24 июля
Каков авторитет Генеральной Конференции? – 1
Какою властью Ты это делаешь? и кто Тебе дал власть делать это?
Какой властью?
Хороший вопрос, который нам стоит задать себе и обдумать. Это касается не только Христа, но и руководителей Его Церкви на земле.
В 1860–х годах не все были довольны вновь созданной Генеральной Конференцией адвентистов седьмого дня. Самыми ярыми оппонентами были первый президент и секретарь вновь организованной Айовской Конференции – Б. Ф. Снук и У. Н. Бринкерхофф.
Они выступали против сильной церковной организации и предприняли кампанию критицизма и недоверия высшему руководству церкви, особенно Джеймсу и Елене Уайт. В июле 1865 года в Айовской Конференции на пост Снука был назначен Джордж А. Батлер. Впоследствии Снук и Бринкерхофф уйдут из церкви, и вместе некоторыми другими бывшими членами церкви образуют Марион Парти. В отличие от большинства ответвлений адвентизма седьмого дня, Марион Парти не исчезла. Сегодня она известна как Церковь Бога (Седьмого Дня).
Хотя не все были довольны появлением организации 1861–63 гг., она, похоже, соответствовала своему предназначению в течение долгих лет после своего учреждения. Марионский бунт вызовет последний существенный раскол в церкви вплоть до начала двадцатого века.
Спустя десять лет после основания Генеральной Конференции, Джеймс Уайт все так же восхищался результатами деятельности организации: «Когда мы думаем, сколь малым было начало и сколь смутным было зарождение этой деятельности, как скор и крепок наш рост, как совершенна и эффективна наша организация, как велика работа, уже выполненная… Когда мы смотрим на все это и видим, как Бог благословил нас, мы, участники всего этого, можем сказать: велики дела Господни!»
И все же, несмотря на эту похвалу, все было не так хорошо. В адвентистском лагере существовало определенное напряжение по вопросу о природе и границах авторитета Генеральной Конференции, особенно относительно местных конференций. Это напряжение достигло кульминации в 1873 году.
Они не исчезли и через 130 лет. Это вынуждает нас обратить внимание на этот вопрос в его историческом контексте.
Благодарим Тебя, Господь, за волю, чтобы служить, за разум, чтобы думать, и за сердце, чтобы заботиться. Помоги нам использовать все это в полной мере в общении с Тобой и с Церковью.
25 июля
Каков авторитет Генеральной Конференции – 2
Созвав же двенадцать, дал силу и власть.
Ни один христианин, верящий Библии, не усомнится в том факте, что Христос дал Своим ученикам власть. Но в наши дни мы испытываем некоторые трудности по вопросам, касающимся власти.
Напряжение в адвентизме по данной теме стало очевидным в 1873 году, когда с ним напрямую столкнулся Джеймс Уайт. Прежде всего, он выдвинул свою позицию. Отметив, что «мы без колебаний выражаем нашу твердую убежденность, что наша организация стала результатом Божьего провидения» и что Божья «направляющая рука» явно вела их к организации, которая «за десять лет не обнаружила недостатков, которые следовало бы устранить», Уайт занял оборонительную позицию в дискуссии о роли Генеральной Конференции.
В частности, он писал, что это «просто оскорбление нашей системы организации» позволить президенту (Джорджу А. Батлеру) и другим членам Исполнительного Комитета Генеральной Конференции выполнять всю работу по организации поместных лагерных собраний, а затем «не проявить должного внимания к их позиции и суждению в важных делах местных конференций».
В подобной манере Уайт высказал наблюдение, что «наша Генеральная Конференция есть наивысшая земная власть для нашего народа и призвана брать ответственность за всю работу в нашей и других странах». Таким образом, «служителям местных конференций и прочих наших учреждений… следует рассматривать наш Комитет Генеральной Конференции как людей, назначенных Богом для осуществления общего руководства работой всех отделов и учреждений».
Далее Уайт заявляет, что представители Генеральной Конференции должны присутствовать на всех деловых заседаниях местных конференций. Преуменьшать роль лидеров Генеральной Конференции, обращается он к читателям, «является оскорблением Божьему сотрудничеству с нами и тяжким грехом».
Нам следует помнить, что Джеймс Уайт употребил сильное выражение, сказав, что «Генеральная Конференция есть наивысшая земная власть» в адвентизме, отражая высказывания его жены.
Мы знаем, что ближайшим контекстом этого выражения являются местные конференции. Но каково его значение для жизни конкретной церкви или даже моей личной? Еще более широким вопросом для нас сегодня является следующий: как я должен относиться к моей Церкви? Этот вопрос тем более важен, что Господь есть Бог порядка, а не хаоса.
26 июля
Каков авторитет Генеральной Конференции? – 3