Бытие

Для обитателей -мереного пространства любая конечная скорость (n+1) – мерного измерения представляется бесконечно большой, хотя сам (n+1) – мерный внешний объект представляется нулем.

Теперь, пользуясь общепризнанным научным методом дедуктивного познания объективной истины, мы можем перейти от всеобщих законов пространственной иерархии к следующим частным следствиям:

Следствие пятого закона:

Любая ограниченная сфера четырехмерного пространства является бесконечно большой относительно трехмерного пространства нашей Вселенной. И наоборот: трехмерное пространство является бесконечно малым относительно любой ограниченной сферы четырехмерного пространства.

Любая ограниченная сфера пятимерного пространства является бесконечно большой относительно четырехмерного пространства. И наоборот: четырехмерное пространство является бесконечно малым относительно любой ограниченной сферы пятимерного пространства.

Любая ограниченная сфера шестимерного пространства является бесконечно большой относительно пятимерного пространства. И наоборот: пятимерное пространство является бесконечно малым относительно любой ограниченной сферы шестимерного пространства.

Любая ограниченная сфера семимерного пространства является бесконечно большой относительно шестимерного пространства. И наоборот: шестимерное пространство является бесконечно малым относительно любой ограниченной сферы семимерного пространства и т. д.

Следствие к шестому закону:

Для жителей нашей трехмерной Вселенной любая конечная скорость четвертого измерения представляется бесконечно большой, хотя сам четырехмерный внешний объект представляется им нулем.

Для обитателей четырехмереного пространства любая конечная скорость пятого измерения представляется бесконечно большой, хотя сам пятимерный внешний объект представляется им нулем.

Для обитателей пятимереного пространства любая конечная скорость шестого измерения представляется бесконечно большой, хотя сам шестимерный внешний объект представляется им нулем.

Для обитателей шестимереного пространства любая конечная скорость седьмого измерения представляется бесконечно большой, хотя сам семимерный внешний объект представляется им нулем и т. д.

Целесообразность трехмерного физического пространства.

Тогда возникает очень любопытный вопрос: почему мы живем в трехмерном пространстве? Почему трехмерное пространство является для живых существ более целесообразным, чем одномерное или пятимерное?

Для свободного сосуществования множества живых существ (даже двух) одномерное пространство совершенно неприемлемо, ибо все они обязаны двигаться в одном направлении и с одинаковой скоростью. В противном случае катастрофа окажется неизбежной. Живое существо, не обладающее свободой выбора, перестает быть живым существом.

Катастрофа двухмерной вселенной не была бы столь неизбежной, как одномерной. Тем не менее «плоские» живые существа двухмерной вселенной обладали бы свободой воли в значительно меньшей степени, чем жители нашей трехмерной Вселенной: рыбы не смогли бы нырять в глубину морей, а птицы не взлетали бы в небо, ибо не было бы ни морей ни неба. А мы, люди, не смогли бы изобрести ни самолетов ни подводных лодок.

Если бы мы жили в четырехмерном или пятимерном пространстве, то мы получили бы слишком много степеней свободы, которых мы все еще не заслуживаем. Если ребенку нельзя доверять спички, то современному человечеству вследствие сравнительно низкого уровня его развития нельзя доверять те секреты мира, которые оно может использовать для уничтожения мира.

В заключение заметим, что любое физическое пространство со сколь угодно большим количеством измерений является всего лишь «мерцающей точкой» в любом идеальном пространстве со сколь угодно малым количеством измерений (см. заключительную главу «Картина мира»).

36. Живое существо и неживое вещество

А ларчик просто открывался.

Крылов

1. Жизнь.

Чтобы решить проблему бессмертия или долголетия, прежде всего нужно знать, что такое жизнь. Проблема научного определения термина «жизнь» до настоящего времени остается нерешенной (см. например [90], стр.148). Материалистическое определение понятия жизни, данное Энгельсом, не выдерживает никакой критики ([88], стр.132). Определения А.АЛяпунова являются громоздкими, неясными, нечеткими и в конечном счете сводятся к «отождествлению» одушевленных живых организмов с бездушными кибернетическими механизмами. Мы предлагаем простое и четкое решение этой проблемы (как сказал бы Крылов: «а ларчик просто Открывался»).