colossians.p65

и фактически существующим. См. пояснения к 2Кор. 5:19

4:10). чтобы исполнить слово Божие Единственным по

21; ср. Рим. 3:25; 5:9, 10; 8:3. святыми… пред Собою Слово

мышлением Павла было полностью осуществить данное

«святые» говорит о положении верующего перед Богом —

Богом служение — проповедовать мудрость Божию тем, к

ему вменяется праведность, которой он отделен от греха

кому Бог послал его (Деян. 20:27; 2Тим. 4:7).

КОЛОССЯНАМ 1:26

1836

чтобы исполнить слово Божие, 26 e8тай

26 e [1Êîð. 2:7]

вершенного разумения, для познания

f [2Òèì. 1:10]

ну, сокрытую от веков и родов, fныне же

8 ñåêðåòíóþ èëè тайны Бога и 2Отца и Христа, 3 bв Ко

открытую святым Его, 27 gкоторым бла

ñîêðûòóþ èñòèíó

тором сокрыты все сокровища премуд

27 g 2Êîð. 2:14

говолил Бог показать, какое hбогатство

h Ðèì. 9:23

рости и ведения.

славы в тайне сей для язычников, 9ко

i [Ðèì. 8:10, 11]

4 Это говорю я для того, cчтобы кто

j 1Òèì. 1:1 9 ÃÒ

торая есть iХристос в вас, jупование сла

Êòî

нибудь не прельстил вас вкрадчивыми

вы, 28 Которого мы проповедуем, kвра

28 k Äåÿí. 20:20

словами; 5 ибо dхотя я и отсутствую те

l Åô. 5:27

зумляя всякого человека и научая вся

29 m Åô. 3:7

лом, но духом нахожусь с вами, раду

кой премудрости, lчтобы представить

ясь 3и видя eваше благоустройство и

ÃËÀÂÀ 2

всякого человека совершенным во Хри

fтвердость веры вашей во Христа.

сте Иисусе; 29 для чего я и тружусь и 1 a Ôëï. 1:30; Êîë.

6 g

1:29; 4:12; 1Ôåñ.

Посему, как вы приняли Христа

подвизаюсь силою Его, действующею

2:2 1 áîðüáó

Иисуса Господа, так и ходите в Нем,

во мне mмогущественно.

7

2 2 ÍÃ îïóñêàåò

будучи hукоренены и утверждены в

Îòöà è

Нем и укреплены в вере, как вы науче

Ïîëíîòà — âî Õðèñòå

3 b 1Êîð. 1:24, 30

2

4 c Ðèì. 16:18;

ны, преуспевая 4в ней с благодарением.

Желаю, чтобы вы знали, какой

2Êîð. 11:13; Åô.

8 Смотрите, братия, чтобы кто не

4:14; 5:6

a1подвиг имею я ради вас и ради тех,

5

5 d 1Ôåñ. 2:17

увлек вас философиею и пустым

которые в Лаодикии и Иераполе, и ради

e 1Êîð. 14:40

f

обольщением, по iпреданию человечес

1Ïåò. 5:9 3 èëè

всех, кто не видел лица моего в плоти,

÷òîáû âèäåòü

кому, по jстихиям мира, а не по Хрис

2 дабы утешились сердца их, соединен

6 g 1Ôåñ. 4:1

7 h Åô. 2:21 4 ÍÃ

8 i Ãàë. 1:14 j Ãàë. 4:3, 9, 10; Êîë. 2:205 áóêâ. âçÿë âàñ â ные в любви для всякого богатства со

îïóñêàåò â íåé

ïëåí

1:26 тайну Ср. 2:2; 4:3. См. пояснения Мф. 13:11; 1Кор.

2:2 совершенного разумения «Разумение» полноты

2:7; Еф. 3:4, 5. Имеется в виду доселе сокрытая истина, став

евангелия с внутренним ободрением и взаимной любовью

шая известной святым Нового Завета. Сюда входит телесное

отличают зрелых верующих, которые имеют «совершенное»

Воплощение Бога (2:2, 3, 9), неверие Израиля (Рим. 11:25), спасение ( см. пояснения к 2Пет. 1:5 8). тайны См. поясне

беззаконие (2Фес. 2:7), единство иудея и язычника в Церкви

ние к 1:26. Бога… Христа Ср. 4:3. Если опустить фразу меж

(Еф. 3:3 6) и Восхищение Церкви (1Кор. 15:51). В данной

ду словами «Бога» и «Христа» (см. сноску на полях), кото

главе главный смысл тайны раскрыт в ст. 27.

рой, вероятно, не было в оригинале, то это ничего не меня

1:27 язычников… Христос в вас В Ветхом Завете

ет. Суть заключается в том, что Павел здесь говорил о тай

были предсказаны приход Мессии и участие язычников в

не воплощения Самого Бога в Христе Мессии (ср. 1Тим. 3:16).

спасении (ср. Ис. 42:6; 45:21, 22; 49:6; 52:10; 60:1 3; Пс.

2:3 все сокровища Ср. ст. 9, 10; 1:19. Лжеучители ут

21:28; 64:6; 97:2, 3), но в нем еще не было открыто, что

верждали, что владеют тайнами мудрости и познания, ко

Мессия будет жить в каждом члене Его искупленной Цер

торые доступны только духовной элите. Павел же наоборот

кви, состоящей в большинстве своем из язычников. В Но

утверждает, что все богатство истины, необходимой для

вом Завете открывается чудесная тайна о том, что верую

спасения, освящения или для прославления, сокрыто в

щие, как иудеи, так и язычники, становятся обладателями

Иисусе Христе, явившем в Себе и Собой Бога. Ср. Ин. 1:14; непреходящих богатств пребывающего в них Христа (Ин.

Рим. 11:33 36; 1Кор. 1:24, 30; 2:6 8; Еф. 1:8, 9; 3:8, 9.

14:23; Рим. 8:9, 10; Гал. 2:20; Еф. 1:7, 17, 18; 3:8 10, 16 19).

2:4 чтобы кто нибудь не прельстил вас Павел не

упование славы Обитающий в каждом верующем Дух

хотел, чтобы колоссяне поддались убедительной ритори

Иисуса Христа является залогом будущей славы (Рим. 8:11; ке лжеучителей, в которой они нападали на Личность Хри

Еф. 1:13, 14; 1Пет. 1:3, 4).

ста. Вот почему на протяжении первых двух глав он ставит

1:28 совершенным Т.е. достигшим совершенства или

ударение на Божьей природе Христа и Его способности как

зрелости — быть подобным Христу. См. пояснения к Рим.

спасать верующих, так и приводит их к духовной зрелости.