Чужая жизнь. Мистические практики для обретения самого себя

Изучение того, как правильно приветствовать наших тайных гостей, ― кладезь огромного личного потенциала, но оно одновременно меняет путь, по которому мы двигаемся в этом мире. В процессе обучения тому, как любить себя со всеми недостатками, мы вступаем в контакт с гораздо более обширным состраданием к другим людям. Как говорит Элис Уокер: «Блаженны те, кто любит других, невзирая на их ошибки; им будет дана ясность зрения» [35]. Соразмерность начинает открывать себя снаружи, по мере того как мы внутри себя приветствуем Иное. Мы становимся все более толерантными не только к разнообразию непохожести в наших людях-собратьях, но и проницаемыми к иному-чем-человеческому миру вокруг нас. Работа начинается именно здесь; она состоит из постепенного признания каждого из этих непрошеных гостей в нашем доме принадлежности, о чем великолепно пишет Руми в стихе:

Караван-сарай

Владеет каждый караван-сараем.
Там утром постояльцев принимаем.

Любовь, и дружба, и сердечны раны ―

Приходят отовсюду караваны.

Встречать гостей, увы, должны мы всяких ―

Кто сеет страхи, кто болтает враки,
Кто мебель вынесет, обманет лестью,
Мы и воров должны приветить с честью!

Ведь обчищая, караван-сараи

Для новой мебели освобождают!

А со старьем ― прочь старые заботы!

Есть польза и от воровской работы.

Ты черную тоску, стыд, озлобленье

Встреть у двери с пристойным уваженьем!

Будь благодарен, даже гость-мучитель

Был тебе послан свыше, как учитель![1]

Гнев

Гнев ― одна из тех эмоций, исключенных из списка приемлемых, особенно для женщин, которых учили, что из-за злости теряется обаятельность, а быть необаятельной ― это своего рода отказ от самой женственности. Вы, возможно, всю жизнь соблюдали негласные правила, чтобы быть «приятной окружающим». Вы негромко говорили, тихо ходили, «прятали коготки» и неохотно, но соглашались. Или, наверное, в вашей жизни был человек, который без веской причины гневался, и вы давали слово никогда не вести себя подобным образом, раскачивая маятник из одной стороны в другую.

Однако ужасная вещь происходит при подавлении гнева: разрываются отношения с одним из главных союзников. Гнев появляется на пороге дома, когда вы уязвлены прямо в сердце, ваши моральные ценности оказываются запятнанными, вашим близким угрожают, или каким-то другим образом справедливость нарушается. Из-за этого начинает сильно колотиться сердце, поднимается уровень давления в крови и учащается дыхание. Адреналин бешено бежит по венам и мешает правильно действовать.

Такое кардинальное изменение физического состояния может вывести из состояния равновесия полностью или только отчасти, потому что проницательность силы стала нам совершенно незнакомой. Подавление гнева часто приводит к одному из двух результатов: он загоняется внутрь и принимает там форму депрессии, причем иногда переходит в физикальную симптоматику или же взрывается в нас в самой гипертрофированной и неподобающей форме. Если вы слишком быстро переходите в состояние гнева и позже сожалеете о том, что разразились гневной бранью в отношении окружающих, задумайтесь над тем, не является ли это результатом хронического пренебрежения вашими личными потребностями и чувствами.

В качестве примера того, как это может выражаться в сновидениях, проанализируем, к примеру, историю, рассказанную мне женщиной по имени Джинни, которая как-то раз пришла ко мне на консультацию, жалуясь на сон, в котором ее преследовал медведь гризли.

Во сне она испытывала смертельный страх, но когда проснулась, то ей никак не удавалось связать ощущение ужасного страха с явью. Однако в ее сне одна деталь поразила меня: Джинни сбежала с подругой, которую описала как «очень духовную» и которая постоянно излучала «любовь и свет».

Прежде чем анализировать страх, с которым у Джинни не было связано никаких ассоциаций, я попросила ее вжиться в роль медведя. Я предложила ей прочувствовать то, что, как ей кажется, он мог испытывать. Она описала всю грандиозность того, когда находишься в его теле. На поверхность всплыла еще одна деталь, когда медведь гризли ел оленя, причем настолько маленького, что он казался крошечным в сравнении медведем. В роли медведя она описала, насколько голодной себя чувствовала рядом с оленем. И как только эти слова сорвались с ее языка, Джинни внезапно вскрикнула: «Ага!» ― тем самым давая знать, что сон стал ей совершенно ясен.