Что делает нас людьми

Для этого в ходе эксперимента он разделил студентов на две группы[228]. Первой группе участников объяснили, что в человеке прочно заложены интересы, которые мы постоянно носим в себе и, когда придет время, можем активировать. Второй объяснили, что интересы можно формировать, развивать и любопытство будет расти, если заниматься какой-то темой. В заключение обеим группам продемонстрировали короткий и очень понятный фильм о черных дырах. Участники эксперимента единогласно заявили, что в них пробудился интерес к этой теме. Далее их попросили прочитать специальные статьи о черных дырах из научного журнала Science. Здесь данные участников обеих групп стали более дифференцированными. Студенты, которых предварительно ознакомили с «менталитетом пробуждения», сдавались, если текст казался им сложным для понимания. «То, что мне сложно, не может вызвать истинную страсть, иначе мне это было бы не так трудно. Я в этом не участвую». Студенты, которые знали, что страсть нужно конструировать и развивать, не испугались сложных статей. Их интерес к теме был по-прежнему высок. Это означает: «пробуждающиеся» сдаются, если сразу не чувствуют страсти. Как только дело усложняется, а успеха не заметно или наступает однообразная рутина, такие «пробуждающиеся», как Том, делают предположение, что пришло время новых поисков. Если приходится за что-то бороться, проявлять терпение на дальней дистанции, это не может быть истинной страстью, ведь тому, кто со страстью отдается делу, энергия достается «в подарок». Движимые страхом упустить свое настоящее предназначение, если они останутся на этом месте, «пробуждающиеся» неустанно движутся дальше. «Пробуждающий» образ мыслей распространен, но над ним довлеет ошибочное заключение. «Страсть не поджидает тебя, ты должен сам ее создать», — объясняет мне Пол О’Кифи. Вопреки мнению большинства, дальнейший путь ведет между первой заинтересованностью и истинной страстью.

В науке этот путь описан посредством четырехфазной модели[229]. В первой фазе речь идет об искорке, загорающейся в определенной ситуации. Наш интерес к новой теме может впервые пробудить прослушанный доклад; в отпуске мы можем заинтересоваться новым языком, видео о черных дырах способно разжечь любопытство к астрофизике. Во второй фазе описывается «сохранение» интереса. Теперь важно, чтобы он не угас. Во множестве подвалов пылятся ударные установки и скрипки только потому, что родители связывали слишком много с первой искоркой, загоревшейся у их детей? Первые уроки музыки, первые итальянские слова, первое видео о черных дырах доставляют удовольствие. Но разгорится ли искорка в костер? Всё зависит от того, насколько интерес будет поддерживаться. Далее следует третья фаза «заныривания». Получены первые знания, человек владеет базой и хочет получить больше. Первоначальный, вызванный внешними обстоятельствами интерес постепенно становится внутренним стимулом. Мы погружаемся в тему, ищем более сложные задачи. Лишь в связи с четвертой фазой «погружения» наука говорит о внутреннем интересе, который можно назвать страстью. Возникает потоковое состояние, случаются первые успехи. Наконец-то удается вести беседу на иностранном языке или сыграть сложную пьесу на скрипке. Интерес достиг невиданной глубины, теперь его уже нельзя сравнивать с первой искрой. Огонь разгорелся в полную силу.

Нет аргументов против того, чтобы попробовать. Только любопытство дает шанс искре разгореться в пламя. Как раз молодым людям в этом случае почти нечего терять, что, конечно, верно и для Тома. Но я думаю, что он преждевременно сошел с дистанции где-то между второй и третьей фазами, и за этим кроется некая модель.

Страсти нужно время. Люди, которые, как Том, верят в то, что в них дремлет одна заложенная страсть, не хотят посвящать себя темам или задачам, которые не вызывают у них энтузиазма, и бросают начатое. Это установил в своих исследованиях и Пол О’Кифи[230]. «Пробуждающиеся» проявляют незначительную готовность заниматься темами, которые ранее не относились к сфере их интересов. А значит, они продолжают искать, одновременно не снимая шор с глаз.

Те же, кто осознаёт, что одной искорки может оказаться достаточно, чтобы запустить долгий процесс, который завершится пламенем, понимают, что человек может заинтересоваться любой областью. Исследования проводились среди студентов социальных и гуманитарных наук; соответственно, их интерес к математике был низким. Весь поток в начале семестра разделили на две произвольные группы. Контрольная посетила обычный семинар, посвященный способностям, которые могут пригодиться во время обучения в вузе. Со второй группой провели 30-минутный тренинг, посвященный страсти. Во время семинара объяснялось, что страсть нужно не просто «найти», а постепенно сформировать и сконструировать. Участников исследования ознакомили с результатами вышеописанного эксперимента с черными дырами и попросили вспомнить ситуацию из их прошлого, в которой они осознанно поддерживали свой интерес к определенному делу.