Данте. Демистификация. Долгая дорога домой. Том II

По легенде о сицилийском быке: Медник Перилл предложил агригентскому тирану Фалариду (VI век до н. э.) купить медного быка, устроенного так, что когда в него клали казнимого и внизу разводили огонь, то вопли сжигаемого превращались в мычание. Чтобы испытать снаряд, Фаларид поместил туда самого изобретателя. Невнятный гул – рёв быка. Жало – язык. В пламени пути не обретая – в рёве пламени слышен скорее рёв быка, чем членораздельная речь человека.

На Земле перед путниками продолжаются испытания вновь отлитых пушек. Рёв вырывающегося пламени из литой меди оглушителен, само зрелище стрельбы из пушек завораживает смотрящего. Вылетающие из горла орудия «слова» сливаются в нераздельный рык. Пушкам присваивали имена героев Троянской Войны; известны пищали Ахилл и Троил.

Ma poscia ch'ebber colto lor viaggio
su per la punta, dandole quel guizzo
che dato avea la lingua in lor passaggio, [18]

udimmo dire: «O tu a cu» io drizzo

la voce e che parlavi mo lombardo,
dicendo «Istra ten va, pi`u non t'adizzo», [21]

perch'io sia giunto forse alquanto tardo,

non t'incresca restare a parlar meco;
vedi che non incresce a me, e ardo! [24]

Se tu pur mo in questo mondo cieco

caduto se» di quella dolce terra
latina ond'io mia colpa tutta reco, [27]

dimmi se Romagnuoli han pace o guerra;

ch'io fui d'i monti l`a intra Orbino
e «l giogo di che Tever si diserra». [30]

Когда же звук их наконец проник

Сквозь острие, придав ему дрожанье,
Которое им сообщал язык, [18]

К нам донеслось: «К тебе мое воззванье,

О ты, что, по-ломбардски говоря,
Сказал: «Иди, я утолил желанье!» [21]

Мольбу, быть может, позднюю творя,

Молю, помедли здесь, где мы страдаем:
Смотри, я медлю пред тобой, горя! [24]

Когда, простясь с латинским милым краем,

Ты только что достиг слепого дна,
Где я за грех содеянный терзаем, [27]

Скажи: в Романье – мир или война?

От стен Урбино и до горной сени,
Вскормившей Тибр, лежит моя страна». [30]

Острие огня, вылетевшего из пушки, дрожит, расплываясь; отголоски – раскаты выстрела можно принять за слова. Наконец, дрожанием пламени, родился звук речи.

Телец обращается к Вергилию, называя его ломбардцем, услышав, как тот отпустил Улисса, словами, произнесенными на ломбардском наречии (родина Вергилия, Мантуя, является частью Ломбардии). Он умоляет его, считая, что тот только-что умер, рассказать о том, что сейчас творится в Романье – мир или война? Душам в Аду хорошо видно отдалённое будущее, а настоящее им видится смутно. Романьей дух называет Священную Римскую империю германской нации, простиравшуюся до истоков Тибра и не включавшую в себя Рим, которая претендовала на правление миром (Orbino), по завету её первого императора – Фридриха III, который избрал в качестве девиза династии аббревиатуру A. E. I. O. U., что расшифровывалось как «Austriae est imperare orbi universo» (лат. «Австрии суждено править всем миром»).