Деяния апостолов. Главы 9-28: Историко-филологический комментарий

προσάγειν τινὰ αὐτοῖς χώραν (некая земля к ним приближается) – странное на первый взгляд выражение: не корабль и все, кто на борту, приближаются к земле (как естественно было бы сказать, ср. Синодальный перевод: «корабельщики стали догадываться, что приближаются к какой-нибудь земле» и перевод В. Н. Кузнецовой: «матросы… вдруг почуяли близость суши»), но земля приближается к кораблю. Такое изменение точки отсчета, впрочем, имеет параллели. Одну из них Бласс (Blass, 279) нашел в комментарии Симпликия на «Энхаридион» Эпиктета: «Simplic. in Epictet. 38 (p. 397sd. Schweigh.) de nautis qui ad rupem naviculam alligaverunt adductoque fune ad eam accedunt δι᾿ ἀπειρίαν τοῦ γενομένου δοκοῦσιν οὐκ αὐτοὶ προσιέναι τῇ πέτρᾳ, ἀλλὰ πέτραν κατ᾿ ὀλίγον ἐπ᾿ αὐτοὺς ἰέναι» – «Симпликий говорит о моряках, которые привязали суденышко к скале и, подтягивая канат, к ней приближались, но так как ситуация была необычной, им казалось, что не они приближаются к скале, а скала понемногу движется к ним». В Β* здесь стоит προσαχεῖν, что можно понять как дорическую форму προσηχεῖν («отдаваться гулом, эхом»), тот же вариант находится в gig – resonare sibi aliquam regionem, т. e. в соответствии с этим вариантом (который кажется привлекательным многим исследователям, см., например: BC, IV, 335; MHT, 2,71) моряки по звуку (разбивающихся о скалы волн прибоя) определили близость суши. Барретт заметил по поводу этого места, что хотя чтение и остается сомнительным, «смысл, по счастью, нет» (Barrett, 1203). Он прав, однако остается вопрос, каким образом моряки во время бури могли почувствовать приближение спасительного берега. Смит, считавший местом кораблекрушения залив Св. Павла, полагал, что моряки увидели пену разбивающихся о скалы волн. Он полагает, что ни увидеть землю, ни услышать шум прибоя в условиях бури они не могли. Он ссылается на книгу, посвященную спасению на море (Lee E. C. B., Lee K. Safety and Survival at Sea. London, 1989. P. 132 f.), в которой перечисляются признаки, позволяющие морякам узнать о приближении к суше: «Воздух поднимается от земли с полуночи до рассвета…» и «это ощущается за 15-20 миль до побережья».

27:28 ὀργυιάς (оргий) – единица измерения длины, 1 оргия = 1,85 м. Слово ὄργυια имеет острое ударение на третьем от конца слоге (proparoxytonon) в именительном и винительном падежах единственного числа и острое или облеченное ударение на первом от конца слоге (oxytonon или perispomenon) в других случаях (LSJ, s. v.).

29:30 προφάσει (под предлогом) – часто имеет значение: «под ложным предлогом».

27:29-30 – в конце ст. 29 некоторые «западные» рукописи (it^gig vg^mss) добавляют: ut sciremus an salvi esse possimus – «чтобы мы знали, сможем ли мы спастись». В конце ст. 30 в них добавлено: ut tutius navis staret – «чтобы корабль двигался безопаснее» (Metzger, 441).

Павел уговаривает терпящих бедствие поесть (27:33-38)

33 Ἄχρι δὲ οὗ ἡμέρα ἤμελλεν γίνεσθαι, παρεκάλει ὁ Παῦλος ἅπαντας μεταλαβεῖν τροφῆς λέγων· τεσσαρεσκαιδεκάτην σήμερον ἡμέραν προσδοκῶντες ἄσιτοι διατελεῖτε μηθὲν προσλαβόμενοι· 34 διὸ παρακαλῶ ὑμᾶς μεταλαβεῖν τροφῆς· τοῦτο γὰρ πρὸς τῆς ὑμετέρας σωτηρίας ὑπάρχει, οὐδενὸς γὰρ ὑμῶν θρὶξ ἀπὸ τῆς κεφαλῆς ἀπολεῖται. 35 εἴπας δὲ ταῦτα καὶ λαβὼν ἄρτον εὐχαρίστησεν τῷ θεῷ ἐνώπιον πάντων καὶ κλάσας ἤρξατο ἐσθίειν. 36 εὔθυμοι δὲ γενόμενοι πάντες καὶ αὐτοὶ προσελάβοντο τροφῆς. 37 ἤμεθα δὲ αἱ πᾶσαι ψυχαὶ ἐν τῷ πλοίῳ διακὸσιαι ἑβδομήκοντα ἕξ. 38 κορεσθέντες δὲ τροφῆς ἐκούφιζον τὸ πλοῖον ἐκβαλλόμενοι τὸν σῖτον εἰς τὴν θάλασσαν.