Когда на митинге возникает стычка с белоказаками, Роман принимает в ней самое непосредственное участие, примкнув к большевикам. Он знает, что родные не похвалят его за то, что он помогал рубить своих же казаков, но решает твердо: «Тут оглядываться всякий раз на отца и деда нечего. По–своему жить буду».
Рисуя привлекательный образ Романа Улыбина, К. Седых не только не боится показать его слабые стороны, но и стремится к этому. В этой многогранности изображения «секрет» успеха писателя.
В конце повествования перед нами уже не прежний Роман — парень с лихим чубом, а дальновидный, отлично разбирающийся в обстановке человек, в огне гражданской войны незаметно, но неузнаваемо преобразившийся. Мы расстаемся с ним, когда он возвращается в Мунгаловский, вместе со своими соотечественниками, победоносно завершив гражданскую войну. Он знает, что «недаром исходил в своей жизни много дорог. Недаром пил он воду из горных ключей любимого края, недаром ел его добрый хлеб».
И ликующий, мажорный финал повествования подчеркивает, что нет выше радости, чем радость верного служения родной земле.
В формировании взглядов Романа огромную роль сыграл Василий Андреевич Улыбин, который задуман в «Даурии» как один из наиболее значительных образов.
Мы почти не видим его в первых частях повествования, — он находится на каторге, но его присутствие все время чувствуется: о нем говорят, думают, что он сказал бы в том или другом случае.
Основные черты характера этого человека, всю свою жизнь посвятившего борьбе за освобождение народа, — железная воля, ясное понимание цели и путей, по которым нужно идти, чтобы достичь ее.
Глубокую убежденность Василия в своей правоте никто и ничем не в силах поколебать.
Эта убежденность придает ему силы — освобожденный революцией из каторги, он, несмотря на тяжелую болезнь, сразу горячо берется за работу. Ближайший помощник Сергея Лазо, Василий Улыбин проявляет незаурядное военное дарование. Тяжелая школа политической борьбы и зерентуйской каторги помогают ему отлично разбираться как в военной обстановке, так и в психологии различных социальных групп и классов. Беззаветно смелый, не раз рисковавший во имя победы своей жизнью, Василий Улыбин не останавливается и перед возможностью гибели самых дорогих ему людей для торжества великого дела, которому, он посвятил всю свою жизнь. Поручив племяннику опасное задание, Василий Андреевич думает: «Ромка! Ромка! Горько мне будет потерять тебя, но иначе я поступить не могу. В моих руках оказалась судьба восстания, судьба Забайкалья».
Эта огромная внутренняя сила Василия Улыбина рождена его несокрушимой верой в победу великих ленинских идей. Душевная твердость Василия, его право командовать, распоряжаться жизнью людей не имеет ничего общего с чертами «исключительной личности», «героя», стоящего над массой. Наоборот, сила Улыбина именно в связи с народом, он сам — частица народа, а выдвинут массой потому, что видит дальше и зорче, чем другие.
Образ Василия Улыбина занимает исключительно важное место в системе образов произведения — в нем олицетворена руководящая роль Коммунистической партии, ее мудрая и дальновидная политика, приведшая к победе в гражданской войне.
Однако этот образ, думается, нельзя считать одним из наиболее удачных. Верно обрисовав черты, характерные для большевика, К. Седых не смог в достаточной степени индивидуализировать Василия Улыбина как человека.
Показывая путь лучшей части казачества к пониманию целей и задач Октябрьской революции, К. Седых справедливо отводит значительное место Семену Забережному. Этот образ — несомненная и большая удача писателя.
Семен Забережный — человек твердого, «каменного» характера. Всю жизнь он «ломил напролом», но так и не смог выбиться из жестокой нужды. Однако страшные испытания не сломили Забережного. Он не жалеет, что не разбогател на военной службе, «хотя можно было вернуться с деньгами, кабы потерять там совесть». Нет, он не хочет терять совести. И самая жестокая нужда не может сломить его высокую человеческую гордость. В его душе живет жажда справедливости. Постепенно Забережный начинает сознавать, «почему на такой богатой земле люди бьются, как рыба на берегу». С великолепной писательской зоркостью К- Седых увидел и передал тоску Забережного по настоящей жизни, достойной человека.
Встреча с большевиком Нагорным открывает ему глаза на то, что прежде было неясным. Не случайно, что именно Забережный одним из первых в Мунгаловском радуется известию о свержении царя. «Может, хоть сейчас мы поживем по–людски, если, окромя царя, дадут еще по шапке купцам да атаманам», — говорит он. Это уже программа действий. И, естественно, что в числе первых казаков — защитников Советской власти — мы видим Семена Забережного.
Общение с большевиками раскрывает перед ним новые горизонты. В боях за Родину он проходит путь от рядового партизана до командира партизанского полка.