Читаем «Чингизово право». Правовое наследие Монгольской империи в тюрко-татарских ханствах и государствах Центральной Азии (Средние века и Новое время) полностью

Караев О. К. Чагатайский улус. Государство Хайду. Могулистан. Образование кыргызского народа. — Бишкек: Кыргызстан, 1995.

Каримов К. «Кутадгу билик» в поэтическом переводе // Общественные науки в Узбекистане. — 1964. — № 8–9. — С. 125–127.

Карпов С. П. Доктрина императорской власти в Византии и её судьба после 1204 г. // Империи и этнонациональные государства в Западной Европе в Средние века и раннее Новое время. — М.: Наука, 2011. — С. 46–65.

Кельзен Г. Чистое учение о праве. 2-е изд. / пер. с нем. М. В. Антонова и С. В. Лёзова. — СПб.: Алеф-Пресс, 2015.

Кенесарин К. Султаны Кенесары и Сыздык: биографические очерки. — Алма-Ата: Жалын, 1992.

Керимов Г. М. Шариат: закон жизни мусульман. Ответы Шариата на проблемы современности. — М.; СПб.: Диля, 2007.

Кистерев С. Н. Таможенные правила на Белоозере в конце XV — середине XVI в. // Вестник Нижневартовского государственного гуманитарного университета. — 2009. — № 2. — С. 48–53.

Кляшторный С. Г., Султанов Т. И. Государства и народы Евразийских степей. От древности к Новому времени. 3-е изд., испр. и доп. — СПб.: Петербургское востоковедение, 2009.

Кляшторный С. Г., Султанов Т. И. Казахстан. Летопись трёх тысячелетий. Алматы: Рауан, 1992.

Ковалевский М. Историко-сравнительный метод в юриспруденции и приёмы изучения истории права. — М., 1880.

Ковлер А. И. Антропология права. — М.: Норма, 2002.

Кокизов Ю. Д. Караимы. Краткий исторический очерк. — СПб., 1898.

Колесник В. И. Последнее великое кочевье: переход калмыков из Центральной Азии в Восточную Европу и обратно в XVII и XVIII веках. — М.: Вост. лит., 2003.

Команджаев Е. А. Законодательные акты как основа формирования правового сознания калмыков в XVII–XVIII веках // Вестник Калмыцкого института гуманитарных исследований. — 2011. — № 1. — С. 93–97.

Команджаев А. Н. Органы управления и суда в Калмыкии XVIII–XIX вв. — Элиста: Джангар, 2003.

Команджаев Е. А. Эволюция законодательства у калмыков в XVII–XIX вв. — Элиста: Джангар, 2002.

Кормушин И. В. Тамговые аналогии наскальных надписей из долины р. Алаш (Западная Тува) и стелы из Суджи (Северная Монголия), или Ещё раз к вопросу о кыргызском характере Суджинской надписи // История и культура тюркских народов России и сопредельных стран. Тюркологический сборник 2007–2008. — М.: Вост. лит., 2009. — С. 177–188.

Котвич В. Л. Из поучений Чингис-хана // Восток. — Л., 1925. — Кн. 3. — С. 94–96

Кочнев Б. Д. Нумизматическая история Караханидского каганата (991–1209 гг.). Ч. I: Источниковедческое исследование / ответ. ред. В. Н. Настич. — М.: София, 2006.

Крадин Н. Н. Эволюция социально-политической организации монголов в конце XII — начале XIII века // «Тайная история монголов»: источниковедение, филология, история. — Новосибирск: Наука, 1995. — С. 48–66.

Крадин Н. Н., Скрынникова Т. Д. Империя Чингис-хана. — М.: Вост. лит., 2006.

Крамаровский М. Г. Джучидский пир // Государственный Эрмитаж. Отделу Востока 80 лет. — СПб., 2000. — С. 56–60.

Крафт И. Судебная часть в Туркестанском крае и степных областях. — Оренбург, 1898.

Крафт И. И. Султаны, тарханы и бии // Крафт И. И. Из киргизской старины. — Оренбург, 1900. — С. 80–82.

Кузнецов В. С. Амурсана. — Новосибирск: Наука, 1980.

