Чтобы нам не забыть

Мы обнаруживаем учеников, вопрошающих Христа о разрушении храма и о признаке Его возвращения и конце века. Прямо говоря, ответ Иисуса должен был разочаровать их. Первое. Он дал им список “признаков”, которые происходят в каждом веке, такие как войны, и землетрясения, и глады, а затем продолжает говорить, что “это еще не конец”, что “все же это – начало болезней” (Мтф. 24:6,8).

Кроме того, Иисус смешал вместе события, относящиеся к разрушению Иерусалима в 70–м году н. э. и ко второму пришествию. И если этого было недостаточно, Он сказал им, что никто, кроме Бога не знает времени события (текст 36). Иисус закончил свой рассказ просьбой о признаке с предостережением “итак, бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господby ваш придет” (текст 42). Он как бы сказал, “Не заботьтесь о времени”.

С этого места в своей проповеди, Иисус переходит от признаков к тому, что он больше всего хотел сказать Его ученикам, желающим узнать о конце времени как можно скорее. Начиная с текста 43 Иисус рассказывает пять притчей, которые постепенно двигаются к тому, что им больше всего нужно услышать, чем что они больше всего хотят слышать (как близок конец).

Первая притча (тексты 43.44) просто сообщает им, что нужно бодрствовать, потому что они не знают время второго пришествия. Вторая притча (тексты 45 – 51) сообщает им, что у них есть обязанности, в то время как они бодрствуют и ожидают. И что время продлится дольше, чем ожидали. Третья притча (Мтф. 25:1 – 13) продолжает тему промедления пришествия, но подчеркивает необходимость приготовиться к пришествию. Четвертая притча (тексты 14 – 30) придает особое значение, как они должны готовиться. Они должны развивать и верно использовать свои таланты. И завершающая проповедь – об овцах и козлах (стихи 31 –46) – подробно устанавливает необходимую сущность их работы во время ожидания и бодрствования.

Другими словами, Иисус направляет дискуссию от волнения о времени к “НАСТОЯЩЕЙ обязанности”. Джон Уэсли, основатель методизма, понял позицию Иисуса. Когда кто‑нибудь спрашивал его, что он будет делать сегодня, если бы он знал, что Иисус придет завтра. Он отвечал, что он бы делал просто то, что он планировал.

Господи, помоги нам понять, что быть готовым – это не есть волнение, но, пока мы живем на этой земле, ответное исполнение Твоей воли.

11 апреля Альтернатива назначению дат –2

Истинно говорю вам: так как вы сделали одному их сих братьев Моих меньших, то сделали Мне.

Мтф. 25:40

Как быть верным адвентистом? Это вопрос для нас.

Ученики и первые адвентисты (и многие в наши дни также) хотели проводить свое ожидание в эмоциональном возбуждении. Но Иисус направил их внимание к более здравомыслящей сфере, живя жизнью христиан в нашем ежедневном мире.

Вчера мы закончили на притче об овцах и козлах в Матфея 25:31 – 46. Елена Уайт поняла значение притчи Иисуса, когда она писала: “Таким образом, Иисус на горе нарисовал перед своими учениками сцену великого судного дня. И Он представлял его решение как поворот к этому моменту. Когда народы соберутся вместе перед Ним, там будет две группы людей, и их вечная участь будет определена тем, что они сделали или пренебрегли сделать для него в лице бедных и страждущих…Те, кого Иисус рекомендует для спасения, могли знать немного теологии, но они хранили Его принципы. Через влияние божественного духа они были благословением для них. Даже среди язычников есть те, которые хранили дух доброты; руководствуясь теми словами жизни, которые они услышали, они помогали миссионерам, даже совершали служение для них с риском для своих собственных жизней. Среди язычников есть те, которые служат Богу, не зная об этом. Те, кому свет никогда не был донесен при помощи человеческого содействия, все же не погибнут. Хотя и не зная написанного закона Бога, они слышали Его голос, говорящий к ним в природе. И совершали те действия, которые требовал закон. Их работа является очевидностью, что Святой Дух тронул их сердца, и они признаны как дети Бога” (DA 637, 638).

Тронул ли Дух Святой мое сердце? На чем сфокусирован я как адвентист? На возбуждении от последнего проповедника, который убеждал церковь в близости пришествия? Или на “НАСТОЯЩЕЙ обязанности”? Когда мы ждем этого события?

Я должен признать, что волнение, по определению, более очаровывает. Но “НАСТОЯЩАЯ обязанность” более важна для христиан.

Настоящий адвентист, в соответствии с Иисусом, не тот, кто может только думать о том, как близко пришествие, но тот, кто живет жизнью Божьей любви, надеясь и ожидая, и бодрствуя до этого лучшего дня.

Сегодня, мой друг, Иисус хочет от каждого из нас перепосвящения нашей жизни, чтобы быть христианами в нашем мире. Пока мы ожидаем следующего царства.

12 апреля Адвентисты стали адвентистами открытой двери – 1