Чахоточный шик. История красоты, моды и недуга

Mrs. Piozzi to Dr. Gray, October 14, 1798 // Autobiography, Letters and Literary Remains of Mrs. Piozzi (Thrale) / Ed. by A. Hayward. Vol. II, second edition. London: Longman, Green, Longman, and Roberts, 1861. P. 249–250.

433

Mrs. Siddons to Mrs. Pennington, October 27, 1798 // Lawrence Siddons Letters Add 6445, Folio 45, Cambridge University Library Department of Manuscripts, Cambridge, UK.

434

Verse 600 from «Night Thoughts»» // Knapp. An Artist’s Love Story. P. 128.

435

Mrs. Sarah Siddons to Mrs. Elizabeth Barrington, Cheltenham, May 16, 1803 // Barrington Collection Add MS 73736, The British Library Department of Manuscripts, London, UK.

436

Mrs. Siddons to Mrs. Fitzhugh, Cheltenham, June 1803 // Kennard N. A. Mrs. Siddons. Boston: Roberts Brothers, 1887. P. 276. Глава 7. Красивые до смерти: чахоточный шик

437

Beddoes Т. Essay on the Causes, Early Signs, and Prevention of Pulmonary Consumption. P. 178.

438

Rosenthal and Choudhury. Monstrous Dreams of Reason. P. 117.

439

Lawlor C. Consumption and Literature. P. 43. Сьюзан Зонтаг утверждала, что именно в этот период чахотка была неразрывно связана с внешним видом. Болезнь, писала она, «воспринималась как „тип внешности“, и „чахоточная внешность“ стала поведенческим штампом девятнадцатого столетия. <…> Сложившаяся под влиянием ТБ идея о „состоянии тела“ стала новым образцом аристократической наружности <.. > Чахоточная внешность приобрела привлекательность после того, как ее стали считать отличительным свойством, знаком благородного происхождения». Sontag S. Illness as Metaphor and Aids and Its Metaphors. P. 28–29. [Перевод приводится по изданию: Сонтаг С. Болезнь как метафора / Сьюзен Сонтаг; пер.: М. А. Дадян, А. Е. Соколинская. М.: Ад Маргинем Пресс, 2016.] В то же время Жан и Рене Дюбо применили эти утверждения конкретно к женщинам: «Искаженная картина чахотки, созданная поэтами и романистами, соответствовала особому идеалу женской красоты, который преобладал в то время». Dubos and Dubos. The White Plague. P. 54. Также см.: Porter R. Consumption: Disease of the Consumer Society? // Consumption and the World of Goods / Ed. by John Brewer and Roy Porter. London: Routledge, 1993; Lawlor and Suzuki. The Disease of the Self.

440

Porter R. Flesh in the Age of Reason. New York: W. W. Norton & Co., 2003. P. 241.

441

The London Medical and Surgical Journal, Vol. III. London: Renshaw and Rush, 1833.

442

Herzlich C„Pierret J. Illness and Self in Society. P. 25.

443

Peitzman S. J. From Dropsy to Bright’s Disease to End-Stage Renal Disease // The Milbank Quarterly. Vol. 67. 1989. Supplement 1. Framing Disease: The Creation and Negotiation of Explanatory Schemes. Published by: Milbank Memorial Fund. P. 18–19.

444

Peitzman S. J. From Dropsy to Bright’s Disease to End-Stage Renal Disease. P. 17.

445

McNeil P. Ideology, Fashion and the Darlys’ «Macaroni Prints» // Dress and Ideology: Fashioning Identity from Antiquity to the Present / Ed. by Shoshana-Rose Marzel and Guy D. Stiebel. London: Bloomsbury, 2015. P. 112. Также см.: Greig H. The Beau Monde: Fashionable Society in Georgian London. Oxford: Oxford University Press, 2013.

446

Wahrman D. The Making of the Modern Self: Identity and Culture in Eighteenth-Century England. New Haven: Yale University Press, 2004. P. 62. Амелия Раузер, опираясь на работу Вармана, утверждала, что «карикатура означала принадлежность к группе и изощренность, а также преувеличение и поверхностность», в результате карикатура характеризовала индивидуализм, но также служила «предупреждением об опасной крайности». Rauser А. Caricature Unmasked: Irony, Authenticity, and Individualism in Eighteenth-Century English Prints. Newark: University of Delaware Press, 2008. P. 76.

447

The Times. 1793. March 25, Monday. P. 2.

448

Подробнее о полноте и ожирении см.: Gilman S. L. Obesity: The Biography. Oxford: Oxford University Press, 2010; Gilman S. L. Fat: A Cultural History of Obesity. Cambridge: Polity Press, 2008.

449

Porter R. Flesh in the Age of Reason. P. 240, 243. Кларк Лоулор считает, что этот феномен закрепился к 1799 году. Lawlor C. Consumption and Literature. P. 44.

450

Porter R. Flesh in the Age of Reason. P. 240.

451

Wadd W. Cursory Remarks on Corpulence or Obesity Considered as a Disease. 3rd edition. London: J. Callow, 1816. P. 54–55.

452

On Corpulence // The New Monthly Magazine and Literary Journal. Vol. X. London: Henry Colburn, 1824. P. 184.

453

The Art of Beauty; or the Best Methods of Improving and Preserving the Shape, Carriage, and Complexion. Together with, the Theory of Beauty. London: Knight and Lacey, 1825. P. 77–78.

454

Walker A. Intermarriage. P. 339.

455

Lawlor C. Consumption and Literature. P. 58.

456

Обсуждение роли чувствительности и нервов при чахотке см.: Day C. A., Rauser A. Thomas Lawrence's Consumptive Chic: Reinterpreting Lady Manners' Hectic Flush in 1794 // EighteenthCentury Studies. 2016. 49.4 (Summer).

457

Adair J. M. Essays on Fashionable Diseases. London: T. P. Bateman, 1790. P. 4.

458