Читаем Четвертый путь полностью

О. Если они изучили достаточно, они получат от этого пользу, но если они изучили лишь немного, то и пользы будет немного. Здесь существует определенный стандарт, определенное количество необходимого знания, и если вы приобретаете это количество, вы можете продолжать работать, но если вы не получили достаточно, вы не можете. Отдельные люди, если они достигли определенного уровня развития сознания, могут изолировать себя от обстоятельств и продолжать работать, пока они живы. Но школа находится под другими законами: ей необходима внешняя форма. Школы ничего не могут с этим сделать – они должны принять обстоятельства такими, какие они есть, как маленькие, так и большие школы, как начальные, так и высокоразвитые. Они должны существовать в тех обстоятельствах, в которых находятся, и если обстоятельства становятся невозможными, то и школы становятся невозможными. Это нужно помнить.

И еще одна вещь в связи с этим. Религия – куда более стабильная вещь. Может быть, она была организована таким образом, чтобы существовать. Но школы не могут быть организованы подобным путем, поэтому для выживания им необходим определенный минимум безопасности.

В. Почему влияние эзотерических кругов в последнее время все уменьшается?

О. Люди становятся все менее и менее умственно нормальными. Им все меньше нужна истина, и они все хуже ее распознают, все легче удовлетворяются ложью. Интерес к этим идеям гораздо меньше, и подготовленность людей гораздо меньше, чем даже тридцать или сорок лет назад. И это результат не только политических событий, хотя и их вина в этом есть.

В. В каком смысле, как вы говорите, люди менее подготовлены?

О. Например, в Санкт-Петербурге идея эзотеризма не объяснялась – предполагалось, что она известна. Теперь уже нельзя больше предполагать, что психологический метод мышления, существование эзотеризма и необходимость школ эзотерического происхождения понимаются людьми. Мы никогда не сможем понять смысл эзотеризма и внутренних кругов человечества, пока не осознаем, что жизнь – это хаос, и что вещи, вместо того, чтобы становиться более управляемыми и упорядоченными, становятся только сложнее и неуправляемее. Мы принимаем усложнение за прогресс. В обычной жизни поступки людей не координируются, и результаты предвидеть невозможно. Каждый человек действует в собственном направлении, и объединенный результат этих действий дает то, что мы имеем. Результаты в жизни – это результаты взаимного непонимания, не результаты намеренных действий. Нужно осознать, что во внешнем круге так происходит всегда, и по-другому просто не бывает. Мы ничего не можем сделать, чтобы изменить такое состояние дел. Мы как пробки на волнах, которые думают, что они управляют течениями. Очень важно размышлять об этом и смотреть на все с этой точки зрения. Если человек не видит различия между внутренним и внешним кругами, дальше он ничего не поймет. То, что возможно во внутренних кругах, невозможно в нашем круге.

В. Не должно ли теперешнее состояние мира заставить большее количество людей искать школы? Люди испуганы, они чувствуют себя не в своей тарелке, им неудобно.

О. Почему одно неудобство должно вести к другому неудобству? Вы думаете, что это заставит их прийти? Вы слишком многого от них ожидаете. Вы можете сказать человеку, что, если он изучает систему, он будет более пробужденным, но вы не можете пообещать, что ему станет легче жить.

В. Они избавятся от отождествления.

О. И они скажут, что не могут работать без отождествления, и что если они не отождествлены, они потеряют все свои деньги. Нет никакой связи между интересом к системе и неудобством теперешней ситуации.

В. Я был очень озадачен своими наблюдениями за молодыми людьми. Если они счастливы и вполне нормальны, идея эзотеризма, по-видимому, их не привлечет.

О. Идея эзотеризма очень трудна. Иногда человек способен уловить ее смысл в раннем возрасте, но часто ему не хватает правильной точки зрения на нее. У нас так много ошибочных отношений и ошибочных идей, что ничего нельзя ожидать. Я думаю, что человек, который серьезно заинтересуется этими идеями, – это исключение, потому что умы людей запутаны абсурдными и противоречивыми идеями.

В. Меня интересует только психологическая сторона этой системы, но не эзотеризм.

Перейти на страницу:

Все книги серии 4 путь

Четвертый путь для «чайников», или Как стать Аватаром
Четвертый путь для «чайников», или Как стать Аватаром

"Четвертый путь для чайников"? - удивитесь вы. - Ладно "Компьютер для чайников" или "Английский для чайников", но как можно принципы Школы Четвертый путь изложить "для чайников"? Автор уверяет, что благодаря его книге любой, кто испытывал трудности при чтении текстов Успенского и Гурджиева, сумеет понять все важные аспекты Школы. В этой книге автор подробно излагает два метода освоения принципов Четвертого пути. Первый - подготовительный, который освещает основы учения Успенского. Автор подробно рассказывает о практике самовоспоминания, самонаблюдения и работе над отрицательными эмоциями. По его мнению, именно этим в первую очередь нужно овладеть каждому, кто хочет успешно применять методы Четвертого пути. Второй - это метод "Аватар", который объясняет более сложные концепты Успенского и помогает читателю выбрать собственную "стратегию" в достижении Пробуждения.

Максим Фёдорович Веселов

Самосовершенствование
Психология человеческих возможностей
Психология человеческих возможностей

«Психология человеческих возможностей» – сборник лекций П. Д. Успенского, одного из основателей системы Четвертый путь. Эти лекции посвящены важнейшему для этого эзотерического учения вопросу – эволюции человека, тем возможностям развития, которые есть у каждого, но которыми далеко не каждый готов воспользоваться.Издание также включает дословную запись встречи Успенского с одной из групп учеников в Лондоне, которая прошла 23 сентября 1937 года. Ответы, данные Успенским в ходе этой встречи, касаются некоторых сложностей понимания основных идей системы Четвертый путь, принципов и методов организации школ и важности правил. Первая запись этой встречи, проверенная и исправленная Успенским собственноручно, находится в памятной коллекции П. Д. Успенского в отделе рукописей и архивов библиотеки Йельского университета.

Петр Демьянович Успенский

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика
Самовоспоминание
Самовоспоминание

В книге «Самовоспоминание» Роберт Эрл Бертон поясняет и развивает наиболее важное положение Четвертого пути – одной из величайших эзотерических традиций XX века, основанной Г. И. Гурджиевыем и П. Д. Успенским. Вслед за создателями учения автор утверждает – все идеи системы вращаются вокруг одной, самовоспоминание – это ось колеса, все остальные – спицы. И хотя самовоспоминание – это невербальный процесс, который с трудом поддается описанию, автор говорит о нем доступным языком, цитируя известных поэтов и даже знакомые с детства сказки.Самовоспоминание – многогранный процесс, это и умение постоянно присутствовать в настоящем («помнить себя»), и разделенное внимание («вы – то, что наблюдает, а не то, что вы наблюдаете»). Схожие идеи можно найти в большинстве духовных традиций и религиозных учений, но для автора это не просто теория, это инструмент, с помощью которого каждый может «проснуться» для другой, подлинной жизни.Многие люди проживают всю свою жизнь, будучи устремленными в будущее или прошлое, не понимая, что «прошлое» и «будущее» – не более, чем слова. Человек должен «работать» с тем, что предлагает ему настоящее, не стоит обманывать себя – следующий момент не будет лучше этого или более подходящим.Все, кроме настоящего, является иллюзией. Наша работа всегда сейчас. Нам некуда идти, кроме настоящего, ибо все дороги ведут в это живое мгновение.

Роберт Эрл Бертон

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика