Читаем Делай же что-нибудь полностью

Богу угодно, чтобы мы развивали вкус к благочестию. Моей жене Трише совсем не нравится, что у меня — как бы это выразиться — чувствительные вкусовые рецепторы. Проще говоря, я привередлив в еде. Мне не нравятся многие продукты (даже слишком многие), и я всегда чувствую, если в привычных блюдах появляются новые ингредиенты. Обычно моя прекрасная жена без особой радости встречает мои восторженные открытия вроде этого: «Надо же, на вид клубнично-банановое желе, а когда попробуешь, то чувствуется киви!» Я обожаю желе с самого детства. Каждое воскресенье на маминой кухне я съедал пару порций со взбитыми сливками и без них, с мороженым и без него (с мороженым, кстати, вкуснее всего). Я могу по вкусу отличить желе разных фирм. Но чтобы приобрести такой тонкий вкус, мне понадобилось съесть не один килограмм желе! (Еще я могу определить, когда моя жена забывает добавить масло в макароны с сыром и когда она кладет цельнозерновую муку в печенье с шоколадом, но я оставлю это для разговора с семейным консультантом.)

Точно так же мы должны поступать со Словом Божьим. Мы должны его регулярно есть, переваривать и усваивать, постепенно развивая вкус к благочестию. Это и будет мудростью.

Представьте, что вам нужно написать научную работу по биологии и среди ваших знакомых есть биолог мирового класса, который может написать ее за вас. А теперь представьте, что вместо этого вы у него учитесь и со временем сами сможете писать научные работы на его уровне. Что лучше? Многие из нас хотят, чтобы Бог, как тот одаренный ученый, писал за нас научные труды и проживал за нас нашу жизнь. Но Бог хочет другого: чтобы мы проводили время у Его ног, читали Его Слово и жили, уподобляясь образу Его Сына. Бог не открывает нам будущее по простой, но важной причине: мы уподобляемся тому, что видим. Бог желает, чтобы мы смотрели на Него, а не на себя, чтобы мы смотрели на Него в Его славе и преобразовывались в тот же образ (2 Кор. 3:18). Если бы Бог решал вместо нас все наши задачи, у нас не было бы потребности фокусироваться на Нем и учиться восхищаться Его славой. Бог говорит: «У меня нет для тебя никаких магических шаров. Но я даю тебе Свое Слово. Размышляй о нем, смотри на Меня в нем и уподобляйся Мне».

Путь мудрости: совет

Мудрые христиане читают и запоминают Писание. Они с удовольствием слушают Божье Слово, когда его читают, проповедуют и поют. Но они также понимают важность обмена опытом в чтении Писания. Христианину важно слышать размышления других верующих о Слове Божьем. Если мы хотим принимать мудрые решения, мы должны советоваться с другими. Особенно это важно, когда решение касается вопросов, не связанных с нравственным выбором, или вопросов, на которые Библия не дает ясного ответа. Я не призываю вас всегда и во всем соглашаться с большинством, советоваться с каждым человеком из вашего окружения или принимать только угодные окружающим решения. Но если в Божьем Слове нет конкретного ответа на наш вопрос или он вовсе не рассматривается в Писании, будет мудро спросить мнение других христиан на этот счет. Рассмотрим несколько стихов из книги Притч.

Послушает мудрый — и умножит познания, и разумный найдет мудрые советы (Прит. 1:5).

Путь глупого прямой в его глазах; но кто слушает совета, тот мудр (Прит. 12:15).

Без совета предприятия расстроятся, а при множестве советников они состоятся (Прит. 15:22).

Слушайся совета и принимай обличение, чтобы сделаться тебе впоследствии мудрым (Прит. 19:20).

Одно из качеств, которое я всегда уважал в других и которым, смею надеяться, в какой-то мере обладаю сам, — это готовность учиться. Согласны ли вы изменить свою точку зрения, если позиция другого человека более обоснованна, чем ваша? Можете ли вы принять хороший совет, особенно если он противоречит вашим идеям? Готовы ли вы сказать «я об этом не подумал» или «я вас понял»? Если другие люди никогда не слышали, чтобы вы изменили свое мнение, то либо вы Бог, либо ошибочно себя им считаете. На личном опыте я убедился, что решения, принятые мной после обсуждения с женой, однозначно лучше тех, которые я изначально планировал принять. Всякий раз, когда я прислушиваюсь к мнению своих друзей, я становлюсь мудрее.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Христос VS Иисус Назорей. Второй проект Люцифера
Иисус Христос VS Иисус Назорей. Второй проект Люцифера

Мы предлагаем вашему вниманию книгу, в которой изложен новый подход к толкованию Священного Писания. Он предполагает в первую очередь иное деление текстов самой Библии. Принято считать, что библейский канон делится на Ветхий и Новый Завет. Но по нашему мнению это не так. Текст Библии следует делить не на две, а на три относительно самостоятельные части в связи с тем, что все события, описываемые в этой книге, вращаются вокруг Иерусалимского храма, два из которых человечество с большим трудом уже пережило, а третий Храм ждёт своего восстановления в ближайшее время, и события около него описываются в третьей, заключительной части Библии, в книге «Апокалипсис» Иоанна Богослова. В связи с этим поменялся и угол зрения на толкование Священного Писания, что привело к множеству ассоциаций с накопленными человеческой цивилизацией знаниями и сведениями за всю её предыдущую историю.

Ю. В. Халезов

Христианство
Христианство: Античность, Византия, Древняя Русь
Христианство: Античность, Византия, Древняя Русь

Книга посвящена возникновению и ранней истории христианства. Особое внимание к этой теме обусловлено приближающимся тысячелетним юбилеем так называемого «крещения Руси», которое идеологи русского православия рассматривают как событие, якобы ознаменовавшее решительный перелом в истории русского народа. Стремясь дать объективное и верное представление о сущности христианства вообще, о «крещении Руси» и его воздействии на древнерусское общество, авторы обращаются к истории вопроса — не только к обстоятельствам, обусловившим принятие Русью христианства, но и к истокам христианского движения в античном мире, к судьбам христианской религии в Византии, откуда она и была заимствована русскими людьми.

Георгий Львович Курбатов , Игорь Яковлевич Фроянов , Эдуард Давидович Фролов , Эдуард Давыдович Фролов

История / Христианство / Религия / Эзотерика / Образование и наука