Чужая жизнь. Мистические практики для обретения самого себя

Я поставила перед собой трудную задачу: научиться быть добрее и более заботливой к маленькой беспризорнице, живущей внутри меня. На практике это означало изменение тона моего внутреннего диалога на более извиняющий в отношении к тем местам, где локализуются лишения и ранимость. Я научилась вдохновлять себя во времена поражений или круговой обороны. И, пожалуй, самым трудным было проявление заботы о своих естественных потребностях в отдыхе, пище и взаимодействии с природой.

Для меня, как и для любого создания, познавшего на своем опыте, что такое быть покинутым, наведение мостов с заброшенной жизнью ― весьма непростое занятие. Временами кажется, что ваше лишенное внимания эго сражается с вами и отбивается от вашей любви, держась на недосягаемом для вас расстоянии. Изучение того, как быть любимой, в том числе и самой собой, дается с большим трудом и порой даже ощущается как мистерия-буфф. Вы можете стать жертвой стремления скрыться, питаться отбросами или заниматься такими вещами, которые могут плохо закончиться для вас. Но это всегда призыв к любви.

Особенно в эти невнятные времена, когда наши усилия ощущаются принужденными и нет стимула для нашего прогресса, мы должны стремиться любить себя более щедро. Это касается только вас, признаете ли вы тайную красоту беспризорника и выманите ли его из укрытия. Стыд, когда его тепло встречают, позволяет появиться достоинству; тайное лекарство измены ― искренняя преданность; под обособленностью прячется страстное желание близости и так далее. Если мы признаем основополагающей идею того, что существует спасительное свойство, скрытое за мрачными, нервными, сложными эмоциями и познаниями, тогда мы идем правильным путем к тому, чтобы наше временное пристанище превратилось в уютный дом.

После детального анализа сна, подобного тому, о котором рассказывалось выше, люди часто спрашивают меня: «А что я должна (или должен) делать?», ― как если бы была особая формула или последовательность действий для исправления себя. Но правда заключается в том, что простого рассматривания образца часто достаточно, чтобы произошли изменения. Как только что-нибудь становится осознанным, оно больше не может действовать исподтишка. Возможно, оно не исчезнет раз и навсегда, но в следующий раз вы его точно поймаете. Важно не спешить со спасением, а как можно глубже посвятить себя тому, что открывается вам здесь и сейчас.

Моя верная подруга и наставница Рита на протяжении последних пяти лет встает с первыми лучами солнца и начинает отщеплять маленьким топором небольшие кусочки огромного корня посреди сада. Ее идея заключается в том, чтобы освободить место для скамьи, сидя на которой, она бы любовалась многочисленными многолетними растениями, посаженными рядом с этим местом. Хотя она может взять напрокат машину, которая бы за один раз выкорчевала этот корень, вместо этого она превращает этот медленный процесс в ежедневный ритуал. Именно на это и похоже исцеление. Оставление гонки ради того, чтобы прийти к нежной приверженности быть одаренной тем, что есть.

У вас всегда есть выбор между тем, чтобы уйти прочь, и тем, чтобы надеяться найти спасение в глубинах. Иногда своевременно уйти прочь ― это именно то, что вам нужно в моменте, особенно если вы устали от утомительной работы. Довериться тому, на чем остановили свой выбор, ― правильное решение. Также знайте, что, если у рассматриваемого предмета есть корни, он останется на месте, когда вы в следующий раз будете готовы взглянуть на него. Но вы можете выразить благодарность страхам, которые пробудили от кошмарного сна, потому что их появление в вашем сознании ― уже перспектива, начало их отступления.

Призовите жизнь наполнять и ошеломлять вас, восхищать, ужасать, захватывать и проливаться через вас ― подобно теплому ветерку, навеваемому крутящимися юбками дервиша и приносящему болезненную нежность. Найдите плодотворный путь между добром и злом и следуйте ему. О, этот траурный триумф разрушения, обрушивающийся через наши взлелеянные потери, подготавливающий холодную почву для нового разрешения… О! Так вот почему мы разбиваем наши сердца! Чтобы открыть их.

Глава X. Боль как сакральный союзник

Из всех таинственных гостей, которые без приглашения приходят к нашему порогу, боль, пожалуй, наименее желанна. Она может появиться внезапно, истощая нас как физически, так и энергетически, подрывая нашу способность уделять внимание чему-нибудь еще, ― и она может быть настойчивой в своей решимости не оставлять нас. Для человека, мучающегося болью, нет ничего более насущного. Боль может восприниматься злобной, так как держит вас в заложниках. В чрезвычайных случаях, как, например, описанные в Библии страдания Иова, человек может даже ощущать, что мучения посланы карающей рукой свыше.