Возможно, это благодаря тому, что социальные сети формируют и укрепляют наши взаимоотношения и дают нам разные способы коммуникации. Мы всё больше обращаем внимание на то, насколько наша внешность отражает нашу личность, так что это время идеально подходит для дрэг-квин. И почему подобными возможностями должны наслаждаться только геи?
Но готовы ли к этому гетеросексуальные мужчины?
Когда речь заходит о культуре, мы с удовольствием обращаем взоры к Стране Аутсайдеров. Практически во всем великом искусстве присутствует вызов привычкам, к которым чувствителен мейнстрим. Творцы-аутсайдеры делают шаг в сторону от мейнстримной культуры. То же самое я вижу в дрэг-семье, когда они собираются в «Формике», чтобы поесть пирожных в холодном свете стрип-клуба, — словно ожившая фреска, на которой самопровозглашенные создания поп-арта подрывают и высмеивают все это с мягкой улыбкой. Они ищут необычное за пределами того, что ожидает от них общество; они не чужды пафоса (знака своей изолированности) и циничного юмора, происходящего из глубокого понимания предательской сути мира. Их смелые поиски — это новые способы жить, которые страшат остальных. Влияние гей-культуры на искусство, моду, музыку огромно — невозможно даже перечислить все примеры. Коллективный образ Британии вырастает прямо из нее.
Так почему же борьба за права и широкую представленность сообществ ЛГБТ+ до сих пор ведется столь ожесточенно? Мы пожинаем плоды этой культуры аутсайдеров, но по-прежнему не принимаем их самих.
Одна из причин, по моему мнению, связана с гетеросексуальными мужчинами, изолированными в своем привилегированном мирке, которые не прилагают даже минимума усилий для поддержки тех, кто отличается от них, — тех, кто «провалил» экзамен на Нормальность. Протестовать — дело самих «не таких», а Стандартный Мужчина просто послушает… поэтому-то шестерни равенства и вращаются так медленно.
Чтобы наступили реальные перемены, мир должен перестать существовать. Тот мир, который мы знаем: который встречает нас, когда мы выходим из дома, и который мы почти не замечаем, потягивая свой фраппучино. Ведь с этим придет конец нашей самоидентификации, стиля жизни, безопасного существования. Перемены пугают. Реальные перемены — это не новая стрижка или пост в Instagram в поддержку наиболее понятного политического вопроса; реальные перемены меняют жизни.
Равенства добиться трудно. Эта идея не нова, она уже многократно возникала в конституциях, манифестах, законах — так почему мы до сих пор не воплотили ее в жизнь? Речь идет, конечно, о реальном равенстве — социальном, трудовом, культурном. В Великобритании гендерный разрыв в оплате труда обходится женщинам примерно в 140 миллиардов фунтов в год.
Напрашивается вопрос: действительно ли люди желают достичь равенства?
Под «людьми» я имею в виду мужчин.
Хотят ли они перемен?
И это приводит нас к мысли о необходимости самоанализа для мужчин. Честного взгляда на себя: «Что я защищаю на самом деле?»
Главная опасность сегодня — в исторический период перемен, когда быстрое развитие технологий ставит под сомнение все, включая политику, общественное устройство, национальность, самоидентификацию, — это риск потерять возможность прийти к равенству. За приз под названием «свобода для всех» следует бороться, иначе он не достанется никому. И бороться не на периферии, а в самом центре, среди тех, у кого есть власть, — среди Стандартных Мужчин, которые имели шанс изменить все, но не воспользовались им.
Конец твоего мира. Многие мужчины вздрагивают от этой мысли, их передергивает от атак на патриархат, они бесятся даже от слова «патриархат»: «Этого просто нет… что за чепуха». Я понял: есть в этом и моя вина — я предал собственную индивидуальность ради комфорта. Я один из многих, кто просто пытается делать максимум возможного. Трудно вырваться за пределы собственного узкого мировоззрения. И все-таки у всех есть возможность жить лучше.