Черная Африка: прошлое и настоящее. Учебное пособие по Новой и Новейшей истории Тропической и Южной Африки

В-третьих, следует вернуть сокровища и произведения искусств, вывезенные с африканского континента, многие из которых находятся в Британских музеях в результате воровства и грабежа. Я имею в виду, например, бенинские изделия из бронзы в Музее антропологии.

В-четвертых, необходимы меры по облегчению репатриации и переселения тех, кто желает вернуться в Африку. <…>

В-пятых, репарационное урегулирование должно подразумевать и соответствующие программы развития в Африке, Карибском бассейне, Бразилии и в других местах, включая программы по обеспечению равных прав и правосудия в странах Запада. <…>

9.48 п. п.

Лорд Гисбороу: лорды, благородный лорд Гиффорд представил нам живую картину работорговли, с ней трудно поспорить. Рабство – старый вопрос. Еще греки и римляне имели рабов. Рабство существовало на всех континентах. Некоторые были порабощены в результате захватнических войн. Для других рабство стало формой наказания. Нельзя забывать, что много людей продавалось в рабство своими родителями или вождями поселений. Это в случае с рабами для сахарных плантаций, но, как уже говорилось выше, рабство существовало во многих странах, и люди становились рабами в Европе во время последней войны. Это явление не ограничено черной расой.

Поэтому, что касается компенсации, каждый из нас должен спросить, как далеко предлагается возвратиться назад во времени. Благородный лорд предлагает возвратиться на 300 лет назад к работорговле и вовлеченным в это потомкам. А почему бы не возвратиться на 1000 лет назад к потомкам греков? Когда необходимо остановиться? И кто будет оплачивать компенсацию? Почти каждая страна ответственна за рабство в то время, включая французов, испанцев и самих черных. Следовательно, абсурдно просить Правительство Ее Величества возместить ущерб за работорговлю. <…>

10.04 п. п.

Лорд Джадд: <…> Это была тяжелая упорная и честная борьба (борьба против работорговли и рабства – Ред.). Вместе с храбростью тех, кто стремился освободить от непосильной эксплуатации рабочий класс, который хотя и не причисляется к рабам, сильно пострадал и наслаждался драгоценной ограниченной свободой в нашем собственном обществе, – это хороший урок для нас всех навеки. Мы никогда не должны забывать тех, кто посвятил себя этой борьбе. Что еще более важно, мы никогда не должны забывать ужасное тяжелое положение самих рабов и эксплуатируемых. История рабства, вероятно, насчитывает 10 000 лет, когда появилось само сельское хозяйство, и использовался труд пленников на земле; и, как нам напомнили сегодня вечером, это продолжает существовать во многих частях мира сегодня наряду со злом расизма. <…>

У нас нет необходимости выдумывать. Между 1500 и 1800 годами европейцы вывезли в адских условиях около 12 млн рабов из Африки на Запад. Почти 2 млн умерло в пути. Те, кто выжил, доехав до Соединенных Штатов или других мест, выполняли основную роль в экономическом развитии, расчищая дикие местности, строя каналы, дороги и железнодорожные пути, работая на хлопковых и сахарных плантациях, обычно больше 16 часов в день. <…>

Лишь в 1865 рабство полностью юридически отменено в Соединенных Штатах, а в Латинской Америке приблизительно 20 лет спустя. Я согласен с моим благородным другом; грустно, что эксплуататоры и их потомки пока еще не сделали соответствующей компенсации за это жестокое зло.

Нам необходимо задуматься над реальными фактами и уроками истории, не только о рабстве, но и о колониализме и их последствиях. В некоторых случаях, при колониализме возросла этническая напряженность, последствия которой можно наблюдать сегодня. В Руанде, например, немцы, а затем бельгийцы, в образовании и на постах колониальной администрации поддерживали меньшинство народа тутси над большинством народа хуту. А при независимости, бельгийцы отдали предпочтение правительству хуту Эти факты по Руанде не единственные, которые привели к разжиганию этнической ненависти и геноциду 1994 года.

После отмены колониализма, помощь африканским странам в основном была связана с приоритетами Холодной войны; вопрос о выборе того или иного правительства для африканской страны основывался, я полагаю, на принципе «не важно, что он негодяй, важно, что он – наш негодяй». Большие деньги «инвестировались» для поддержки некоторых довольно сомнительных режимов. Вот хотя бы один пример этого – долгосрочная британская помощь режиму Банды в Малави; совсем недавно, когда стало ясно, что там сформировался жестокий и репрессивный режим – тирания, мы заморозили это кредитование.

Поистине ужасно нелепо то, что мы сейчас видим: возвращение прямого или косвенного колониализма и задавленную диктаторскими режимами свободу в таких странах, как Судан, Нигерия, Гамбия, и до сих пор Сьерра-Леоне – хотя в случае последней, есть надежда, что мирные переговоры изменят ситуацию к лучшему. <…>