Читаем Чингисхан. Верховный властитель Великой степи полностью

Глава девятая

«Скрепив дружество свое взаимной клятвой…»

(1198–1200 гг.)

Любовь наследственна.

Арабская мудрость[360]

«Желал бы я, чтоб Тэмужин стал старшим братом сына моего, Сэнгума. Тогда, имея двух любимых сыновей, в спокойствии провел бы я остаток дней».

Ван-хан[361]


Несмотря на то что число соратников Чингисхана постоянно увеличивалось, междоусобие, распри, набеги среди коренных монгольских племен не прекращались. «Но к этому добавилась угроза извне… С севера грозили мэргэды, стремившиеся отплатить за недавний разгром. На западе активизировались найманы»[362], которым удалось застать врасплох возвращавшееся из похода против татар воинство Ван-хана, разбить его и вынудить спасаться бегством. Чингисхан же не смог сразу прийти в тот момент на помощь Торил-хану (Ван-хану) вследствие того, что сам воевал в это время с журхинцами.

Интересное предположение о роли Жамухи в организации набегов найманов и журхинцев на ставки Ван-хана и Чингисхана, соответственно, сделал монгольский военный историк Х. Шагдар. Он писал: «После того как Ван-хан и Чингисхан отправились в поход против татар к реке Улз, как будто сговорившись, журхинцы Сача бэхи напали на ставку Чингисхана, а найманы Инанча-хана — на ставку Ван-хана. Это совпадение кажется нам очень странным. И как нам представляется, эти два нападения осуществлялись по «единому плану одного штаба».

И «начальником штаба» был Жамуха, находившийся у найманов»[363].

Так или иначе, когда после долгих мытарств Ван-хан «насилу добрался» до кочевий Чингисхана, тот продемонстрировал верность «сыновьим» обязанностям перед Ван-ханом: оказал ему всю необходимую помощь: самолично встретил его, «обложил оброком аратов своих в его пользу и призрел в курене своем»[364].

Введение этого налога, оформленное соответствующим повелением Чингисхана, свидетельствовало о дальнейшем продолжении его законотворчества на этот раз в области налогообложения, а значит и о развитии регулятивной системы улуса «Хамаг Монгол», одной из основных характеристик которой становится позитивное обязывание. Налог «на пособленье» Ван-хану[365], очевидно, стал первым шагом, сделанным Чингисханом, по пути формирования «системы тягот», т. е. системы налогообложения, принципы которой впоследствии были определены соответствующим указом Чингисхана, вошедшим в первую редакцию «Книги Великой Ясы».

Чингисхан не только помог Ван-хану материально, но и проявил благородство: вернул своему названному отцу его бывших подданных, которые к нему примкнули, и в дальнейшем способствовал тому, чтобы народ хэрэйдский вновь собрался под водительство своего хана.

Несомненно, помощь, оказанная Чингисханом своему названному отцу, укрепила и его собственный авторитет среди монголов. Однако усиление улуса «Хамаг Монгол» (Все Монголы), укрепление собственного авторитета Чингисхана привело к активизации действий враждебных ему монгольских племен и межплеменных союзов, созданных на античингисовской платформе. В монгольской степи началось десятилетие жестоких, непрерывных межплеменных войн. На этом, во многом решающем этапе своей жизни и борьбы, Чингисхан по-прежнему нуждался в таком сильном союзнике, как хэрэйдское ханство и его предводитель — Ван-хан.

Хотя за двадцать лет, прошедших после того как юный Тэмужин впервые явился к Торил-хану с собольей дохой, их отношения сильно изменились, и теперь уже не Чингисхан, а Ван-хан в критические моменты своей жизни был вынужден обращаться к своему бывшему вассалу за помощью, тем не менее и Чингисхан, и Ван-хан понимали: их союз — это «телега, что о двух колесах и оглоблях», и еще какое-то время они вынуждены будут тащить эту телегу сообща…

Новым свидетельством лояльности и верности Чингисхана союзническому долгу стал поход союзников в 1199 году на найманов, у которых «с Ван-ханом постоянно была распря и вражда…»[366] Именно найманы поддержали мятежных братьев Ван-хана и лишили его в 1196 году ханского престола. Все это и стало основной причиной боевого похода союзников на найманов, инициатором которого, по-видимому, был сам Ван-хан.

Перейти на страницу:

Все книги серии Подарочные издания. Всеобщая история

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное