corinthians_1.p65

ля. 11 2Все это происходило с ними, как

ти: cте, которые едят жертвы, не 6уча

образы; а qописано в 3наставление нам, стники ли жертвенника? 19 Что же я

rдостигшим последних веков.

16 x Ìô. 26:26-28; Ìê. 14:23; Ëê. 22:20; 1Êîð. 11:25

12 Посему, sкто думает, что он стоит, 13 t 1Êîð. 1:9 u Ïñ.

y Ìô. 26:26; Ëê. 22:19; Äåÿí. 2:42; 1Êîð. 11:23 5 ó÷àñ-

берегись, чтобы не упасть. 13 Вас постиг

124:3 4 âûòåðïåòü

òèå èëè ðàçäåëåíèå 17 z Ðèì. 12:5; 1Êîð. 12:12, 27; Åô.

14 v 2Êîð. 6:17

4:4, 16; Êîë. 3:15 18 a Ðèì. 4:12 b Ðèì. 4:1 c Ëåâ. 3:3; ло искушение не иное, как человеческое; 15 w 1Êîð. 8:1

7:6, 14; Âòîð. 12:17 6 ñîó÷àñòíèêè èëè ïàéùèêè

что скала, о которую ударил Моисей, сопровождала их на

и целую ассирийскую армию, осаждавшую Иерусалим

протяжении всего странствования по пустыне. Павел гово

(2Пар. 32:21).

рит, что у них есть скала, дающая им все что нужно — это

10:11 последних веков Это времена Мессии, после

Христос. Слово скала ( петра) обозначает не просто боль

дние дни искупления перед мессианским царством. См. Евр.

шой камень или валун, а огромный утес, символизируя

9:26; 1Ин. 2:18.

Мессию (Христа) до Его Боговоплощения, Который охра

10:12 Ср. Пр. 16:18. Библия полна примеров человечес

нял и поддерживал Свой народ. Ср. Мф. 16:18.

кой самонадеянности (см. Есф. 3:5; Ис. 37:36 38; Лк. 22:33, 10:5 не благоволил Это еще сдержанное высказыва

34, 54 62; Отк. 3:1 3, 17).

ние. Из за крайнего непослушания Израиля Бог позволил

10:13 искушениеСм. пояснения к Иак. 1:13 15; ср.

из тех, что вышли из Египта, только двум человекам (Иисус

Мф. 6:13. человеческое Так переведено греческое слово, Навин и Халев) старше 19 лет, войти в землю обетованную.

означающее «то, что есть человеческое».

Все остальные умерли в пустыне, включая Моисея и Аарона, 10:16 Чаша благословения Достойное название тре

и не были допущены в эту землю (Чис. 20:8 12, 24).

тьей чаши во время еврейской Пасхи. Во время последней

10:6 образы для нас Они умерли в пустыне из за отсут

Пасхи с учениками Иисус использовал третью чашу как

ствия самодисциплины и вытекающего из этого потворства

символ Своей крови, пролитой за грех. Эта чаша стала ус

всем своим желаниям (см. пояснение к 9:27). Для них ха

тановлением чаши Вечери Господней. Он отделил эту чашу

рактерны были четыре основных греха: идолопоклонство

как залог спасения и, благословив, передал ее Двенадца

(ст. 7), блудодеяние (ст. 8), искушение Бога (ст. 9) и ропот

ти (см. пояснения к Лк. 22:17, 20). приобщение Слово

(ст. 10).

означает «иметь общее, участвовать, и иметь сотрудниче

10:7 идолопоклонниками Едва израильтяне вышли из

ство с». То же самое греч. слово употреблено в 1:9; 2Кор.

Египта, как впали в идолопоклонство. Эта история записана

8:4; Флп. 2:1; 3:10. В ранней церкви Вечеря Господня была

в Исх. 32 (цитируется здесь ст.6). Около трех тысяч чело

регулярным и благоговейным событием, через которое

век были казнены за совершение языческой оргии на Си

верующие вспоминали смерть своего Спасителя и праздно

нае (Исх. 32:28). См. Исх. 20:3; Иез. 14:3; 1Ин. 5:21; Отк. 22:9.

вали свое спасение и вечную жизнь, что отражало их совер

играть Эвфемизм для сексуальных забав после обильно

шенное духовное единство. Крови Христовой Яркое вы

го пиршества.

ражение, использованное для отражения жертвенной смер

10:8 двадцать три тысячи Приведенная в ст. 7 цитата

ти Христа и полного труда искупления. См. пояснение к

из Исх. 32, по всей вероятности, относится к упомянутому

Рим. 5:9; см. Деян. 20:28; Рим. 3:25; Еф. 1:7; 2:13; Кол. 1:20; событию, а не к инциденту при Ситтиме в Чис. 25 (сноска на

1Пет. 1:19; 1Ин. 1:7; Отк. 1:5; 5:9. Хлеб Символ тела нашего

полях). Около 3 тысяч было убито левитами (Исх. 32:28) и

Господа, как чаша — символ Его крови. И то, и другое ука

20 тысяч умерло от чумы (Исх. 32:35).

зывает на Его смерть как жертву ради спасения людей.

10:9 искушать Христа В Чис. 21 записана история о

10:17 Один хлеб Имеется в виду хлеб приобщения как

том, как люди ставили под сомнение милосердие и намере

символ тела Христа, отданного за всех верующих. Посколь

ние Того, Кто вел их через пустыню — Защитника и Кор

ку мы причастны к этому телу, мы суть одно. См. пояснение

мильца, духовную Скалу, Христа до Его воплощения (см.

к 6:17.

пояснение к ст.4). змеи См. Чис. 21:6; ср. 11:30.

10:18 Посмотрите на Израиля Во времена Ветхого

10:10 истребителя Этот случай записан в Чис. 16:3 41.

Завета жертвоприношение осуществлялось от имени всех, Тот же самый ангел поразил первенцев в Египте (Исх. 12:23), кто ел (см. Лев. 7:15 18). Таким действием люди отождеств

70 тысяч человек из за переписи Давида (2Цар. 24:15, 16) лялись с жертвой и подтверждали свою преданность Богу, 1 КОРИНФЯНАМ 10:20

1746