Читаем Дары Святого Духа. Практическое руководство полностью

Можно ли утверждать, что пастырь и старейшина тем не менее разные понятия, просто неверно переведенные в случае послания Апостола Петра? Не думаю, ведь старейшины церкви в Иерусалиме участвовали в рассмотрении если не самого важного, то одного из самых важных вопросов, относящихся к будущему всех уверовавших язычников. Даже не хочу представлять, что могло бы произойти на том совете, не будь все присутствовавшие водимы и направляемы Святым Духом. Взяли бы, например, да и оставили язычникам требование соблюдать Закон Моисея и обрезание. И хотя в обрезании ничего плохого нет, как и в самом Законе, как на это ещё посмотреть? Если есть у нас с этим сложности, то Послание к Римлянам и Галатам нам в помощь.

Есть ещё одно слово, которое употребляется вместе со словом «поймеин» и переводом «пастырь». И это слово, тоже нам знакомое, – «эпископос», встречающееся в Новом Завете всего 5 раз и переведенное, как «блюститель или епископ». Хотя понятно, что «епископ» – это, скорее, транслитерированное заимствование, нежели перевод, так же, как и слово «пресвитер» от «пресбутерос». Давайте посмотрим на контекст употребления и перевода этого слова.

Итак внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святый поставил вас блюстителями, пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе Кровию Своею. (Деян.20:28)

Ибо вы были, как овцы блуждающие (не имея пастыря), но возвратились ныне к Пастырю и Блюстителю душ ваших. (1 Пет.2:25)

Павел и Тимофей, рабы Иисуса Христа, всем святым во Христе Иисусе, находящимся в Филиппах, с епископами и диаконами: (Фил.1:1)

Далее, когда мы будем рассматривать требования, предъявляемые к пастырям, то увидим, что служение пастора, пресвитера и епископа во многом совпадает, и решение, поставить ли между ними знак равно или знак больше-меньше, остается за поместным собранием.

Таким образом, как бы мы ни назвали служителя, его функции от этого не должны меняться. Например, старейшины должны быть в совете церкви, как это было в первой церкви. И ни в коем случае не быть просто какими-то номинальными персонами, без реального служения, ответственности и связанной с ними власти.

Чем занимаются пастыри?

Пока мы с Вами выясняли, кто же такие пастыри, мы вскользь упомянули некоторые их функции. Служение пастыря описано в Новом Завете довольно подробно, и мне бы не хотелось ставить целью перечислить все функциональные особенности этого служения, вместе с тем не хотелось бы упускать основные.

Первое, о чем я бы сказал, как об обязанности пастыря, или проявлении дара пастыря – это любовь. Ведь если любви нет, то все служение будет совершенно бесполезным. Пастырь – это служитель, любящий вверенную ему паству, состоящую из разных людей. Людей, имеющих свое мнение, свои заботы, достоинства и недостатки. Искренно верующих и явных врагов Христа. В общем, настолько разных, что только перечисление всех аспектов займёт довольно много времени и сил. Нам же важно понять, что любовь к людям является основным, и самым важным качеством пастыря. Пастырь – это не административная должность человека, управляющего собранием, это служение людям. И очень хорошо – и даже жизненно необходимо, когда это служение основывалось на любви, а не на личной выгоде или статусе, или ещё чем-либо из области эгоцентризма.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Плследний из Мологи. Жизнеописание архимандрита Павлв (Груздева)
Плследний из Мологи. Жизнеописание архимандрита Павлв (Груздева)

Отец Павел был свидетелем разграбления и уничтожения родной земли, затопления целого края. Пройдя сквозь лагеря и ссылки, он вернулся на мологскую землю, и к нему стали совершаться многолюдные паломничества, шли за благословением монахи и миряне, обращались за советом, как к великому старцу. Именно таким, мудрым и любящим, предстанет он перед читателями этих воспоминаний."Дивное дело: в древней ярославской глубинке, на незатопленном островке мологских земель смыкается разорванная связь времен и хранится в нетленной чистоте сокровище старинного православия. И сама жизнь архимандрита Павла словно переплетается с притчей – не поймешь, где кончается реальность и начинается преданье".

Наталья Анатольевна Черных

Биографии и Мемуары / Религия, религиозная литература