Проще всего распознать характер сомнения по его автоматизму и периодичности. Где бы вы ни заметили за собой привычку думать: «Здесь мне не везет», или «Так всегда происходит», или «Мне никогда не добиться успеха», ― можете быть уверены, что попали в петлю сомнений. Но неочевидная истина о петлях сомнений состоит в том, что они в действительности средства защиты, когда мы подвергаемся критике или отвержению. Другими словами, сомнение ― это скрытый способ избежать трудностей. Где-то в глубоком тылу оборонительного поведения Марлона скрывался страх, что он не соответствовал тому уровню встречи, на которую его пригласили. Несмотря на все унижение, это осознание помогает ему задуматься о сомнении как о месте, куда он призван, чтобы отважно пройти через все свои страхи. Пришедшие сомнения мы можем воспринимать в качестве фиброзной ткани, несущей на себе память о наших ранах.
Но ради исцеления мы должны отстраниться от врожденной привычки сжиматься от страха и рассматривать наши возможности как лишенные скрытых опасностей для нас.
Сомнение ― приглашение установить границы для этих вызывающих изжогу влияний, сжимая свой круг доверительных отношений до тех, кто скорее поддержит вас, чем обескуражит, и выбирая свежие способы мышления, которые делают то же самое. Марлон обращался к своему опыту, чтобы определить, когда он становился более защищенным, прибегая к сомнениям, и в качестве альтернативы воспользовался новой внутренней мантрой: «Скоро случится что-то восхитительное». Сомнение просит нас шагнуть навстречу тому, что пугает нас, и мы заверяем себя, что, если у нас достаточно храбрости на встречу с ним, благоприятный результат будет нас ждать только в том случае, если мы справимся со страхом.
Судьбу не следует путать с роком, на исход которого никто не может повлиять. Судьба требует от нас идти ей навстречу, заботиться о ее развитии, особенно во времена сомнений и слабости. И если мы находим в себе смелость пойти в ее направлении, несмотря на отсутствие великих знаков, то часто удостаиваемся маленьких чудес принятия и синхроничности, на которые надеялись с самого начала.
Вместе с тем не менее важно прощать себя, если мы не чувствуем себя достаточно храбрыми. Пока не будем готовы выразить наши тайные истории посредством создания красоты, мы так и будем обходиться полумерами или тем, что я называю Стражами Уязвимости, которые могут принимать формы парализующей неадекватности, нервозности, страха и депрессии. Но в этом и заключается парадокс: в тот момент, когда мы выказываем почтение этим стражам, подтверждая важность их защиты, их жестокость начинает слабеть.
Жизнь как жертвоприношение
Сделайте свою жизнь жертвооприношением долгу, который никогда нельзя отдать сполна. Узнайте радость этой задолженности, потому что, пока она у вас есть, красота будет бежать через вас, подобно реке, наращивающей силу. Пока есть что возвращать, вы получаете гораздо больше, чем когда-нибудь сможете вернуть. Вот эта задача: найти как можно больше убедительных и бесчисленных способов сказать спасибо. Всегда поддерживать диалог со священным колодцем, в котором никогда не переводится живительная вода. Жить тем, что отдаешь от себя.
Александр Григорьевич Асмолов , Дж Капрара , Дмитрий Александрович Донцов , Людмила Викторовна Сенкевич , Тамара Ивановна Гусева
Психология и психотерапия / Учебники и пособия для среднего и специального образования / Психология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука