Читаем Четвертый путь полностью

О. Я уже сказал, что система – не религия. Вы можете улучшить свою умственную машину и свою способность к пониманию, вы способны улучшить свои эмоции. Но может ли система помочь вам в этом направлении, я сказать не могу. Позднее вы, может быть, увидите связь между идеями системы и эзотерическими частями религии. Но мы не знаем эзотерической религии, поэтому не можем говорить об этом.

Весьма похожий вопрос был задан Гурджиеву в Санкт-Петербурге. Его спросили, в каком отношении эта система находится к христианству. Гурджиев много говорил о том, как разные люди по-своему понимают христианство. И затем он произнес: «Если хотите, это эзотерическое христианство». И добавил: «Что, с вашей точки зрения, самая важная вещь в учении Христа? Это действие: делайте это, не делайте того. Весь вопрос – можете ли вы делать это?» Вы должны решить для себя, понимаете ли вы теперь христианство лучше или нет, но вы должны принимать его как учение действия, не как умственное учение.

Если вы возьмете христианское учение без современного сентиментального отношения, вы увидите, что это исключительная религия. В ней непрестанно повторяется и повторяется, что только немногие имеют шанс – трудный путь, узкий путь, только немногие могут пройти, и так далее.

В. Невозможно удержаться от мысли, что Абсолют – одно из имен Бога.

О. Нет, вы совершенно не правы. Абсолют – это принцип, который стоит в начале всего и за всеми явлениями. Я никогда не связывал Абсолют с Богом в религиозном смысле. В религии Бог делает для вас многое, но Абсолют не делает для вас ничего. В этом смысле это не Бог, вы не можете молиться Абсолюту. Если вы берете религиозный вопрос, следуйте религиозному объяснению. Если вы видите различие, держите религию подальше от системы.

В. Правда ли, что существуют высшие силы, с которыми человек может войти в контакт, когда он находится в лучшем состоянии?

О. В каждой ситуации, в каждом вопросе мы должны придерживаться того, что знаем, того, в чем уверены. И мы можем быть уверены в том, что бо́льшую часть своего времени мы находимся в состоянии, в котором не способны контактировать с высшими силами. Либо мы полностью спим, и никакие высшие силы к нам не могут проникнуть, либо мы настолько отрицательны, что все, что к нам приходит, трансформируется в тот или иной вид отрицательности. В таком состоянии чего мы можем ожидать?

В. Много ли существует эзотерических учений или только одно?

О. Всякое учение эзотерического происхождения по сути согласуется с другими. Чтобы быть истинным, учение должно быть одним из многих. Если оно уникально, это значит, что оно изобретено.

В. В Новом Завете нам очень часто советуют бодрствовать и молиться. Что в этой системе соответствует молитве?

О. Чьей молитве? Если молится машина, то какого результата можно ожидать? Какая молитва? Молитва не обязательно означает просьбу. Большинство молитв имеют своей целью сосредоточение ума на определенных идеях – это форма медитации.

В. Считаете ли вы, что самосознания можно достичь молитвой? И если да, то как нужно молиться?

О. Если бы человек действительно мог молиться непрерывно, то это создало бы самосознание. Все дело в том, что мы на это не способны. Человек начинает молиться, а через пять минут молитва становится механическим повторением слов. Если бы человек умел молиться, молитва могла бы сделать это, но человек не умеет, так как человека нет. Человек мог бы делать многое, если бы он существовал, то есть если бы он был постоянным. Но, как это происходит теперь, начинает один, а продолжает другой.

В. Истинная молитва – это контакт с высшими силами?

О. Я не буду спорить с этим, но мы знаем совершенно точно, что в обычных центрах у нас есть только силы, принадлежащие этим центрам. В то же самое время мы знаем, что высшие центры обладают силами, которых обычные центры не имеют. Поэтому я могу ответить на языке системы, что если такой контакт возможен, то он возможен только через высшие центры. Наша проблема состоит в том, как найти дорогу к высшим центрам. Мы не имеем такого контакта сейчас, но высшие центры способны его иметь. Никто не может это гарантировать, так как даже наши ожидания могут быть неверными. Во всяком случае, мы знаем – а некоторые люди имели краткие переживания этого – что высшие центры имеют новые способности, и поэтому все, что мы можем делать, это пытаться связаться с высшими центрами путем изучения того, как стать сознательными. Когда мы станем сознательными, у нас появится связь с высшими центрами, и тогда мы будем иметь новые силы и новое знание.

