Читаем Чужая жизнь. Мистические практики для обретения самого себя полностью

Творите красоту, которая отдает больше, чем приобретает. Ради признания энергии, лежащей в основе всего созданного, сделайте то, что требует совсем немного от мира, но вносит при этом огромный вклад. Пишите поэмы на бумаге, которую разрисовали акварельными красками, и раздавайте ее странникам! Радуйтесь, что больше их никогда не увидите, потому что ваша радость подтверждает ваше благоденствие. Занимайтесь искусством в бесплодных местах, используя выброшенные вещи. Составляйте букеты из душистых трав, собранных в своем саду, и раздавайте их людям, выглядящим одиноко. Научите кого-нибудь в своем городке выращивать томаты. Пойте, танцуйте и возносите молитвы. Неожиданно удивляйте окружающих подарками, способствующими росту их принимающей силы. Создайте священное убежище своей жизни, в котором многие будут искать укрытие, чувствуя силу и приверженность к целительной магии вашей, и, помимо этого, отдыхайте и воодушевляйтесь их собственным призванием.

Дары приносите не только людям. Отдавайте должное невидимому, оставляя свои подношения для рек, или шейте молитвенные флажки для леса. Стройте пирамиды из камней на вершинах гор, сажайте полевые цветы на автостоянках, проживайте свою жизнь, как если бы она была бесконечным жертвоприношением красоты. Любая крупица благодарности, которую мы даем святыням, заставляет их радостно оживать. Чем дольше мы помним своих невидимых помощников, тем чаще они вспоминают о нас. Наши дни неуклонно становятся пышнее от своей значимости: дятел стучит по крыше, подобно крылатому шаману, напоминающему нам, насколько тонка завеса между мирами; теплый ветерок, доносящийся до нас через листву сахарного клена, нашептывает секреты нам в уши; и друг, с которым мы внезапно столкнулись на улице, был послан нашим собственным страстным стремлением.

Поместите плод своего труда в этот мир с верой в то, что, где бы вы ни находились, все остальные люди занимаются тем же где-то еще. Если они этого не делают, то только потому, что еще не знают своей значимости. А если вы этим еще не занимаетесь, то только из-за того, что пока не знаете, насколько сильно заметно ваше отсутствие. Ваши недолгие исчезновения, ваше сдерживание эмоций, ваше желание забыть ― все это разрушает момент нашей общей принадлежности.

Присмотритесь к волшебной вышивке жизни, которую создаете из ничего, и уповайте на то, что каждая маленькая нить соединит вас с великим телом принадлежности. Когда-нибудь, возможно сегодня, вы оглянетесь назад и окинете взором все, что произошло, после того как решили относиться к своей жизни как к произведению искусства, и вы увидите огромное количество лет, отобразившихся в лунном свете и обагренных кровью, растянувшихся по всему необъятному ландшафту, раскинувшемуся за вашей спиной, и вы поймете, какое огромное расстояние преодолели. Здесь, в своем плаще из лунного света душевной боли, с пронизывающим обаянием в своих глазах, с живой историей на своей коже, вы поймете, что всегда принадлежали.

Глава XIV. Рождение удовольствия

Раскрыть свои способности сразу никому не удается. Это медленное, пошаговое движение в сторону расширения возможностей своего следующего эго. Если время оставаться в тени приходит к логическому завершению, то вы должны начать заселять свое новое измерение. Мы много говорили о том, как переносить страдания в своем теле и сердце, но, так как мы можем подвергнуться вызову со стороны нашей темной природы, иногда обучение сокрытию от боли в удовольствии может оказаться очень полезным. Под словом «удовольствие» я не подразумеваю чувственные утехи плоти, хотя ту отраду, которую мы получаем от вкусной еды и горячей ванны, нельзя недооценивать. Под значением слова «удовольствие» я понимаю ощущение домашнего уюта, чувства себя «в своей тарелке», или ощущение благополучия, которое вы находите в себе независимо от места от времени.

Наш потенциал для воплощения удовольствия зависит от способности получать, подобно мышце, которая атрофируется, если постоянно не сокращается. Приобретенное чувство своей малозначительности может действовать как барьер, мешающий нашему благополучию, удерживая нас от полного восприятия красоты, окружающей нас. Будь то наша способность принимать позитивные отклики и поддержку или ожидать, когда все вещи сложатся в нашу пользу, мы, возможно, будем подозрительно относиться к великодушию, даже в том случае, если оно стоит на пороге нашего дома. Но это не должно быть постоянным условием. По мере получения практических навыков мы можем научиться радушно встречать красоту и получать удовольствие всем сердцем.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология личности
Психология личности

В учебнике психология личности предстает как история развития изменяющейся личности в изменяющемся мире. С привлечением разрозненных ранее фактов из эволюционной биологии, культурной антропологии, истории, социологии, филологии и медицины обсуждаются вопросы о происхождении человека, норме и патологии личности, социальных программах поведения, роли конфликтов и взаимопомощи в развитии личности, мотивации личности и поиске человеком смысла существования.Для преподавателей и студентов психологических факультетов университетов, а также специалистов пограничных областей человекознания, желающих расширить горизонты своего сознания.3-е издание, исправленное и дополненное.

Александр Григорьевич Асмолов , Дж Капрара , Дмитрий Александрович Донцов , Людмила Викторовна Сенкевич , Тамара Ивановна Гусева

Психология и психотерапия / Учебники и пособия для среднего и специального образования / Психология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука
Шопенгауэр как лекарство
Шопенгауэр как лекарство

Опытный психотерапевт Джулиус узнает, что смертельно болен. Его дни сочтены, и в последний год жизни он решает исправить давнюю ошибку и вылечить пациента, с которым двадцать лет назад потерпел крах. Филип — философ по профессии и мизантроп по призванию — планирует заниматься «философским консультированием» и лечить людей философией Шопенгауэра — так, как вылечил когда-то себя. Эти двое сталкиваются в психотерапевтической группе и за год меняются до неузнаваемости. Один учится умирать. Другой учится жить. «Генеральная репетиция жизни», происходящая в группе, от жизни неотличима, столь же увлекательна и так же полна неожиданностей.Ирвин Д. Ялом — американский психотерапевт, автор нескольких международных бестселлеров, теоретик и практик психотерапии и популярный писатель. Перед вами его последний роман. «Шопенгауэр как лекарство» — книга о том, как философия губит и спасает человеческую душу. Впервые на русском языке.

Ирвин Ялом

Психология и психотерапия / Проза / Современная проза / Психология / Образование и наука