Читаем Christe eleison! полностью

Безсильно брошена рука.Надменно глядя свысокаНа мертвенно-холодный трупъ,Я понялъ: былъ я всё же глупъ.Но не вернуть уже тотъ часъ,Когда небесный тихій гласъЯ не услышалъ. Sлой отвтъЛюбви, ведущей столько лтъМеня къ спасенью, я изрёкъ.И горько, горько плакалъ Богъ,На кровь, что медленно лиласьБезсильно глядя. И изъ глазъЕго слеза текла. И въ адъИду я слпо наугадъ.Вдругъ – свтъ какъ будто отъ огня,Зовётъ и манитъ онъ меня.Надежда придала мн силъ:Туда, гд пламень мн свтилъ,Пошёлъ я смло. Предо мнойВъ печальный, мрачный міръ инойРки предсталъ широкій путь:Мерцала огненная жутьНадъ рябью мелкою рчной,Не нарушалъ ея покойИ вёселъ тихій мрный плескъ.И огненныхъ языковъ блескъЧелнокъ неспшный освтилъ.Вотъ онъ ко мн поворотилъ.Въ челн сидлъ сдой старикъИ сонно грёбъ: онъ такъ привыкъ.Покорный рабъ судьбы своей,Въ течень безконечныхъ днейОнъ грёбъ неслышно въ челнок,Плывя по огненной рк.Причалилъ къ берегу старикъ —Я головой своей поникъ,Глазницъ пустыхъ увидя взглядъ:Пронзилъ меня смертельный хладъ,Что исходилъ отъ старика.Я покорился, и рукаОболъ, разжавшись, подалаИ въ царство пустоты и sлаПоплылъ я въ адскомъ челнок.Душа въ печали и тоск,Предвидя боль, забвенье, адъ,Вдругъ крикнула: «Плыви назадъ!Я не хочу туда, Харонъ!»Но равнодушно молвилъ онъ:«Ты обречёнъ, свободный духъ».Былъ голосъ холоденъ и сухъ.Неспшно вёзъ меня гребецъ.И понялъ я: пришёлъ конецъ,И ждетъ меня забвенья мракъ.И я подумалъ: какъ же такъ?И разрывался слабый умъОтъ тяжкихъ, непосильныхъ думъ.Я сталъ противенъ самъ себ:Я видлъ свтъ въ своей судьб,Что спасъ меня отъ хладной тьмы,Теперь я въ царство сатаныПлыву съ Харономъ. ПотомуСъ мольбой отвтилъ я ему:«О перевозчикъ падшихъ душъ,О равнодушный страшный мужъ,Ты безразлично по ркПлывёшь въ неслышномъ челнокТысячелтья. Стонъ и больБезчисленныхъ, заблудшихъ вольТебя не трогаютъ. Но тыИзъ бездны чёрной пустотыПрошу, отвть мн! Ты скажи,Какъ я дошёлъ до этой лжиИ въ царство вчное тнейПлыву по окончанье дней?анатосъ – чёрный геній тьмы,Приспшникъ врный сатаны,Рабами наполняетъ адъ,Второй онъ смерти кровный братъ.Слпецъ пустой, не видитъ онъ,Какъ онъ униженъ, сокрушёнъРаспятымъ Богомъ на Крест.Блуждая въ чёрной пустот,Онъ умеръ самъ, печальный духъ.Но ты, Харонъ, отверзи слухъКъ мольб изъ гршныхъ устъ моихъ.Ты, перевозчикъ душъ людскихъ,На нихъ взираешь свысока.Предъ Бездной огненной ркаОтъ ада отдляетъ насъ,И гршники въ свой судный часъПри вид огненной ркиДрожатъ отъ страха и тоски.Ты равнодушенъ къ ихъ мольбамъ.Отъ ада отдлённый самъШирокой огненной ркой,Везёшь ты ихъ въ Аидъ. ПокойИмъ не данъ будетъ въ царств тьмы,Ихъ обречённые умыВъ пустынномъ царствіи тней,Терзаетъ безконечность дней.Въ забвень тягостномъ блуждатьЖивые будутъ. Только вспятьНе поворотишь ты, и тьмаСобой взоръ падшаго умаЗатмитъ навки – что теб?Вдь къ этой тягостной судьбНе ты ихъ вёлъ, но невдомёкъИмъ жизни жалкой ихъ урокъ.Они избрали этотъ путьСвоею волей, не свернутьТеперь имъ съ этого пути.Не смогутъ Истину найтиОни, погибшіе. ТогдаРка въ забвень, въ никудаВстаетъ предъ ними въ свой черёдъ.Но гршниковъ погибшій родъ,Забвенье, боль, печаль и хладъ —Весь гибельный, гнетущій адъ,Содома мерзость, ворожбуИ вру въ sвзды и судьбу,И похоть плоти, и очесъ,И прелесть гибельныхъ словесъ,Суккубовъ сладострастный стонъТы презираешь, о Харонъ.Я ненавижу эту тьму,Какъ ты. Скажи мн, почемуНе повернёшь ты для меня?Зачмъ безуміемъ огняМой поглощать погибшій умъ?Въ безсмысленности тяжкихъ думъЧего обрящу я себ?Прошу, вернись! Иной судьбХочу послдовать я“. „Нтъ! —Отвтилъ равнодушный ддъ. —Сама ты выбрала, душа!Теперь смотри, чмъ хорошаБыла въ земномъ забвень ты.Плыви же въ царство пустоты!»По хладной огненной ркЯ плылъ въ неспшномъ челнок.
Перейти на страницу:

