Бывших не бывает

«Её уважают, да. Вон как раскланиваются. Но и боятся тоже. Странно, почему? Очередное суеверие? Вера в колдовство? И как люди могут верить в такой бред? Тавматургия[96], магия – фокусы и всё. Нет, непознанного, конечно, много, и Существо, Душа в стремлении к Божественному Абсолюту, Святому Духу способна на многое и многое. Посвящённые могут отчасти управлять этим стремлением и тем выходить за рамки обыденного, прозревая и направляя. Можно узнать тайное в движении светил и взаимодействии чисел, но это чистое знание и чистое могущество, слишком утончённое для нашего грубого тварного мира[97]. И потому ещё никому не удавалось превратить врага в козла, а любимую тёщу в жабу! Вот только как убедить в этом непосвящённых? И в том, что, когда некто умер от наведённой порчи, надо звать лекаря, чтобы тот определил, чем умершего опоили. Страх рождает суеверие, а суеверие увеличивает страх, а из страха рождается ненависть. Да, ненависть от невежества.

Хотя… Ты же знаешь, Макарий, что некоторые силой своего Существа, силой Души могут подчинить своей воле другого. Ты это видел – страшное искусство. Тем более страшное, что владеющий им может, ослеплённый гордыней, сам отдать своё Существо во власть тёмных сущностей, во власть дьявола и сотворить через то великое зло… А что, если она тоже из посвящённых? Что, если ей открыта часть Знания? Оно ведь далеко разошлось по свету… И если её Существо способно подчинять другие, более слабые, то это действительно вызовет страх. Но ведь в ней нет тьмы, она не служит тёмным сущностям, хотя и язычница! Господи, ты не даёшь мне простых задач!»

– О чём задумался, поп? – прервала молчание Настёна. – Вон церковь-то!

– Мне нужно на подворье воеводы Кирилла, почтенная, – отозвался отец Меркурий. – Проведать и наставить раненых отроков боярича Михаила.

– Что ж, нам по дороге. Пойдём.

– Очень хорошо! – священник непритворно обрадовался. – Тогда будь добра, расскажи мне о них: как зовут, какой у кого характер, какие у них раны, тяжело ли они их переносят, словом, всё, что сочтёшь нужным. Мне нужно придать им бодрости, помочь жить.

– А ты знаешь как?

– К сожалению, знаю, – кивнул отец Меркурий. – Лучше, чем хотел бы. Это не первые роарии, тьфу, новики, что прошли через мои руки. Много их было за двадцать с лишним лет – тех, кто поймал железо, не начав ещё бриться.

– Смириться и молиться их склонять будешь? Мож, кому и поможешь. Случается такое, видела.

– Не угадала, почтенная! Злить я их буду! Чтобы на себя разозлились, на свою слабость духа.

– Совсем как наши вояки говоришь, поп.

– А я и есть вояка, женщина! Бывших не бывает! Вот это я парням объяснять и буду!

– Ну, тут тебе виднее, – вроде бы покладисто произнесла Настёна, но совсем скрыть удивление не смогла.

«Женщины! Ни одна из них понять этого не способна! Не стоит и пытаться объяснять!»

– Покалеченные среди них есть. Тяжко. Нескольким воинами больше не бывать.

– Ослепшие есть? С ними труднее всего.

– Нет, нету. Но один обезножел. Не встанет.

– Плохо… – кивнул отец Меркурий. – Но с Божьей помощью поможем и ему. Даже безногому есть, зачем жить. Жить, а не доживать!

– Экий ты бойкий, поп, – невесело усмехнулась лекарка.

– Какой есть, – хмыкнул в ответ священник. – Лучше расскажи мне о них всё, что знаешь. В самых мельчайших подробностях.

* * *