Человек, научивший мир читать

Под страхом отлучения от церкви еретические книги запрещено иметь, читать и распространять – Index Librorum Prohibitorum, или Индекс запрещенных книг, был впервые напечатан римской церковью для всего католического мира в 1559 году.

Еще в 325 году Никейский собор издает первый список запрещенных книг, в 499 году папа Геласий составляет Papal Index, и далее римские папы и европейские правители время от времени выпускают подобные списки. Карл V впервые составляет такой в 1529 году как приложение к Эдикту о ереси, в 1543 и 1551 годах его примеру следуют Венеция и Париж. А в Риме в 1542 году создается Конгрегация вероучения, которая готовит Индекс запрещенных книг для всех католиков. Он должен оградить веру и нравственность от посягательств и богословских ошибок и предотвратить распространение литературы, противоречащей догматам церкви и ставящей под сомнение ее власть.

Index официально отменен в 1966 году.

Это не опечатка – в XX веке! За это время в него вошли работы Галилея, Джордано Бруно и Кеплера, сочинения Эразма Роттердамского, Лютера и реформаторов, труды Декарта, Дидро, д’Аламбера и Вольтера, сочинения Кампанеллы, Бокаччо, Рабле, Макиавелли, Канта и Гейне, романы Дефо, Свифта, Бальзака, Дюма, Жорж Санд, Золя и Жан-Поля Сартра.

Вершиной цензурного законотворчества Карла становится «Кровавый плакат» от 29 апреля 1550 года. Еретики еще раз объявляются недееспособными с момента впадения в ересь. Вводится наказание для «невольных еретиков». Еретиков лишают права занимать общественные и политические должности. Переезжающие куда-то жители должны привезти на новое место характеристику от пастора их прошлой общины – о том, что они добрые католики. Чиновникам предписывается оказывать инквизиции любую помощь. Для типографов повторяют правила 1546 года, а вот для книготорговцев есть новость: получая книги из-за границы, они имеют право открывать посылку только в присутствии чиновника, который сразу же должен осмотреть ее содержимое.

Нидерландские элиты приходят в ярость. Возмутилась даже местная инквизиция. Вигль ван Айтта, глава Тайного Совета Нидерландов – того самого, что занимается преследованием ереси, – советует канцлеру Брабанта не применять новый эдикт во всей его строгости! Губернатор Геннегау отказывается его публиковать. Совет Брабанта и магистрат Антверпена не признают его. В торговой метрополии полно протестантов, живущих там временно или постоянно. Объявить все торговые сделки и договоры, заключенные ими, недействительными? А справка о благонадежности от священника? Это же фактически запрет на въезд в город для любого некатолического коммерсанта! Нет уж, Антверпен и дальше хочет оставаться крупной торговой метрополией!

Представители Брабанта идут к Марии и требуют отозвать «Кровавый плакат». Она отказывается. Назревает серьезный конфликт. Мария пишет брату, и император соглашается: хорошо, объявите всем, что на иностранных торговцев, не живущих в Антверпене постоянно, правила распространяться не будут. Но протесты продолжаются. 25 сентября Карл выпускает новую версию эдикта, в которой гарантирует иностранцам свободу от преследований. Теперь Антверпену отступать некуда – «Кровавый плакат» приходится опубликовать.