Читаем Человечество: История. Религия. Культура. Первобытное общество. Древний Восток полностью

Самое грандиозное столкновение между варварским севером и императорским югом имело место в 383 г. при внуке Юань-ди, Сяо-у-ди (372–396). Тогда правитель северокитайского царства Ранняя Цинь собрал для похода в Южный Китай огромную 900-тысячную армию (большую ее часть составляли насильно призванные китайские крестьяне). Цзиньская армия значительно уступала в численности циньской (в ней насчитывалось всего 80 тыс. человек), но южные китайцы были полны решимости отстоять свою независимость, и поэтому их боевой дух был очень высок. Однако сил для того, чтобы обеспечить оборону по всей линии границы у них не было. Тем временем циньский полководец Фу Жун развернул наступление по всему фронту – от северной части Хубэя на западе до Шоучуня на востоке. Его главные силы взяли Шоучунь. Цзиньская армия под командованием Се Ши ожидала врага на южном берегу реки Фэйшуй. Когда на северный берег вышел 250-твясчный авангард Фу Жуна, Се Ши отдал приказ начать переправу. И тут случилось неожиданное – насильно мобилизованные северные китайцы бросили строй и обратились в бегство. Огромная армия Фу Жуна рассыпалась на глазах. Цзиньцы упорно преследовали врага и нанесли ему большой урон. Грандиозный и широко задуманный поход окончился для циньцев катастрофой. После этого на протяжении более чем двухсот лет на севере не существовало достаточно сильного государства, способного всерьез грозить югу. Однако, устояв под внешними ударами, восточноцзиньская династия пала из-за внутренних смут.

Вообще государственная организация в Южном Китае с самого начала была слабой. Аристократия, захватившая значительные земельные владения, была очень могущественна и имела большое влияние на ход политических дел. Пои дворе постоянно плелись тайные заговоры; время от времени власть узурпировали влиятельные сановники, принадлежавшие к тому или иному могущественному клану. При Юань-ди все высшие должности занимали представители рода Ван. Глава этого клана Ван Дао был главным советником императора. При Чэн-ди управление перешло к Юй Ляну, родственнику императора по женской линии. Затем в царствование Му-ди (344–361) произошло быстрое возвышение клана Хуань, который подчинил себе Цзинчжоу и сделался значительно сильнее дома Ван. Дело дошло до того, что в 361 г., после смерти Му-ди, глава Хуаней, Хуань Вэнь, сделал попытку завладеть престолом. Другие аристократические роды поддержали тогда династию Цзинь, и замыслы Хуань Вэня не осуществились. При императоре Сяо-у-ди власть находилась в руках родственника императора Сыма Дао-цзы и его сына Юань-сяна. Время их правления отмечено неслыханными бесчинствами, лихоимством, беззаконными казнями и репрессиями. Дурное управление подорвало авторитет династии и дало повод к новым смутам. Наследовавший Хуань Вэню Хуань Сюань в 402 г. захватил Цзянкан, убил Юань-саня и отправил в ссылку Сыма Дао-цзы. В следующем году он низложил императора Ань-ди (396–419) и провозгласил императором себя. Но Хуаней по-прежнему не любили, поэтому удержать власть в своих руках они не смогли. Во главе их противников стал популярный полководец Лю Юй. В 404 г. он выступил с войском из Цзинкоу, напал на Хуань Сюаня, убил его и, истребив весь род Хуаней, восстановил на троне императора Ань-ди. С этого времени реальная власть в империи перешла в руки Лю Юя. Он несколько ограничил своеволие князей и улучшил собираемость налогов. В следующие годы он предпринял два успешных похода на север. В 410 г. цзиньская армия под его командованием уничтожила царство Южное Лян, а в 417 г. взяла Чанъань и разгромила царство Позднее Цинь. Эти земли, впрочем, не были присоединены к Южному Китаю – их разделили между собой варварские северокитайские царства. Однако внешнеполитические успехи способствовали росту популярности Лю Юя, который поспешил воспользоваться этим. В 420 г. он принудил императора Гун-ди (419–420) отречься от престола и провозгласил императором себя, положив начало династии Ранняя Сун.

14. Эпоха 16-ти варварских царств

1) Царство Северное Хань

Перейти на страницу:

Похожие книги

Опиум для народа
Опиум для народа

Александр Никонов — убежденный атеист и известный специалист по развенчанию разнообразных мифов — анализирует тексты Священного Писания. С неизменной иронией, как всегда логично и убедительно, автор показывает, что Ветхий Завет — не что иное, как сборник легенд древних скотоводческих племен, впитавший эпосы более развитых цивилизаций, что Евангелие в своей основе — перепевы мифов древних культур и что церковь, по своей сути, — глобальный коммерческий проект. Книга несомненно «заденет религиозные чувства» определенных слоев населения. Тем не менее прочесть ее полезно всем — и верующим, и неверующим, и неуверенным. Это книга не о вере. Вера — личное, внутреннее, интимное дело каждого человека. А религия и церковь — совсем другое… Для широкого круга читателей, способных к критическому анализу.

Александр Петрович Никонов

Религиоведение
Четыре всадника: Докинз, Харрис, Хитченс, Деннет
Четыре всадника: Докинз, Харрис, Хитченс, Деннет

Великие ученые и интеллектуалы нашего времени Ричард Докинз, Кристофер Хитченс, Сэм Харрис и Дэниел Деннет однажды встретились за коктейлем, чтобы честно обсудить судьбу религии. Видео их беседы стало вирусным. Его посмотрели миллионы. Впервые эта эпохальная дискуссия издана в виде книги. Это интеллектуальное сокровище дополнено тремя глубокими и проницательными текстами Докинза, Харриса и Деннета, написанными специально для этой книги. С предисловием Стивена Фрая.Ричард Докинз – выдающийся британский этолог и эволюционный биолог, ученый и популяризатор науки. Лауреат литературных и научных премий. Автор бестселлеров «Эгоистичный ген», «Расширенный фенотип» и «Бог как иллюзия».Кристофер Хитченс – один из самых влиятельных интеллектуалов нашего времени, светский гуманист, писатель, журналист и публицист. Автор нескольких мировых бестселлеров, среди которых «Бог – не любовь».Дэниел Деннет – знаменитый ученый-когнитивист, профессор философии, специалист в области философии сознания. Деннет является одной из самых значимых фигур в современной аналитической философии. Автор книг «От бактерии до Баха и обратно», «Разрушая чары» и других.Сэм Харрис – американский когнитивный нейробиолог, писатель и публицист. Изучает биологические основы веры и морали. Автор бестселлера «Конец веры». Публикуется в ведущих мировых СМИ: The New York Times, Newsweek, The Times.Стивен Фрай – знаменитый актер, писатель, драматург, поэт, режиссер, журналист и телеведущий.

Дэниел К. Деннетт , Кристофер Хитченс , Ричард Докинз , Сэм Харрис

Религиоведение / Научно-популярная литература / Образование и наука