Читаем Четвертый путь полностью

Я еще раз повторю, что необходимо думать о вещах, используя обычные эмоциональные и мыслительные способности, и пытаться определять, в какой связи они стоят к тому, что мы называем эволюцией, то есть увеличение влияния внутренних кругов и увеличению возможности для нужного вида людей приобрести нужный вид знания. Мы должны понимать вес вещей. Вы помните, мы говорили о словах, что они имеют различный вес, который необходимо чувствовать. То же самое с событиями. Как в нас самих есть много воображаемых, придуманных вещей, так их достаточно и в жизни. Они действуют, потому что люди в них верят. В этом смысле почти вся жизнь нереальна. Люди живут в несуществующих вещах и не видят реальных; они даже не дают себе труда подумать о них, так как полностью удовлетворены воображаемым.

Попытайтесь сосредоточиться на вопросе о том, что важно и что неважно – мы должны научиться различать эти вещи. До сих пор, с помощью работы, мы могли определять добро и зло только по отношению к себе. Сейчас же мы должны выйти из своей скорлупы и посмотреть вокруг, используя те же самые методы и те же самые принципы. Если мы применяем одни принципы к себе и другие к внешнему миру, мы никогда ничего не получим. Мы недостаточно думаем об отношении этой работы к жизни вообще, мы не даем себе отчета в том, какое место она занимает. Я не говорю, что вы сумеете ответить на этот вопрос, но вы должны подумать об этом, посмотреть на это с одной или другой точки зрения. До тех пор, пока вы не задумаетесь об этом, вещи не выстроятся для вас в правильную перспективу, и вы не поймете работу верным образом. Работа – это маленькая вещь, а жизни принадлежат вещи огромные. Я не имею в виду войны и революции и тому подобное, но то, что принадлежит каждодневной жизни. Вы увидите, что она не имеет в ней никакого места, и с точки зрения жизни ей совсем и не нужно существовать.

В то же самое время работа – это самое важное для тех, кто ее понимает. Мы должны сделать так, чтобы она продолжалась, и не ожидать от жизни никакой помощи. Нужно идти против жизни, делать все самим. Не стоит думать, что у нас много времени, что если мы не сделаем что-то сейчас, мы сделаем это в следующем году, потому что в следующем году все может стать совершенно другим.

Анализ жизненных событий может быть основан на идее влияний А, В и С. Мы можем спросить себя: как много влияний третьего рода, то есть сознательных по своему происхождению и по своим действиям, мы видим? Мы должны признать, что никогда их не видим. Если мы что-то ищем, мы встречаемся только с некоторыми проявлениями влияний В, и каждое влияние В окружено всевозможными опасностями и самыми различными силами, старающимися его разрушить. Многие из влияний В исчезают на наших глазах; то, что можно было найти еще совсем недавно, теперь никак не отыскать. Как много влияний В прошлого достигает нас? Они существуют недолго, у них короткая жизнь, за исключением двух или трех, окруженных таким сплетением механических приспособлений, что они почти стали влияниями А – только в такой форме они способны выжить. Все механические силы стремятся их разрушить, потому что по своему происхождению они противостоят механическим силам.

В. Как связаны мировая цивилизация и личная эволюция?

О. Мы не осознаем, что началом многих видов деятельности в жизни является работа сознательных людей. Мы думаем, что вся работа, которую мы видим, была начата и продолжается такими же людьми, как и мы, «спящими» людьми. Но спящие люди только случайно могут изобрести что-то полезное, и они изобретают как полезные, так и вредные вещи с одинаковым удовольствием – они не отличают одно от другого. Если мы примем понятие «цивилизация», то это работа спящих людей, и поэтому нет никакой гарантии: сегодня цивилизация, а завтра варварство.

