование накануне открытия Государственной думы, 24 апреля 1906 г., новых Основных законов. Из них было устранено определение царской власти как власти «неограниченной». Ряд статей придавал Основным законам внешне вид конституционного акта. Так, например, ст. 7 устанавливала, что император осуществляет законодательную власть в единении с Государственным советом и Думой. Законопроекты, не принятые законодательными установлениями, признавались отклонёнными. Согласно ст. 87, меры, принятые правительством во время «парламентских каникул» вследствие «чрезвычайных обстоятельств», теряли свою силу без последующего одобрения их законодательными палатами и не могли вносить изменения ни в Основные законы, ни в учреждения Государственного совета и Думы, ни в положения о выборах в эти учреждения.

Но, исключив определение власти императора как неограниченной, составители новых Основных законов последующими статьями почти в полном объёме её восстановили. Стеснение бюджетных прав Думы, изъятие из её компетенции наиболее важных отраслей государственного хозяйства и политики и сохранение за царём титула «самодержец» делали ограничение царского самовластья достаточно фиктивным. Прерогативой царя оставались: почин пересмотра Основных законов, высшее государственное управление, руководство внешней политикой, объявление войны и заключение мира, верховное командование армией и флотом, военное законодательство, объявление местности на военном или в исключительном положении, право чеканки монеты, назначение и увольнение министров, помилование осуждённых и общая амнистия. Особенно коварной на практике оказалась ст. 87 Основных законов о «чрезвычайном законодательстве». Задуманная как исключение, она стала «бытовым явлением».

Опубликование Основных законов совпало с последним заседанием III съезда партии народной свободы, который не мог закрыться, не отозвавшись на это ошеломившее кадетов событие. Кадетские лидеры не щадили красок, чтобы заклеймить «новый вызов» правительства русскому народу. «Вся Россия успокоилась в уверенности, что мысль об этом безумном покушении на права народа отброшена, — говорил Милюков, — как тати в тиши ночной, устранивши всяких специалистов по государственному праву, эти люди составили заговор против народа»170. Группа делегатов (Пав. Долгоруков, Корнилов, Муханов и др.) внесла резолюцию, в которой говорилось: «Изданы Основные законы, и право их пересмотра отнято у народа. Правящей бюрократии возвращена вся полнота принадлежавшей ей власти. Государственную думу — средоточие всех надежд исстрадавшейся страны — пытаются низвести на роль прислужницы бюрократического правительства. Партия народной свободы и её представители в Государственной думе, собранные на III делегатском съезде, объявляют, что они видят в этом шаге правительства открытое и резкое нарушение прав народа, торжественно признанных за ним в манифесте 17 октября, и что никакие преграды, создаваемые правительством, не удержат народных избранников от исполнения задач, которые возложил на них народ» 171.

Эта расплывчатая декларация, в которой не было и намёка на какие-либо активные формы протеста, вызвала возражения. Послышались голоса: «Слабо, это не выражает всего значения совершённого!»172 Но президиуму удалось утихомирить аудиторию, и резолюция была принята единогласно 173.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Лжеправители
Лжеправители

Власть притягивает людей как магнит, манит их невероятными возможностями и, как это ни печально, зачастую заставляет забывать об ответственности, которая из власти же и проистекает. Вероятно, именно поэтому, когда представляется даже малейшая возможность заполучить власть, многие идут на это, используя любые средства и даже проливая кровь – чаще чужую, но иногда и свою собственную. Так появляются лжеправители и самозванцы, претендующие на власть без каких бы то ни было оснований. При этом некоторые из них – например, Хоремхеб или Исэ Синкуро, – придя к власти далеко не праведным путем, становятся не самыми худшими из правителей, и память о них еще долго хранят благодарные подданные.Но большинство самозванцев, претендуя на власть, заботятся только о собственной выгоде, мечтая о богатстве и почестях или, на худой конец, рассчитывая хотя бы привлечь к себе внимание, как делали многочисленные лже-Людовики XVII или лже-Романовы. В любом случае, самозванство – это любопытный психологический феномен, поэтому даже в XXI веке оно вызывает пристальный интерес.

Анна Владимировна Корниенко

История / Политика / Образование и наука
1000 лет одиночества. Особый путь России
1000 лет одиночества. Особый путь России

Авторы этой книги – всемирно известные ученые. Ричард Пайпс – американский историк и философ; Арнольд Тойнби – английский историк, культуролог и социолог; Фрэнсис Фукуяма – американский политолог, философ и историк.Все они в своих произведениях неоднократно обращались к истории России, оценивали ее настоящее, делали прогнозы на будущее. По их мнению, особый русский путь развития привел к тому, что Россия с самых первых веков своего существования оказалась изолированной от западного мира и была обречена на одиночество. Подтверждением этого служат многие примеры из ее прошлого, а также современные политические события, в том числе происходящие в начале XXI века (о них более подробно пишет Р. Пайпс).

Арнольд Джозеф Тойнби , Ричард Пайпс , Ричард Эдгар Пайпс , Фрэнсис Фукуяма

Политика / Учебная и научная литература / Образование и наука