Читаем Бытие полностью

Поэтому, выражаясь строгим математическим языком, мы должны сформулировать следующее положение: если бы не было вовсе живых существ, обладающих некоторой свободой своей собственной воли, то во Вселенной существовала бы всего лишь одна единственная генеральная обобщенная координата – время. Все остальные (физические) координаты однозначно зависели бы от времени. Это значит, что неживая материя, и даже растения, обладают всего лишь одной единственной степенью необходимости. У неживой природы нет никакой свободы выбора, она должна строго выполнять то, что четко предписано ей законами природы. В отличие от неживой материи, живыми существами мы называем такие категории, которые обладают во Вселенной некоторым множеством степеней собственной свободы.

Мы (живые люди) обладаем в физическом пространстве Вселенной тремя степенями свободы. Поэтому физическое пространство для живых существ является трехмерным. В то же время любая неживая материальная частица обладает в этом же пространстве всего лишь одной степенью необходимости. Поэтому для неживой материи физическое пространство по сути дела является одномерным. Тогда я задаю вопрос: каково количество измерений физического пространства в действительности???

Правильный и научно обоснованный ответ на этот врпрос может быть получен только лишь из теории относительности, согласно которой относительными категориями являются не только системы отсчета, но и число измерений одного и того же пространства, которое может быть различным для разных категорий объективной действительности. Например, физическое пространство мы называем трехмерным только лишь потому, что мы (живые люди) обладаем свободой перемещения в нем в трех независимых друг от друга направлениях: вперед, вбок и вверх. Однако неживая материя такой свободой не наделена.

Физическое пространство мы называем трехмерным еще и потому, что не знаем всех законов природы и уравнений, фактически связывающих три координаты, которые кажутся нам независимыми друг от друга. Нам просто напросто кажется, что движение объекта вдоль каждой из трех координатных осей физического пространства происходит якобы независимо. На самом же деле это далеко не так. Чтобы убедиться в этом, достаточно вспомнить, что положение и состояние любого космического тела в любой момент времени определяется совершенно однозначно. Состояние и расстояние от источника до любой точки энергетического поля могут быть определены также совершенно однозначно в зависимости от времени. Это значит, что все три координаты физического пространства являются однозначными функциями одного-единственного аргумента – времени, хотя эти функции мы пока не знаем.

Только лишь живому существу, обладающему некоторой свободой своей собственной воли, дозволено разрушить узы, связывающие эти координаты, и двигать или двигаться независимо вдоль каждой из них. Поэтому физическое пространство Вселенной является одномерным для неодушевленной материи и трехмерным – для живого существа, обладающего свободой воли двигаться или двигать в трех независимых направлениях.

Но тогда возникает все тот же естественный вопрос: каково же количество измерений физического пространства в объективной действительности, независимо от субъекта, безотносительно к наблюдателю? Чтобы ответить на этот вопрос, необходимо ввести в рассмотрение не только материю и живые существа, но и все другие категории объективной реальности в абсолютном смысле слова, а это мы не в состоянии сделать вообще. Поэтому знать абсолютную истину о количестве измерений физического пространства мы не можем, хотя мы можем знать относительную истину о нем. Если же мы формулируем то или иное научное положение, не оговаривая специально для кого именно оно является таковым, то тем самым мы молчаливо подразумеваем, что данная формула является относительно (а не абсолютно!) истинной для нас – живых и разумных людей. Вот почему физика объявляет физическое пространство трехмерным ([23], стр.62-64).

В то же время, для нас – интеллектуальных жителей физической Вселенной, обладающих вещественными телами, количество измерений идеального пространства равно нулю потому, что мы не обладаем никакой свободой передвижения в нем.

Мы, живые люди, не обладаем никакой свободой перемещения вне физического пространства Вселенной. Это значит, что в идеальном пространстве, существующем объективно вне и независимо от нашего сознания, мы обладаем нулевой степенью свободы. В нашем представлении количество его измерений равно нулю и поэтому нам кажется, что никакого идеального пространства нет совсем. Однако это вовсе не означает, что его якобы нет на самом деле, объективно, вне нас.

Дополнение

Биологический вид (biological species) – категория живых организмов, имеющих общую гненетичскую программу, созданную Богом. Генетическая программа, как и законы природы, является идеальной категорией. Поэтому она существует в Идеальном Мире, а не в Материальном.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука
Становление
Становление

Перед вами – удивительная книга, настоящая православная сага о силе русского духа и восточном мастерстве. Началась эта история более ста лет назад, когда сирота Вася Ощепков попал в духовную семинарию в Токио, которой руководил Архимандрит Николай. Более всего Василий отличался в овладении восточными единоборствами. И Архимандрит благословляет талантливого подростка на изучение боевых искусств. Главный герой этой книги – реальный человек, проживший очень непростую жизнь: служба в разведке, затем в Армии и застенки ОГПУ. Но сквозь годы он пронес дух русских богатырей и отвагу японских самураев, никогда не употреблял свою силу во зло, всегда был готов постоять за слабых и обиженных. Сохранив в сердце заветы отца Николая Василий Ощепков стал создателем нового вида единоборств, органично соединившего в себе русскую силу и восточную ловкость.

Анатолий Петрович Хлопецкий

Религия, религиозная литература