Представьте, что то, что вы или кто-то другой называет цивилизацией, разрушает влияния В, и вы обнаруживаете себя окруженным влияниями А – у вас не будет никакого шанса. И на самом деле, то, что мы обычно называем цивилизацией, разрушает влияния В. Революции разрушают, войны разрушают, цивилизации разрушают – все разрушает эзотерические влияния. Например, школы всегда разрушались войнами – это хорошо известный факт. Школы не могут быть основаны навсегда. Не то чтобы войны намеренно разрушали школы, они делают это между прочим. Война – это одно из тех состояний человечества, которые делают работу невозможной и разрушают школы. Работа в школе требует определенной степени нормальности в жизни: если жизнь чересчур ненормальна, работа становится невозможной, и школа исчезает.

В. Но ведь люди, получающие пользу от работы в школе, не исчезают; то, что они изучили, остается с ними?

Перейти на страницу:

Все книги серии 4 путь

Четвертый путь для «чайников», или Как стать Аватаром
Четвертый путь для «чайников», или Как стать Аватаром

"Четвертый путь для чайников"? - удивитесь вы. - Ладно "Компьютер для чайников" или "Английский для чайников", но как можно принципы Школы Четвертый путь изложить "для чайников"? Автор уверяет, что благодаря его книге любой, кто испытывал трудности при чтении текстов Успенского и Гурджиева, сумеет понять все важные аспекты Школы. В этой книге автор подробно излагает два метода освоения принципов Четвертого пути. Первый - подготовительный, который освещает основы учения Успенского. Автор подробно рассказывает о практике самовоспоминания, самонаблюдения и работе над отрицательными эмоциями. По его мнению, именно этим в первую очередь нужно овладеть каждому, кто хочет успешно применять методы Четвертого пути. Второй - это метод "Аватар", который объясняет более сложные концепты Успенского и помогает читателю выбрать собственную "стратегию" в достижении Пробуждения.

Максим Фёдорович Веселов

Самосовершенствование
Психология человеческих возможностей
Психология человеческих возможностей

«Психология человеческих возможностей» – сборник лекций П. Д. Успенского, одного из основателей системы Четвертый путь. Эти лекции посвящены важнейшему для этого эзотерического учения вопросу – эволюции человека, тем возможностям развития, которые есть у каждого, но которыми далеко не каждый готов воспользоваться.Издание также включает дословную запись встречи Успенского с одной из групп учеников в Лондоне, которая прошла 23 сентября 1937 года. Ответы, данные Успенским в ходе этой встречи, касаются некоторых сложностей понимания основных идей системы Четвертый путь, принципов и методов организации школ и важности правил. Первая запись этой встречи, проверенная и исправленная Успенским собственноручно, находится в памятной коллекции П. Д. Успенского в отделе рукописей и архивов библиотеки Йельского университета.

Петр Демьянович Успенский

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика
Самовоспоминание
Самовоспоминание

В книге «Самовоспоминание» Роберт Эрл Бертон поясняет и развивает наиболее важное положение Четвертого пути – одной из величайших эзотерических традиций XX века, основанной Г. И. Гурджиевыем и П. Д. Успенским. Вслед за создателями учения автор утверждает – все идеи системы вращаются вокруг одной, самовоспоминание – это ось колеса, все остальные – спицы. И хотя самовоспоминание – это невербальный процесс, который с трудом поддается описанию, автор говорит о нем доступным языком, цитируя известных поэтов и даже знакомые с детства сказки.Самовоспоминание – многогранный процесс, это и умение постоянно присутствовать в настоящем («помнить себя»), и разделенное внимание («вы – то, что наблюдает, а не то, что вы наблюдаете»). Схожие идеи можно найти в большинстве духовных традиций и религиозных учений, но для автора это не просто теория, это инструмент, с помощью которого каждый может «проснуться» для другой, подлинной жизни.Многие люди проживают всю свою жизнь, будучи устремленными в будущее или прошлое, не понимая, что «прошлое» и «будущее» – не более, чем слова. Человек должен «работать» с тем, что предлагает ему настоящее, не стоит обманывать себя – следующий момент не будет лучше этого или более подходящим.Все, кроме настоящего, является иллюзией. Наша работа всегда сейчас. Нам некуда идти, кроме настоящего, ибо все дороги ведут в это живое мгновение.

Роберт Эрл Бертон

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика