В Индии два типа людей: скупцы и отказники. Оба типа не правы, не здоровы, не нормальны, невротичны. Нужно иметь деньги, зарабатывать деньги, производить деньги и использовать их. Нужно держать деньги только для того, чтобы использовать их, и использовать их, только чтобы иметь, это денежный оборот. Тогда человек становится и тем и другим. Тогда человек становится и тем и другим: и скупцом и отказником одновременно. Когда вы одновременно и скупец и отказник, вы и не скупец и не отказник, вы просто наслаждаетесь тем, что могут дать деньги. Деньги могут дать многое и деньги не могут дать ничего. Когда вы используете их, вы знаете, что они могут дать. Деньги могут дать все, что имеет внешнюю форму: вещи, имеющиеся в мире, и ничего плохого в них нет. Нет ничего плохого в том, чтобы иметь прекрасный дом. Ничего нет плохого в том, чтобы иметь прекрасный сад. Деньги могут вам это дать. Но деньги не могут вам дать любовь, эти ожидания превосходят то, что могут дать бедные деньги.
Следует ожидать только то, что можно ожидать, не нужно ожидать невозможного. Если вы попросили бы бедные деньги дать вам любовь, бедняги-деньги не смогут этого сделать. Но все правильно, не сердитесь за это на деньги. Не жгите их и не выбрасывайте в реку, уходя в Гималаи. Начать с того, что вы просили то, что ни один понимающий человек никогда не просил. Вы глупы, вот и все. Деньги не виноваты.
Года два-три назад ко мне пришел один странствующий монах. Он был большой противник денег. Он даже не мог прикоснуться к ним. Это был невроз. Есть люди, которые целыми днями считают деньги, и ночью тоже продолжают их считать, в уме. Только к деньгам они могут прикасаться с любовью, ни к кому больше они не прикасаются любящей рукой. Только взгляните в их глаза, когда они считают наличные банкноты, — они горят. Они загипнотизированы. Это невротики. Есть и другие невротики... Этот бродячий монах пришел ко мне, он ни за что не прикасался к деньгам. Поэтому я сказал: «Тогда вам, должно быть, нелегко это дается. Как вы добрались ко мне в Бомбей?» Он сказал: «Это совсем не трудно». Он указал мне на двух других мужчин, его учеников: они могли прикасаться, они были не настолько развитые существа, как он. Какая глупость! Они могли купить билет и хранить деньги, но что касается его, он сказал: «Я не прикасаюсь к деньгам. Я выше этого».
Я сказал: «Какой в этом смысл? Сейчас вы не только пользуетесь деньгами, но и используете этих двоих вместо своих карманов. Вы унизили двух человек, живых существ, до положения своих карманов. Вы убийца. Почему нельзя просто хранить деньги в кармане?» И человек сказал: «Из этого видно, что вы очень расположены к деньгам, не так ли? Что дают деньги? Любовь? Бога?» Я сказал: «Глупо, что вы ждете от денег любви и Бога, ваши ожидания ошибочны. Деньги никогда не обещают этого, но то, что они обещают, они дают. Они никогда не обещали вам дать любовь. И если вы ждете этого, вы идиот».
Эти люди ждут от денег очень многого, поэтому и становятся их врагами. А потом они бегут он них, не могут к ним прикасаться. Даже Виноба закрывает глаза, если вы приносите ему деньги, и не смотрит на них. Какая чепуха! Что в деньгах плохого? Похоже, что внутри вас все еще сидит скряга, что-то там есть, похожее на рану, иначе зачем вы закрываете глаза? Что плохого в этих банкнотах? Это просто бумага, и эти одухотворенные люди твердят, что это просто бумага. Если вы положите им в руки обычную бумагу, они прикоснутся к ней. Но если вы дадите им в руки банкноту, они вышвырнут ее, будто это скорпион или что-то заразное.
Невроз может переходить от одной крайности к другой. Пользуйтесь деньгами. Деньги прекрасны настолько, насколько это возможно, а возможно довольно многое. Все, что касается вещественного, возможно многое, но не ждите от них любви, потому что это внутреннее, внутренняя сущность, и не просите от денег Бога, потому что это трансцендентное.
Используйте все по его назначению, а не по вашим фантазиям. Тогда вы будете здоровым человеком, а здоровье — это святое. Ни в чем не выходите за пределы нормы. Будьте нормальным, обыкновенными и создавайте больше понимания, чтобы вы могли видеть. Деньги можно использовать и следует использовать, они могут подарить вам прекрасный мир.
Иначе рано или поздно, если вы будете против денег, вы создадите такую же грязную страну, как Индия: все в грязи, но они считают себя высокодуховными. Все обезображено, но они думают, что стали духовными, потому что отказались от всего. Вот почему все так плохо. Они считают, что нужно закрыть глаза, не смотреть на то, что вокруг.
Это прекрасно — смотреть на то, что вокруг, потому что внешнее является творением Бога. Это прекрасно — заглянуть внутрь, потому что внутри находится Создатель. Хорошо и то, и другое. Глаза способны моргать, они не созданы для того, чтобы всегда быть закрытыми. Они созданы, чтобы моргать: открыть-закрыть, открыть-закрыть. Это ритм: туда-сюда, туда-сюда.