La Belle Assemblee. Vol. III. London: J. Bell, 1807. P. 205.
498
Еще большую настороженность вызывало то, что некоторые косметические рецепты считались также причинами развития туберкулеза. «Говорят, что ничто так не отбеливает кожу, как прогулки в вечерней прохладе, особенно возле воды. Возможно, так оно и есть; но разве влажность вечернего воздуха не приводит к пагубным последствиям, из-за которых очень дорого приходится платить тем, кто решит приобрести красоту кожи по такой цене, тем более что это преимущество можно получить многими другими способами?» La Belle Assemblee. Vol. III. P. 207.
499
Clarke E. G. The Modem Practice of Physic. London: Longman, Hurst, Rees and Orme, 1805. P. 219–220.
500
La Belle Assemblee. Vol. III. P. 206.
501
Armstrong J. Practical Illustrations of the Scarlet Fever, Measles, Pulmonary Consumption and Chronic Diseases. P. 255–256.
502
The Atheneum; or Spirit of the English Magazines. Vol. V. Boston: John Cotton, 1831. P. 84.
503
The Edinburgh Magazine. Vol. XV. Edinburgh: Archibald Constable & Company, 1824. P. 169.
504
Bell on the Anatomy of Painting // The Edinburgh Review. No. XVI. Edinburgh, 1806. P. 376.
The Mirror of the Graces; or the English Lady’s Costume. London: B. Crosby and Co., 1811. P. 43.
Jones C. The King’s Two Teeth // History Workshop Journal. 2008. Vol. 65 (1). P. 79–95, 90–91. Подробнее о коммодификации стоматологии см.: King R. The Making of the Dentiste c. 1650–1760. Aidershot: Ashgate, 1999; Hargreaves A. S. White as Whalebone: Dental Services in Early Modem England. Leeds: Northern Universities Press, 1998; Hillam C. Brass Plate and Brazen Impudence: Dental Practice in the Provinces, 1755–1855. Liverpool: Liverpool University Press, 1991; Blackwell M. «Extraneous Bodies»: The Contagion of Live-Tooth Transplantation in late-Eighteenth-Century England, Eighteenth-Century Life. Vol. 28. No. 1. Winter 2004. P. 21–68;
Jones C. The Smile Revolution in 18th Century Paris. Oxford: Oxford University Press, 2014.
Jones C. The Smile Revolution. P. 73.
Duncan A. Medical Commentaries. Part I. London: Charles Dilly, 1780. P. 64.
A Physician’s Advice For the Prevention and Cure of Consumption. P. 122–123.
Реклама средства «Rowland’s Odonto Pearl Dentifrice» утверждала, что оно не только исключает заболевания зубов и десен, но и делает зубы «идеально здоровыми, придавая им чистую белизну и надежно фиксируя их в лунках, создавая ПРЕКРАСНЫЙ НАБОР ЖЕМЧУЖНЫХ ЗУБОВ». Зубной порошок Hudson’s обещал излечить «фурункулы, опухшее лицо и зубную боль», а также был якобы способен удалить «цингу с десен». The Court Journal. London: Henry Colburn, 1833. P. 63.
Jones C. The Smile Revolution. P. 119.
The Art of Beauty. P. 149–150.
Wykes-Joyce M. Cosmetics and Adornment: Ancient and Contemporary Usage. London: Peter Owen, 1961. P. 81.
La Belle Assemblee. Vol. II. London: J. Bell, 1807. P. 109.
The Art of Beauty. P. 104.
Williams N. Powder and Paint. P. 79.
The Servant’s Guide and Family Manual, 2nd edn. London: John Limbird, 1831. P. 99.
518
The Art of Beauty. P. 187.
519
Ibid. P. 194.
520
Murray J. A Treatise on Pulmonary Consumption its Prevention and Remedy. P. 40.
521
A New System of Practical Domestic Economy. London: Henry Colburn, 1827. P. 82.
522
Corson R. Fashions in Makeup. P. 295.
523
Оно развивало уже «укоренившееся представление о том, что внешность раскрывает природу». Porter R. Flesh in the Age of Reason. P. 247. В начале Викторианской эпохи культура в целом находилась под влиянием сентиментализма, позволявшего отрешиться от сложных социальных реалий. Halttunen К. Confidence Men and Painted Women. P. xvi. Сентименталисты все больше стремились скрыть реальность, отказываясь признать неприглядные аспекты текущего положения вещей; это было отрицание реального мира, позволявшее еще больше возвысить чахотку как идеал красоты. Lawlor and Suzuki. The Disease of the Self. P. 492.
524
Halttunen K. Confidence Men and Painted Women. P. 57, 71.
525
Herzlich C., Pierret J. Illness and Self in Society. P. 147.
526
Gisborne T. An Enquiry into the Duties of the Female Sex. London: Printed by Luke Hansard for T. Cadell and W. Davies, 1806. P. 28. Еисборн, однако, отказывался признавать, что женская стойкость перед лицом страдания была выше, чем у мужчин, вместо этого утверждая, что из-за меньшего размера женщины не испытывали такой же степени страдания, как более крупный мужчина.
527
G. to J. Т., June 1814 // Polwhele R., Rev. Traditions and Recollections; Domestic, Clerical, and Literary. Vol. II. London: John Nichols and Son, 1826. P. 662.
528