Куренная И. Г. Генезис и основные признаки символики тамг Восточного Забайкалья // Записки Забайкальского отделения Русского географического общества. — 2012. — Вып. CXXXI. — С. 90–97.

Кутюкоглу М. Экономическая структура Османской империи // История Османского государства, общества и цивилизации / под ред. Э. Ихсаноглу. — М.: Вост. лит., 2006. — Т. I. — С. 423–517.

Кычанов Е. И. Билики Чингис-хана // Письменные памятники Востока. — 2006. — № 2(5). — С. 210–216.

Кычанов Е. И. Жизнь Темучжина, думавшего покорить мир. — М.: Наука, 1973.

Кычанов Е. И. Повествование об ойратском Галдане Бошокту-хане. — Новосибирск: Наука, 1980.

Кюгельген А. фон. Легитимация среднеазиатской династии Мангытов в произведениях их историков (XVIII–XIX вв.). — Алматы: Дайк-Пресс, 2004.

Лапин Н. С. Деятельность О. А. Игельстрома в контексте казахско-российских взаимоотношений (1780-е — 1790-е гг.). — Астана: Сарыарка, 2012.

Лашков Ф. Ф. Исторический очерк крымско-татарского землевладения // Известия Таврической учёной архивной комиссии. — 1895. — № 22. — С. 35–81.

Левшин А. И. Описание киргиз-казачьих или киргиз-кайсацких орд и степей. — Алматы: Санат, 1996.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Синто
Синто

Слово «синто» составляют два иероглифа, которые переводятся как «путь богов». Впервые это слово было употреблено в 720 г. в императорской хронике «Нихонги» («Анналы Японии»), где было сказано: «Император верил в учение Будды и почитал путь богов». Выбор слова «путь» не случаен: в отличие от буддизма, христианства, даосизма и прочих религий, чтящих своих основателей и потому называемых по-японски словом «учение», синто никем и никогда не было создано. Это именно путь.Синто рассматривается неотрывно от японской истории, в большинстве его аспектов и проявлений — как в плане структуры, так и в плане исторических трансформаций, возникающих при взаимодействии с иными религиозными традициями.Японская мифология и божества ками, синтоистские святилища и мистика в синто, демоны и духи — обо всем этом увлекательно рассказывает А. А. Накорчевский (Университет Кэйо, Токио), сочетая при том популярность изложения материала с научной строгостью подхода к нему. Первое издание книги стало бестселлером и было отмечено многочисленными отзывами, рецензиями и дипломами. Второе издание, как водится, исправленное и дополненное.

Андрей Альфредович Накорчевский

Востоковедение
Государство и право в Центральной Азии глазами российских и западных путешественников. Монголия XVII — начала XX века
Государство и право в Центральной Азии глазами российских и западных путешественников. Монголия XVII — начала XX века

В книге впервые в отечественной науке исследуются отчеты, записки, дневники и мемуары российских и западных путешественников, побывавших в Монголии в XVII — начале XX вв., как источники сведений о традиционной государственности и праве монголов. Среди авторов записок — дипломаты и разведчики, ученые и торговцы, миссионеры и даже «экстремальные туристы», что дало возможность сформировать представление о самых различных сторонах государственно-властных и правовых отношений в Монголии. Различные цели поездок обусловили визиты иностранных современников в разные регионы Монголии на разных этапах их развития. Анализ этих источников позволяет сформировать «правовую карту» Монголии в период независимых ханств и пребывания под властью маньчжурской династии Цин, включая особенности правового статуса различных регионов — Северной Монголии (Халхи), Южной (Внутренней) Монголии и существовавшего до середины XVIII в. самостоятельного Джунгарского ханства. В рамках исследования проанализировано около 200 текстов, составленных путешественниками, также были изучены дополнительные материалы по истории иностранных путешествий в Монголии и о личностях самих путешественников, что позволило сформировать объективное отношение к запискам и критически проанализировать их.Книга предназначена для правоведов — специалистов в области истории государства и права, сравнительного правоведения, юридической и политической антропологии, историков, монголоведов, источниковедов, политологов, этнографов, а также может служить дополнительным материалом для студентов, обучающихся данным специальностям.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Роман Юлианович Почекаев

Востоковедение