Читаем Чехия. Полная история страны полностью

Чехия. Полная история страны

Вацлав IV не хотел больше конфликтовать с Иоанном XXIII и перестал поддерживать Гуса. В декабре 1412 года ему было предписано покинуть Прагу. Местом своего проживания Гус выбрал Кози-Градек на юге страны. Он занялся литературной работой и создал 15 чешских трактатов. К числу его достижений относится орфография чешского языка, которой чехи пользуются до сих пор, и перевод на чешский язык Библии (было исправлено старое издание).

Сожжение Яна Гуса.

Миниатюра из «Хроники Констанцского собора». 1464

Деятельность соратника Яна Гуса Иеронима Пражского в это время была направлена на распространение идей реформации за пределами страны. Еще в 1410 году он побывал в Вене, а в 1413 году совершил путешествие на восток, посетив Краков, Витебск, Псков…

Широкое распространение идей реформации в Чехии вызывало все большую озабоченность католической церкви, а также европейских правителей. Поэтому церковный собор в 1414 году в Констанце главной своей задачей поставил борьбу с «чешской ересью». Император Сигизмунд пригласил Гуса явиться на собор, с тем чтобы изложить свое учение. При этом Гусу была обещана охранная грамота.

Казнь Иеронима Пражского.

Миниатюра из «Хроники Констанцского собора». 1464

11 ноября 1414 года Гус отправился в путь. Во время своих остановок он продолжал проповедовать, встречая поддержку людей. Когда он прибыл в Констанцу, его арестовали вопреки охранной грамоте императора. В апреле 1415 года на помощь Гусу в Констанцу прибыл Иероним Пражский. Но он тоже был схвачен и отправлен в тюрьму. Гус пробыл в заточении более шести месяцев. Судопроизводство шло с нарушением процессуальных норм. Гус не собирался отрекаться от своих взглядов, его осудили как еретика, и 6 июля 1415 года он был сожжен на костре, а его останки брошены в реку Рейн. Такая же участь ждала его верного друга и соратника Иеронима Пражского. Он был сожжен 30 мая 1416 года.

Два течения. чашники и табориты

Мученическая смерть Гуса вызвала волнения на его родине. Феодалы направили протест Констанцскому собору. Незадолго до смерти Гуса магистр Якубек проповедовал, что обряд причащения нужно делать хлебом и вином (католическая церковь причащала мирян только хлебом). Гус, находившийся в констанцской тюрьме, поддержал это. Сторонники Якубека, которые причащали под обоими видами, стали называться каликстинцами, или утраквистами, по-чешски — чашниками. Это означало полный разрыв с католической церковью. Пражские мещане стал нападать на противников гуситского учения, немецкое духовенство изгонялось из страны. Обстановка в стране накалялась все больше и больше.

Восстание у Новоместской ратуши 30 июля 1419 года.

Художник Адольф Либшер

25 февраля 1419 года волнение охватило Прагу. Гуситы захватывали пражские церкви и школы, находившиеся в руках немецкого католического духовенства. В июне на холм Табор стеклось более 40 тысяч человек: крестьян, ремесленников, городских низов, мелких феодалов. 30 июля 1419 года в Праге процессия мещан под руководством гуситского проповедника Яна Желивского выдвинулась к ратуше, требуя освободить арестованных сторонников Гуса. Из окон ратуши, в которой главенствовал немецкий патрициат, в процессию полетели камни. В ответ на это народ ворвался в ратушу и выбросил из окон семерых городских советников. Мятеж охватил город. Был избран новый городской совет.

Кутногорские горожане сбрасывают пленных гуситов в шахты.

Художник Венцеслав Черны. Начало XX века

16 августа умер король Вацлав. Преемником стал его брат Сигизмунд, император Священной Римской империи, правитель Венгрии. К этому времени определились два противоборствующих лагеря. К одному относились немецкая знать или те, кто попал под немецкое влияние, и городской патрициат. Они жестоко расправлялись с гуситами, которых заживо погребали в шахтах Кутна-Горы. В лагере сторонников гуситов существовали разные социальные силы, выдвигавшие свои требования. В нем образовалось два крыла — умеренное и радикальное. К умеренным — чашникам — относились магистры Пражского университета, средние и мелкие феодалы, чешские мещане. Основные требования чашников — причащение под обоими видами и секуляризация церковных земель, а также возможность свободно проповедовать свои взгляды. В этой программе требования сводились к церковному реформированию и уничтожению церковного землевладения. Реализация данной программы укрепила бы монополию дворян на землю и усилила бы их политическое влияние. Сами феодальные отношения оставались бы без изменений. Программа чашников была выдвинута в статьях, составленных в 1420 году.