Смерть матери менее чем через три года после приезда в Америку, в 1973 году, была единственным событием, которое подкосило отца. Не так он представлял себе свою жизнь, ведь мама была гораздо моложе, это был залог его счастья. Нерушимая основа и фундаментальная часть бытия.
Думаю, его спасли внуки. Когда, время от времени, ему удавалось обнять или поцеловать кого-нибудь из них без особого сопротивления, отец бывал на седьмом небе.
В семейной могиле на Повонзках, рядом со своей матерью и другими членами бабушкиной семьи, о которых я ничего не знаю. Отец привез прах через год после маминой смерти, потому что при ряде обстоятельств людям, эмигрировавшим в 1968 году по еврейским документам, давали разрешение приехать в Польшу. Таким обстоятельством являлась, в частности, смерть близких.
У мамы есть также символическое место в могиле отца, похороненного на еврейском кладбище в Варшаве. Ее фамилия значится на могильной плите. А рядом — место для меня.
Ты спрашиваешь, как это вышло? Случайно. Когда-то давно я встретил на улице Басю Торуньчик, только что похоронившую тетю или маму. И она вдруг говорит: «Я купила себе место на еврейском кладбище, очень дешево и прекрасная компания!» В самом деле, я пошел проверил, все было так, как она сказала, так что я тоже купил два места, для себя и для родителей.
Глава VI. Прыжок в историю
«На самом деле я ни на что не переключался»
По-разному. Не забывай, интернет еще не появился, а звонок за океан стоил бешеных денег. В сущности, оставались только письма. Они шли неделю туда и неделю обратно, но все-таки связь была.
К сожалению, я не сохранил даже писем своей матери, приехавшей в Америку через полгода после меня. Я был студентом, жил сегодняшним днем.
Фонд «Редут доброго имени — Польская лига против диффамации» — польская организация, занимающаяся, по словам ее основателей, «уточнением недостоверных сведений об истории Польши, особенно хода Второй мировой войны, участия в ней поляков, отношения поляков к евреям, на тему немецких концлагерей».
Ну, раз Олек так говорит… Ты себе не представляешь, какое это было фантастическое чувство — у тебя вдруг есть какая-то сумма, которой можно поделиться с близкими людьми! Я получал в университете стипендию, двести долларов месяц. В моем тогдашнем представлении — астрономическая сумма! Второй такой поразительный момент, когда ты чувствуешь себя хозяином жизни, — это когда после многих лет отсутствия гражданства и документов ты наконец получаешь паспорт!
А это уже более длинная история. Адама постоянно арестовывали, и было ясно, что единственное, что может хоть как-то защитить человека, избравшего для себя такой жизненный путь, — это известность на Западе. В 1973 году Польша подписала Хельсинкскую декларацию[149]
, то есть теоретически обязалась уважать права человека, и это давало диссидентам какие-то гарантии. Однако нужно было позаботиться о том, чтобы о человеке узнали за границей.Отсюда наши усилия — я говорю «наши», потому что на самом деле занималась этим главным образом Ирена, — направленные на то, чтобы познакомить с текстами Адама англоязычного читателя. Это было возможно, поскольку происходившее в Польше и описываемое Адамом формирование гражданского общества вызывало на Западе все больший интерес. В какой-то момент мы с Иреной стали редакторами серии о Восточной Европе в издательстве University of California Press и там опубликовали эссе Адама, книгу Керстен[150]
о рождении системы власти в ПНР, исследование Яна Юзефа Липского[151] о Комитете защиты рабочих и многое другое.