Похожие книги

Критика чистого разума
Критика чистого разума

Есть мыслители, влияние которых не ограничивается их эпохой, а простирается на всю историю человечества, поскольку в своих построениях они выразили некоторые базовые принципы человеческого существования, раскрыли основополагающие формы отношения человека к окружающему миру. Можно долго спорить о том, кого следует включить в список самых значимых философов, но по поводу двух имен такой спор невозможен: два первых места в этом ряду, безусловно, должны быть отданы Платону – и Иммануилу Канту.В развитой с 1770 «критической философии» («Критика чистого разума», 1781; «Критика практического разума», 1788; «Критика способности суждения», 1790) Иммануил Кант выступил против догматизма умозрительной метафизики и скептицизма с дуалистическим учением о непознаваемых «вещах в себе» (объективном источнике ощущений) и познаваемых явлениях, образующих сферу бесконечного возможного опыта. Условие познания – общезначимые априорные формы, упорядочивающие хаос ощущений. Идеи Бога, свободы, бессмертия, недоказуемые теоретически, являются, однако, постулатами «практического разума», необходимой предпосылкой нравственности.

Иммануил Кант

Философия
Что такое философия
Что такое философия

Совместная книга двух выдающихся французских мыслителей — философа Жиля Делеза (1925–1995) и психоаналитика Феликса Гваттари (1930–1992) — посвящена одной из самых сложных и вместе с тем традиционных для философского исследования тем: что такое философия? Модель философии, которую предлагают авторы, отдает предпочтение имманентности и пространству перед трансцендентностью и временем. Философия — творчество — концептов" — работает в "плане имманенции" и этим отличается, в частности, от "мудростии религии, апеллирующих к трансцендентным реальностям. Философское мышление — мышление пространственное, и потому основные его жесты — "детерриториализация" и "ретерриториализация".Для преподавателей философии, а также для студентов и аспирантов, специализирующихся в области общественных наук. Представляет интерес для специалистов — философов, социологов, филологов, искусствоведов и широкого круга интеллектуалов.Издание осуществлено при поддержке Министерства иностранных дел Франции и Французского культурного центра в Москве, а также Издательства ЦентральноЕвропейского университета (CEU Press) и Института "Открытое Общество"

Жиль Делез , Жиль Делёз , Пьер-Феликс Гваттари , Феликс Гваттари , Хосе Ортега-и-Гассет

Философия / Образование и наука