Но недоразвившаяся нация содержит в себе опасность, прежде всего, для себя самой: при отсутствии крепкого центра, силы внутри неё приобретают известную самостоятельность и неподконтрольность. В этой общности закономерно множатся хаотичные попытки «самоспасения» сильными средствами, которые оказываются для неё смертельными: нацизм, шовинизм, радикализм опасны и для полноценных наций. Но всё же здесь преобладают прагматично-направленные симуляции всяческих ультра-направлений: стервятники спешат поживиться ещё тёплой плотью.
Для подобного образования крайности и эксцессы неизбежны, и возникает реальная угроза утверждения экстремизма как принципа государственной политики. Усилиями приходящих в этих реалиях к власти политических проходимцев, не чурающихся применения фальсификаций, подлогов, лжи и насилия, в псевдогосударстве формируется образ лже-нации на основе лже-истории, лже-идеологии, лже-религии и т.д. Внешние силы используют этого монстра как удобный служебный инструмент – противоречия внутри него растут, пока не достигают критического уровня. Недо-нация, обратившаяся в лже-нацию, обречена.
По понятным указанным выше причинам понять и принять этот факт члены экстремистских националистических организаций не могут. Тем, кто состоит в секте, подняться на высоту взгляда внешнего наблюдателя не просто сложно, это – невозможно.
Но невозможность осознания информации не означает того, что доступ субъекта закрыт к ней совершенно. Даже самое примитивное и ограниченное существо способно догадываться о важных для него вещах: вопреки вытеснению из ума, подавлению, блокированию эгозащитными механизмами, которым подвергается это знание, оно всё-таки остаётся внутри. Как известно психиатрам, наиболее сильное влияние на состояние и поведение человека оказывает то, что не допускается в сознание.
Подобно комплексу неполноценности, вынуждающему своего обладателя к действиям, якобы опровергающим наличие у него ощущаемой уязвимости, слабость и несамостоятельность «воинов света» выливаются в бессмысленной жестокости и садизме их поступков. Лёгкость, с которой они скатываются к использованию элементов чужеродных (нацистских, языческих) символики и идеологии, обличает пустотность их понятия нации, необоснованность любых претензий на самобытность, уникальность и значимость национального фактора.