В. Но разве мы уже не имеем проблесков высшего эмоционального центра?

О. Некоторые люди имеют, но это только проблески, которые они не могут контролировать. Только человек № 5 способен контролировать такие вещи, а мы пока еще люди № 1, 2 и 3.

В. Согласно некоторым эзотерическим учениям, ум человека подобен озеру. Когда оно спокойно, он видит вещи ясно и слышит «голос молчания».

Перейти на страницу:

Все книги серии 4 путь

Четвертый путь для «чайников», или Как стать Аватаром
Четвертый путь для «чайников», или Как стать Аватаром

"Четвертый путь для чайников"? - удивитесь вы. - Ладно "Компьютер для чайников" или "Английский для чайников", но как можно принципы Школы Четвертый путь изложить "для чайников"? Автор уверяет, что благодаря его книге любой, кто испытывал трудности при чтении текстов Успенского и Гурджиева, сумеет понять все важные аспекты Школы. В этой книге автор подробно излагает два метода освоения принципов Четвертого пути. Первый - подготовительный, который освещает основы учения Успенского. Автор подробно рассказывает о практике самовоспоминания, самонаблюдения и работе над отрицательными эмоциями. По его мнению, именно этим в первую очередь нужно овладеть каждому, кто хочет успешно применять методы Четвертого пути. Второй - это метод "Аватар", который объясняет более сложные концепты Успенского и помогает читателю выбрать собственную "стратегию" в достижении Пробуждения.

Максим Фёдорович Веселов

Самосовершенствование
Психология человеческих возможностей
Психология человеческих возможностей

«Психология человеческих возможностей» – сборник лекций П. Д. Успенского, одного из основателей системы Четвертый путь. Эти лекции посвящены важнейшему для этого эзотерического учения вопросу – эволюции человека, тем возможностям развития, которые есть у каждого, но которыми далеко не каждый готов воспользоваться.Издание также включает дословную запись встречи Успенского с одной из групп учеников в Лондоне, которая прошла 23 сентября 1937 года. Ответы, данные Успенским в ходе этой встречи, касаются некоторых сложностей понимания основных идей системы Четвертый путь, принципов и методов организации школ и важности правил. Первая запись этой встречи, проверенная и исправленная Успенским собственноручно, находится в памятной коллекции П. Д. Успенского в отделе рукописей и архивов библиотеки Йельского университета.

Петр Демьянович Успенский

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика
Самовоспоминание
Самовоспоминание

В книге «Самовоспоминание» Роберт Эрл Бертон поясняет и развивает наиболее важное положение Четвертого пути – одной из величайших эзотерических традиций XX века, основанной Г. И. Гурджиевыем и П. Д. Успенским. Вслед за создателями учения автор утверждает – все идеи системы вращаются вокруг одной, самовоспоминание – это ось колеса, все остальные – спицы. И хотя самовоспоминание – это невербальный процесс, который с трудом поддается описанию, автор говорит о нем доступным языком, цитируя известных поэтов и даже знакомые с детства сказки.Самовоспоминание – многогранный процесс, это и умение постоянно присутствовать в настоящем («помнить себя»), и разделенное внимание («вы – то, что наблюдает, а не то, что вы наблюдаете»). Схожие идеи можно найти в большинстве духовных традиций и религиозных учений, но для автора это не просто теория, это инструмент, с помощью которого каждый может «проснуться» для другой, подлинной жизни.Многие люди проживают всю свою жизнь, будучи устремленными в будущее или прошлое, не понимая, что «прошлое» и «будущее» – не более, чем слова. Человек должен «работать» с тем, что предлагает ему настоящее, не стоит обманывать себя – следующий момент не будет лучше этого или более подходящим.Все, кроме настоящего, является иллюзией. Наша работа всегда сейчас. Нам некуда идти, кроме настоящего, ибо все дороги ведут в это живое мгновение.

Роберт Эрл Бертон

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика