Читаем Чужая жизнь. Мистические практики для обретения самого себя полностью

Святая правда этого утверждения отражалась во всей совокупности моего бытия, и в какой-то момент я поняла, что должна прекратить рассказывать себе самой историю о потере. В результате я попала в новую реальность, и это было весьма чувствительно, но мне нужно было найти новый путь, по которому я должна была идти в этом мире. Хотя мои босые ноги олицетворяли поражение моего эго, они оказались победой моей души. После этого мне ни разу не приснился сон, в котором я видела себя босоногой. Но в течение следующих месяцев я чувствовала, будто меня затаскивают в подземный мир через врата постоянно усиливающейся уязвимости, в разодранной в лохмотья одежде из внешнего мира, как если бы подготавливали к какой-то встрече. Находка мистической путеводной нити моей истории сделала то время беспочвенности хоть немного сносным, так как я знала, что, если захочу выйти на новую дорогу, мне нужно безропотно слушаться своей интуиции.

Я защищала то время с невиданным прежде упорством. Я поняла, что мой разрыв с прошлой жизнью благословен свыше. И хотя тот год, казалось, в первую очередь был занят борьбой с патриархальным влиянием внутри психики, что-то сакральное уже постепенно вынашивалось. В течение нескольких последующих месяцев у меня были самые проникновенные сны за всю жизнь, играющие роль инициации. Волшебство и синхроничность наполняли мои дни и указывали на мою страсть к снотворчеству. И в довершение ко всему с ошеломительным желанием поделиться с людьми тем, чему я научена, мне удалось открыть Школу Снов! Ни на йоту не уступающая грандиозностью своего замысла такому названию, поначалу она представляла собой серию скромных бесед в местной библиотеке и небольшой кружок милых «отщепенцев», но, оглядываясь почти что на два десятилетия назад, я должна признать это поворотным моментом, когда я, главная героиня своей истории, наконец-то отвечала своему призванию.

Сны, которые мне тогда снились, показывали, что я всеми покинута, презираема и даже продавала свои творческие способности. Мне нужно было жить и работать таким образом, который бы соответствовал моим талантам и способностям. Я отдала их на службу чьей-то рискованной затее, которая ничего дальше своего носа не видела, помимо своего расширения. Одновременно с этим моя изорванная в клочья сиротская жизнь любой ценой стремилась к тому, чтобы быть хоть кем-то признанной. В конце концов, нахождение под защитой своей принадлежности дало мне больше того, что я могла ожидать.

Достоинство ― это совсем не то, что может быть дано вам, оно сама суть вашей значимости. Иметь достоинство ― значит чувствовать себя в своей тарелке, в отличие от людей, которые живут в таком отдалении от себя, что им всегда приходится запасаться впрок благодарностью и признательностью от окружающих.

Чувство собственного достоинства появляется в тот момент, как только у вас появляется своя история жизни. Благодаря своим старательным усилиям вписать себя в качестве главной героини в анналы личной истории ваши потери постепенно прекращают изнашивать вас. Они не забыты и не сделались невидимыми, а, напротив, увеличиваются в ваших рассказах, проходят вдоль всей родовой линии матерей и дочерей, отцов и сыновей как мифические «обстоятельства, препятствующие полету», которыми они и являются на самом деле. Прощение приходит в то место, внутри которого происходит примирение, туда, где вам больше не хочется, чтобы вещи отличались от того, какие они есть на самом деле. Чтобы выбирать вещи всецело такими, какие они были и есть. Но достоинство также живет в нашем желании смело шагнуть в новую жизнь любви, даже если ее первые нити будут переплетаться, чтобы создать форму, которая обогреет вас.

Заговор Пути

Недостаточно только услышать призыв судьбы; мы также должны рассказать истории о себе, иначе нас прогладит та история, которую нам подготовил мир. Если мы оказываемся пойманными врасплох вопросом: «В чем состоит моя цель?», ― это похоже на поиск обуви вместо пути вперед. Пока большинство людей думают о реальности как о том, что может случиться с ними, шаманский подход заключается в том, чтобы «внимательно ознакомиться с созданием» вашей истории. Жизнь не только происходит с нами: мы также происходим с жизнью.

Я называю этот процесс Заговором Пути, потому что изначальное использование слова заговор означает околдовать при помощи громкого произнесения определенных слов. Слова обладают колоссальной силой. Мы можем погибнуть в результате наведения порчи или колдовства со стороны тех, кто сильнее нас. Но точно таким же образом, как некоторым из нас летят вдогонку слова окружающих, высказывание, произнесенное нами с достаточным убеждением, может изменить реальность наших жизней.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология личности
Психология личности

В учебнике психология личности предстает как история развития изменяющейся личности в изменяющемся мире. С привлечением разрозненных ранее фактов из эволюционной биологии, культурной антропологии, истории, социологии, филологии и медицины обсуждаются вопросы о происхождении человека, норме и патологии личности, социальных программах поведения, роли конфликтов и взаимопомощи в развитии личности, мотивации личности и поиске человеком смысла существования.Для преподавателей и студентов психологических факультетов университетов, а также специалистов пограничных областей человекознания, желающих расширить горизонты своего сознания.3-е издание, исправленное и дополненное.

Александр Григорьевич Асмолов , Дж Капрара , Дмитрий Александрович Донцов , Людмила Викторовна Сенкевич , Тамара Ивановна Гусева

Психология и психотерапия / Учебники и пособия для среднего и специального образования / Психология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука
Шопенгауэр как лекарство
Шопенгауэр как лекарство

Опытный психотерапевт Джулиус узнает, что смертельно болен. Его дни сочтены, и в последний год жизни он решает исправить давнюю ошибку и вылечить пациента, с которым двадцать лет назад потерпел крах. Филип — философ по профессии и мизантроп по призванию — планирует заниматься «философским консультированием» и лечить людей философией Шопенгауэра — так, как вылечил когда-то себя. Эти двое сталкиваются в психотерапевтической группе и за год меняются до неузнаваемости. Один учится умирать. Другой учится жить. «Генеральная репетиция жизни», происходящая в группе, от жизни неотличима, столь же увлекательна и так же полна неожиданностей.Ирвин Д. Ялом — американский психотерапевт, автор нескольких международных бестселлеров, теоретик и практик психотерапии и популярный писатель. Перед вами его последний роман. «Шопенгауэр как лекарство» — книга о том, как философия губит и спасает человеческую душу. Впервые на русском языке.

Ирвин Ялом

Психология и психотерапия / Проза / Современная проза / Психология / Образование и наука