Читаем Чужая жизнь. Мистические практики для обретения самого себя полностью

С помощью мифов и историй мы можем начать реконструировать прошлое с помощью методики, которую писатель Тони Моррисон назвал вспомнить заново [93]. На практике это представляет собой процесс переосмысления своего опыта, взятие под контроль тех сюжетных линий, через которые в нас происходило чревовещание, а делается это посредством перенаправления и переосмысления нашей истории таким образом, чтобы она представляла нас в выгодном свете.

Женщина по имени Лиза пришла ко мне несколько лет назад с жалобой на постоянно повторяющиеся сны с непрошеными гостями, приходящими в ее дом по ночам. В этих снах неизбежно присутствовали жестокие сюжеты, сопровождавшиеся насилием либо в отношении взломщиков, либо в отношении ее самой.

По мере в высшей степени аккуратной работы с ассоциациями Лизы во время снов нам открылось, что для нее настали трудные времена, когда она сказала нет друзьям и семье. Вследствие этого она очень часто чувствовала, что ей назойливо навязывают чужие интересы поверх личных, и это приводило к все увеличивающемуся отторжению от общества. Мы проанализировали непрошеного гостя, затем в качестве аспекта ее самой то, что «оставляло дверь открытой» на ее собственных границах. Для Лизы стал откровением тот факт, что она сама тот непрошеный гость, вторгшийся в свои собственные интересы, когда приоритеты отданы потребностям окружающих. Как объяснила Лиза: «Сны научили меня внимательно прислушиваться к самой уязвимой части себя и откликаться настолько заботливо, насколько я умею».

В течение шести месяцев она набиралась опыта в уважительном отношении к ее границам, и эти ужасные кошмары стали ей сниться все меньше и меньше. На смену им пришли сны о том, как заново наладить отношения с родными и окружающими. Это помогло ей отказаться от приема сильнодействующих антидепрессантов, которые ей выписывали врачи в течение нескольких лет, чтобы она могла спать спокойно, и, по ее словам: «Я начала знакомиться с новыми друзьями и первый раз в жизни стала доверять окружающему миру».

Восстановление ― это работа доброжелательности и возвышения тихого голоса, который появляется, если мы не защищаем себя от сглаза, наведенного окружающими людьми. Мы наблюдаем за теми новыми образами, которые появляются в наших снах, следуя за ними до тех пор, пока не обнаружим тайное окно, ведущее к выходу.

В течение многих лет я была начинающей писательницей и музыкантом, с трудом пробивающим себе дорогу, одновременно подрабатывая официанткой, чтобы свести концы с концами. Когда мне было уже под тридцать, мне предложили весьма престижную вакансию ― поработать на подпевке в одной из всемирно известных звукозаписывающих компаний. Я отказалась жить в кишащей тараканами квартире, располагавшейся в районе города с высоким уровнем преступности, ради того, чтобы облететь мир с другими певцами, записывая музыку, питаясь в дорогих ресторанах и живя в роскошных отелях.

Для моего эго это было самое потрясающее время в жизни ― у меня наконец-то появился респектабельный ответ на вопрос: «Чем вы занимаетесь?» Но вещи, которые играли колоссальную важность для моей души ― музыка, личные отношения и духовная жизнь, ― пришли в состояние запустения. Я, возможно, никогда бы не оставила эту карьеру, если бы эта звукозаписывающая компания не обанкротилась. В течение одной ночи я прошла весь путь от обладателя золотой банковской карты до статуса безработной, потерявшей веру в будущее. К моему удивлению, все те люди, которые нахваливали меня за то, что я заняла такую высокооплачиваемую должность, начали набрасываться на меня, осуждая за то, что я «ничего не делаю».

Тем временем внутри моей психики началась настоящая борьба. В течение нескольких месяцев мне снилось, как я без обуви хожу по городу, иду по грязным аллеям, где валяются иглы от шприцов и легко чем угодно заразиться, обреченно ища свои туфли. Я просыпалась в холодной испарине, преследуемая этими повторяющимися снами. Как вы понимаете, я потеряла «статус» в обществе. Моя личность была так хорошо завернута в мою должность и сопутствующий этому трудоголизм, что я пришла в ужас от всего свободного времени, которое стало мне доступным.

Ночами напролет я пыталась найти обувь. Иногда я находила только одну туфлю. В другой раз обнаруживала пару туфель, что было великолепно, но совершенно бесполезно, так как они были сшиты из краснокочанной капусты или изнутри покрыты стразами. Я ходила в торговый центр и пыталась подобрать подходящую по размеру пару туфель, но все они были малы. А проснувшись, я пыталась понять наяву, что же мне делать со своей жизнью.

Чрезвычайно расстроенная, я рассказала о проблеме постоянно повторяющихся снов подруге. Она взглянула на меня и сказала: «Возможно, то, что ты босая, не твоя проблема. Вероятно, тебе нужно быть где-то там, где можно безопасно гулять».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология личности
Психология личности

В учебнике психология личности предстает как история развития изменяющейся личности в изменяющемся мире. С привлечением разрозненных ранее фактов из эволюционной биологии, культурной антропологии, истории, социологии, филологии и медицины обсуждаются вопросы о происхождении человека, норме и патологии личности, социальных программах поведения, роли конфликтов и взаимопомощи в развитии личности, мотивации личности и поиске человеком смысла существования.Для преподавателей и студентов психологических факультетов университетов, а также специалистов пограничных областей человекознания, желающих расширить горизонты своего сознания.3-е издание, исправленное и дополненное.

Александр Григорьевич Асмолов , Дж Капрара , Дмитрий Александрович Донцов , Людмила Викторовна Сенкевич , Тамара Ивановна Гусева

Психология и психотерапия / Учебники и пособия для среднего и специального образования / Психология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука
Шопенгауэр как лекарство
Шопенгауэр как лекарство

Опытный психотерапевт Джулиус узнает, что смертельно болен. Его дни сочтены, и в последний год жизни он решает исправить давнюю ошибку и вылечить пациента, с которым двадцать лет назад потерпел крах. Филип — философ по профессии и мизантроп по призванию — планирует заниматься «философским консультированием» и лечить людей философией Шопенгауэра — так, как вылечил когда-то себя. Эти двое сталкиваются в психотерапевтической группе и за год меняются до неузнаваемости. Один учится умирать. Другой учится жить. «Генеральная репетиция жизни», происходящая в группе, от жизни неотличима, столь же увлекательна и так же полна неожиданностей.Ирвин Д. Ялом — американский психотерапевт, автор нескольких международных бестселлеров, теоретик и практик психотерапии и популярный писатель. Перед вами его последний роман. «Шопенгауэр как лекарство» — книга о том, как философия губит и спасает человеческую душу. Впервые на русском языке.

Ирвин Ялом

Психология и психотерапия / Проза / Современная проза / Психология / Образование и наука