Чтобы нам не забыть

В итоге именно Елена Уайт открыто выступит в защиту важности вести Джонса и Ваггонера, изложенной в 1888 году. Ее основной темой станет новая интерпретация части Откр. 14:12: «Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса».

Этот стих является центральным в адвентистской истории. Он содержит последнюю весть, которую Бог пошлет миру перед Вторым пришествием, как показано в стихах 14–20.

Интересно, что обе стороны конфликта 1888 года будут опираться на Откр. 14:12. Но они будут делать упор на разные части этого стиха. Традиционалисты выдвинут вперед «заповеди Божии», а реформисты сделают ударение на «вере в Иисуса». Из миннеаполисских встреч произрастет новое толкование Откр. 14:12, которое навсегда изменит адвентистское богословие.

Елена Уайт пострадает за то, что поддерживала Джонса и Ваггонера. В декабре 1888 года она оглянется на только что завершившуюся сессию Генеральной Конференции и скажет: «Мое свидетельство осталось без внимания, и никогда в жизни… со мной не обходились так, как на этой конференции» (Пм 7, 1888).

Некоторые из нас думают, что в «старые добрые времена» в церкви все было гладко. Ничуть! Все было так, как и сегодня. Хорошие люди огорчают друг друга, приобретая повод молить Бога о прощении.

9 августа Новые лица: знакомьтесь – Е. Дж. Ваггонер

Сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая.

Марк. 14:24.

Эллет Дж. Ваггонер был самым молодым из основных участников сессии Генеральной Конференции 1888 года. Родившись в 1855 году, он был сыном Дж. Х. Ваггонера, с которым мы уже встречались.

В 1878 году в Нью–Йорке Эллет получил степень Доктора Медицины, но не ощутил удовлетворения, которого ожидал от медицинской работы. В результате, он занялся служением, и в 1884 году ему предложили должность помощника редактора «Знамений времени».

Поворотной точкой в богословских воззрениях молодого Ваггонера стало посещение лагерного собрания в Хилдсбурге, штат Калифорния, в октябре 1882 года. Во время проповеди он пережил опыт, который позднее обозначит как «сверх–библейское откровение».

«Внезапно, — сообщает он, — меня осиял свет, и мне казалось, что вся палатка была освещена много ярче, чем это могло сделать полуденное солнце. И тогда я увидел Христа, висящего на кресте, распятого за меня. В этот момент, подобно всепоглощающему потоку, на меня впервые сошло озарение, что Бог любит меня и что Христос умер за меня».

Ваггонер «знал, что этот свет… был откровением напрямую с неба». В этот момент он принял решение, что станет исследовать Библию «в свете этого откровения», чтобы помочь другим «узреть эту истину». Следуя этому плану, отмечал он, «где бы я не обращался к этой Святой Книге, я находил, что Христос есть сила Божия ко спасению каждого, и не находил ничего другого».

Именно «видение» Ваггонера в итоге привело его к тщательному изучению Послания к Галатам. Учитывая его опыт, неудивительно, что в этом послании он обнаружил Евангелие. Такое открытие сделает его в 1880–х гг. заметным в адвентистских кругах. Оно же и поставит его в условия конфронтации с лидерами Генеральной Конференции – Дж. А. Батлером и Урией Смитом – на сессии Генеральной Конференции 1888 года.

Как мы увидим, Э. Дж. Ваггонер вел себя наиболее прилично из всех, кто принимал участие в событиях, вращавшихся вокруг новых учений 1888 года.

Опыт Ваггонера определил его дальнейшую жизнь. «Видение» праведности Христа всегда преображает наше мышление и образ действия. Каждый день мы должны спрашивать себя, озарен ли наш личный адвентизм светом Креста.

10 августа Новые лица: знакомьтесь – А. Т. Джонс

Если ополчится против меня полк, не убоится сердце мое.

Пс. 26:3.

«Мертв для мира, жив для Тебя, о Боже мой!»

С этими словами и воздетыми руками сержант Алонзо Т. Джонс поднялся из могилы водного крещения в Валла–Валле, район Вашингтона, 8 августа 1874 года. Несколько недель он «искренно искал Господа», а за несколько дней он получил «яркое свидетельство прощения грехов». Обаятельный, сильный, яркий, красивый и склонный впадать в крайности, Джонс стал ведущей фигурой в адвентистских кругах в течение 1890–х.

Джонс гордился своим военным прошлым. Он имел право на все виды воинского отличия, приняв участие в Модокской войне в северной Калифорнии в 1873 году, в ходе которой, по его словам, он со своим отрядом «осыпал пулевым градом» своего врага в стремлении защитить раненого офицера.

Отважный Джонс проведет остаток своей жизни, осыпая «пулевым градом» любую мишень, которую считал вражеской.