Читаем Бытие полностью

Такого рода первоначальный толчок (то есть изначальное качество духа) математически выражается основанием натурального логарифма, а само развитие, сделанное по выбору самого духа, либо разворачивается, либо сворачивается по закону логарифмической спирали. Таким образом, все идеальные духи изначально имеют одинаковую свободу выбора: либо погибнуть, либо совершенствоваться и стать бессмертными [25].

В одномерной идеальной вселенной нет никаких духов вообще. Она является сферой существования объективных идей, у которых нет никакой свободы выбора, а есть всего лишь одна единственная степень необходимости. К ним относятся: законы природы, объективные программы развития, абсолютная информация, распространяемая и принимаемая Богом, и т. д.

В идеальном пространстве нет ничего материального, кроме физических вселенных, одной из которых является наша физическая Вселенная. Каждая физическая вселенная существует в своем физическом пространстве. Совокупность всех физических вселенных мы называем Матеральным Миром. Каждая физическая вселенная ограничена в пространстве и времени, она рождается и умирает, у нее есть начало, у нее есть конец.

У каждой идеальной вселенной есть свои материальные (физические) вселенные, которые представляют собой мерцающие (осциллирующие) точки. Физическую вселенную в идеальном пространстве мы представляем точкой потому, что алгебраическая сумма всех материальных противоположностей в ней равна идеальному нулю.

Физическую вселенную мы представляем осциллирующей потому, что она рождается из ничего, расширяется, развивается, достигает своего зенита, сжимается и исчезает полностью в черной точечной дырке, не оставив после себя ничего материального. Затем, согласно закону отрицания отрицания, в этой идеальной точке из ничего рождается антивселенная, которая так же расширяется, развивается, достигает своего зенита, сжимается и исчезает полностью в черной точечной дырке, не оставив после себя ничего материального.

Далее, согласно тому же закону отрицания отрицания, снова из ничего рождается вселенная, которая так же расширяется, развивается, достигает своего зенита, сжимается и исчезает полностью в черной точечной дырке, не оставив после себя ничего материального. Так вселеннные и антивселенные чередуются, многократно сменяя друг друга, как день и ночь.

Такого рода колебания («осцилляция») вселенных и антивселенных могут быть нарастающими или затухающими, менее качественными или более качественными. У них могут быть различные законы природы, разные пространственно-временные соотношения, различные формы живых существ и различное количество измерений. Однако для каждой из них алгебраическая сумма всех материальных противоположностей равна идеальному нулю.

Физическую вселенную мы представляем мерцающей точкой потому, что чередование вселенных и антивселенных напоминает нам чередование (мерцание) света и тьмы в лампах новогодней елки. Образно можно сказать, что если период одного мерцания новогодней лампочки можно представить секундами, то период одного чередования («мерцания») вселенной нужно представлять сотнями миллиардов лет.

В безбрежных просторах идеального пространства мерцают физические вселенные так же, как звезды – в нашей физической Вселенной. Каждая физическая вселенная имеет свою нефизическую противоположность – идеальную вселенную. В каждой идеальной вселенной существуют свои цивилизации, которые не содержат в себе ничего материального. В одной из таких идеальных вселенных существуют и развиваются наши человеческие души.

Бог посылает во все цивилизации и вселенные нужную информацию подобно тому, как Солнце посылает нужное тепло на Землю и другие планеты. Если каждое солнце обогревает свои планеты физической теплотой той энергии, которую оно получило из белой космической дыры, то каждая такая цивилизация «обогревает» свои физические вселенные идеальной информацией объективных идей, которую она получает от Бога.

Наша физическая Вселенная состоит из несметного множества галактик, каждая из которых вращается вокруг своего центра и движется по орбите вокруг центра Вселенной.

Каждая галактика состоит из множества миллиардов звезд. Каждая звезда вращается вокруг своего центра и движется по орбите вокруг центра своей галактики.

Каждая звезда представляет собой солнечную систему, такую, как наша. Наша солнечная система состоит из самого Солнца и девяти планет, каждая из которых вращается вокруг своего центра и движется по орбите вокруг центра Солнца. Одной из этих планет является Земля, на которой мы живем. Подробнее см. главы 2 и 10.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука
Становление
Становление

Перед вами – удивительная книга, настоящая православная сага о силе русского духа и восточном мастерстве. Началась эта история более ста лет назад, когда сирота Вася Ощепков попал в духовную семинарию в Токио, которой руководил Архимандрит Николай. Более всего Василий отличался в овладении восточными единоборствами. И Архимандрит благословляет талантливого подростка на изучение боевых искусств. Главный герой этой книги – реальный человек, проживший очень непростую жизнь: служба в разведке, затем в Армии и застенки ОГПУ. Но сквозь годы он пронес дух русских богатырей и отвагу японских самураев, никогда не употреблял свою силу во зло, всегда был готов постоять за слабых и обиженных. Сохранив в сердце заветы отца Николая Василий Ощепков стал создателем нового вида единоборств, органично соединившего в себе русскую силу и восточную ловкость.

Анатолий Петрович Хлопецкий

Религия, религиозная литература