Бытие

Количество измерений абсолютного пространства, равное абсолютной бесконечности, есть недосягаемый предел, к которому может стремиться сколь угодно большое количество измерений идеального пространства, но которого оно никогда не достигнет. Количество измерений идеального пространства в любой момент времени может быть выражено чрезвычайно большим, но конкретным целым числом.

Скорость расширения идеального пространства может быть выражена сколь угодно большим постоянным числом. Но она ни в коем случае не равна бесконечности. Скорость расширения физического пространства непрерывно убывает согласно закону замкнутого цикла.

Скорость расширения абсолютного пространства, равная абсолютной бесконечности, есть недосягаемый предел, к которому никогда не может даже приблизиться сколь угодно большая постоянная скорость расширяющегося идеального пространства, Здесь сколь угодно большая постоянная скорость расшрения идеального пространства является относительной категорией, потому что в ней всегда содержится сравнительная относительность «больше» и «меньше». Предел этой скорости является абсолютной категорией, потому что в нем нет никакого «больше» и никакого «меньше». Скорость движения информации в абсолютном пространстве может быть равна только лишь абсолютной бесконечности. Всякая другая (конечная) скорость для нее неприемлема. Скорость движения объекта в идеальном пространстве может быть равна любой величине: от сколь угодно малой до сколь угодно большой.

Командная информация от Абсолютного Бога распространяется в абсолютное пространство. Из абсолютного пространства она передается в Идеальный Мир. Далее по инстанции из Идеального Мира информация поступает в Материальный Мир. Так Абсолютный Бог управляет всем Относительным Миром (как Идеальным, так и Материальным). Прием информации производится в обратной последовательности.

Идеальный Мир по сути дела представляет собой идеальную вселенную наивысшего класса, где существуют и развиваются высокоинтеллектуальные, совершенные и близкие к Абсолютному Богу духи, которых мы назывем ангелами. Количество степеней свободы ангелов равно бесконечно большой переменной величине, которая непрерывно возрастает по закону логарифмической спирали. А количество степеней свободы Абсолютного Бога есть предел, к которому эта величина всегда приближается, но которого она никогда не достигнет.

Если совершенство Абсолютного Бога образно мы можем выразить целым числом 100 %, то совершенство ангела мы должны выражать десятичной дробью, в которой количество «девяток» после запятой непрерывно и неограниченно возрастает: 99,999999 %. Здесь абсолютное совершенство Бога выступает как предел, к которому совершенство ангела вечно приближается, но которого оно никогда не достигнет. Поэтому идеальную вселенную наивысшего качества мы называем Супервселенной или вселенной ангелов.

В многомерной Супервселенной имеется несметное множество идеальных вселенных, качество которых на порядок ниже. Если Супервселенная имеет конкретное множество измерений, то количество измерений каждой вселенной, которая в ней содержится, на порядок ниже и равна (n–1).

Таким образом, Идеальныый Мир имеет следующую структуру: n-мерная Супервселенная содержит в себе множество (п-1) – мерных идеальных вселенных, где n – любое целое число. Например, если идеальная Супервселенная имеет 7 измерений, то в ней содержится множество других идеальных вселенных, каждая из которых имеет 6 измерений. Иначе говоря, каждая семимерная идеальная вселенная содержит в себе множество шестимерных идеальных вселенных.

Каждая шестимерная идеальная вселенная содержит в себе множество пятимерных идеальных вселенных. Каждая пятимерная идеальная вселенная содержит в себе множество четырехмерных идеальных вселенных. Каждая четырехмерная идеальная вселенная содержит в себе множество трехмерных идеальных вселенных. Каждая трехмерная идеальная вселенная содержит в себе множество двухмерных идеальных вселенных. Каждая двухмерная идеальная вселенная содержит в себе множество одномерных идеальных вселенных.

Чем больше количество измерений идеальной вселенной, тем больше количество степеней свободы и тем выше качество идеальных духов ее населяющих. Духов, обладающих всего лишь одной, двумя или тремя степенями свободы, мы называем примитивными.

Изначально Бог создал всех духов примитивными. Он снабдил их совершенно одинаковыми интеллектуальными и творческими возможностями. Но в то же время он дал им одинаковую по количеству и качеству свободу выбора и сделал их тем самым совершенно различными по своим намерениям:

Познание или безрассудство?

Добро или зло?

Любовь или ненависть?

Совершенство или уродство?