Четвертый путь

В «Новой модели Вселенной» я довольно давно писал, что даже в обычной жизни люди могут быть очень разными с точки зрения возвращения. Некоторые будут иметь точно такое же возвращение, другие могут иметь различные варианты или возможности; одни могут подниматься, а другие опускаться, и многое другое. Но все это без отношения к работе. Что касается людей, которые близки к работе, возможно (хотя только теоретически) изучить три последовательных возвращения. Допустим, что первое, это когда человек близко подходит к возможности встречи с некоторого рода идеями высшего разума; второе, когда человек определенно входит в контакт с влияниями С; и третье, которое является результатом первых двух. Интересно, что после второго возможности возвращения сильно уменьшаются. Пока человек не вошел в контакт с влияниями С, такие возможности выглядят неограниченными, но после контакта они сокращаются. Если мы поймем это, мы сможем говорить о возвращении с определенной долей смысла и пользы; иначе, если мы берем все на одной плоскости, это будет только теоретический и совершенно бесполезный разговор.

В. Вы имеете в виду, что после вхождения в контакт с влияниями С количество шансов уменьшается?

О. Да, потому что влияния С нельзя растрачивать. Влияния В практически неограниченны; это значит, что они брошены в жизнь и можно брать их или не брать – их количество не уменьшается. Но влияния С ограниченны. Постарайтесь сами ответить на этот вопрос, и вы поймете, почему возможность получения влияний С должна быть ограничена, ибо, если человек их не использует, то какой смысл их растрачивать?

В. Означает ли это, что при правильной работе наши шансы увеличиваются?

О. Нет, все совсем не так. Это просто означает, что если мы не работаем правильно, мы теряем возможность возвращения и этих шансов.

Без этой дополнительной характеристики, о которой я только что упомянул, совершенно бесполезно говорить о возвращении даже теоретически. При мышлении о возвращении полезно думать о том, что возможно и что невозможно, что может случиться и что не может. Обычно люди или не принимают этой идеи, или не знают о ней, или не понимают ее, или же слишком принимают, вкладывают в нее чересчур много. Поэтому полезно подумать о том, как мы к ней относимся, а для этого нам необходимо некое основание, с которого можно начать. Например, эта идея связана с «памятью». Люди часто спрашивают о памяти прошлых жизней, но они забывают, что без работы высших центров они на это не способны. Очень часто можно услышать, как люди говорят (в основном, в связи с тем, что они называют «перевоплощением»), что они помнят свои жизни в прежних воплощениях. Они даже пишут книги о том, кем были прежде. Это чистая фантазия. Вы должны понимать, что в нашем обычном состоянии мы не можем помнить прежние жизни – нам нечем помнить. В нашем уме и центрах все новое. Что может перейти из одной жизни в другую – так это сущность. Поэтому невозможно иметь четкие воспоминания, а только такие смутные ощущения, что трудно допустить, чтобы кто-то мог вспомнить что-либо конкретное. Только в первые годы жизни это действительно возможно, но тогда человек обычно не замечает таких ощущений, или, если все же замечает, это создает воображение.

В. В чем разница между теорией перевоплощения и теорией возвращения?

О. Идея перевоплощения – это некая адаптация идеи возвращения к нашему обычному пониманию, потому что в качестве теории идея возвращения значительно труднее – она требует совершенно нового понимания времени. Даже образованным людям необходимо некоторое количество математического знания, чтобы понять идею возвращения. Возвращение – в вечности, а перевоплощение – во времени. Оно предполагает, что время существует отдельно от нас, и что мы продолжаем существовать в этом времени после смерти. Например, в буддизме принято считать, что человек умирает и немедленно рождается снова, так что одна жизнь следует за другой, потому что такое объяснение обычным людям понять легче. Но у нас нет доказательств существования времени за пределами нашей жизни. Для каждого человека время – это жизнь, и она включает в себя все время, так что, когда жизнь заканчивается, заканчивается и время. То есть перевоплощение как теория менее научно, чем возвращение – очень многое в нем принимается без доказательств.

В. Но где происходят все эти жизни?