Человек Желания

Без ропота я вынесу всю тяжесть возрожденья своего; скитаться скорбно я заставлю свои мысли, обетованья сердца на времени томительных стезях.

И пусть шаги запечатлеются мои в земле скорбей и по себе оставят долгие следы! Кровавые отметины сии страх грешнику внушат и смогут остановить в преступных замыслах его.

И все же, пусть они не отбирают упованья у него!

Остерегает Бог меня поверить, что всякий раз, когда душа моя о Господе возопиет, Он не готов меня услышать и внимать мне!

Молитвы Божии, до мозга костей моих дойдите и, всяким членом овладев моим, меня своим влияньем кротким и животворящим окружите, как одеялом немощного человека, чтобы его предохранить от воздуха сквозного.

Воздайте милостью своей! Не прекращайте же своей заботы до той поры, пока не возвратится мне утраченная сила.

Мои глаза, пронзительность вы обретете, как и глаза орла. И мысль моя стреле уподобится, которой воин целится неспешно, без помех, чтоб ею нанести удар вернейший.

Во все моменты жизни человек нужду имеет в избавлении; но видел ли, вступая в свои бездны, вселенского Освободителя, который неустанно зрит повсюду?

Являться может Избавитель только Богом: без этого не смог бы Он жизнь передать мне, ведь если б не был от Него сам корень сущности моей, во мне соединяясь с Ним, то Сам никак не смог бы Он соединиться с моим корнем.

Душа людская, соединись же с Тем, Кто в мiр принес власть всякую субстанцию очистить; соединись же с Тем, Кто, Богом будучи, признание нашел лишь у простых и малых и отрицаемым остался мудрецами.

Какую имеешь ты нужду, прося опоры частной у истины проводников? Иль не содержаться они все в истине единой? Они ли не вдохновлены ее влиянием вселенским?

Святая истина, поговори с людской душой; она поймет все языки и не низринется уж боле с ужасной тяжестью времен.

202

И если являюсь я одной из твоих мыслей, дай мне во славу имени святого силу свое происхождение удостоверить.

И если бы я искажал по слабости своей в себе сокровища божественной природы; и если бы какие-нибудь ветви отпали бы от древа великого сего; то прикажи восстановиться им: они взойдут уже с величьем вящим; но как тогда ты дашь им в первый раз рожденье?

Да, это ты, которая мешаешь, чтоб души уничтоженными были; да, это ты, что лечишь их, когда они друг друга ранят, и ты их воскресаешь, когда они друг друга убивают.

Да, это ты, что нечестивца в своих узах оставляешь, пока не обратиться он к тебе, пока упорствует слыть недругом твоим.

О, сколько же людей в пути, об этом не подозревая! И сколько мнит о том, как будто бы в пути, хотя они уж очень от него удалены!

И значит, ожидайте в мире и безмолвии. В пещеру Илии вы удалитесь до поры, пока Господня слава не придет. Но кто из вас достойным будет созерцать ее?

Лишь человеку малому завещана она; и прежде, чем привлечь ее к себе, необходимо мысли человека в возвышенность былую облачиться. Ведь только в мысли человека Господня слава пребывает.

Господню славу возвещают также небеса, Давид нам говорил о ней в своей Псалтири; однако они ее лишь возвещают, а человеческая мысль о ней свидетельствует, ее доказывает и удостоверяет.

Однажды небеса, земля и мiроздание прейдут и более не смогут Господню славу возвещать.

Когда наступит этот день, то человеческая мысль о ней свидетельствовать, доказывать ее и утверждать еще не перестанет на протяжении всей вечности времен.

Подумайте же, если б вы не покидали никогда своей благой и чистой мысли, когда она бы только приводила к животворящему и дельному итогу, то вы неощутимо бы восстановились в законе вашем, став представителями Бога на земле.

203

И почему ты предаешься впечатленьям смешанным и низшим? И почему нисходишь на ступени бездны?

И в сумраке своем беспечны люди, и исступленья радости безумной еще овладевают ими!

И эти темные пределы хуже, чем моря возмущенные валы. Когда корабль падает, как в пропасть, не поднимается ли он затем на гребень волн?

Но здесь нет никакой альтернативы: зев пропастей всегда открыт, и в этих пропастях отверстых несчастный непрестанно чувствует себя лишь падающим и летящим вниз.

Безумец несчастливый, не являлись ли жилища эти прибежищем твоей порочной мысли? Не ты ль для высшей участи родился?

Неси же ввысь свой взор от этих бездн. Высокие пределы созерцай в господстве над твоею головой; объемли же все эти основанья точки, которые рассеяны в безмерности ума и подлинных желаний человека.

Спасительных есть много веток, которые тебе дает премудрость в крушении твоем; к ним руку протяни; не уставай за них цепляться, пока не выползешь из бездны, пусть чистым воздухом уже не дышишь ты.

Но каковы вы, сложносоставные элементы? Вы предстаете только губкою греховной. Когда же твое тело всей скверной пропитается твоей, то оставляет оно тебя. Оно уходит в землю, которая огромная купель; твоя душа, очистившись, возносится к пределу своего рожденья во всей умелости своей природы.