К прим. 44.
Как сообщает арабский историк ал-Балазури (IX в.), рассказывая об административной политике шаханшаха Ануширвана (531–579), он «выделил… правителей и назначил их, предоставив каждому шахство над отдельной областью. Среди них – хакан горы, а он Сахиб ас-сарир, и называется он вахрарзаншах, малик Филана, а он филаншах, табасараншах, малик ал-Лакза – он с титулом джуршаншах, малик Маската… малик Лирана, а он лираншах, малик Шарвана, а он шарваншах. И назначил он Бухха над Буххом, сахиба Зирихгерана над Зирихгераном». (См.: История Дагестана. М., 2004. Т. I. С. 169.)К прим. 45.
Впервые Мискинджи (Мискинджа) упоминается в 1409 г. в связи с перепиской здесь арабской рукописи.К прим. 47–57
– глав II–VI «Дербенд-наме». Истории арабских завоеваний, в частности походам в районы Восточного Кавказа посвящены произведения многих арабских авторов – Халифы ибн Хайата (ум. ок. 854 г.), ал-Балазури (ум. в 892 г.), ал-Йакуби (ум. в 923 г.), Ахмада Асама ал-Куфи (ум. в 926 г.), Балами (ум. в 974 г.), сочинения дагестанских авторов («Дербенд-наме», ряд местных хроник). Все указанные источники имеют одно общее свойство – чисто военная и политическая сторона является в них главной (нередко единственной) темой при описании отдельных событий на Восточном Кавказе. Издание арабских источников дало возможность внести ясность и уточнить многие положения поздних хроник, в том числе и «Дербенд-наме». Поэтому изучение «Дербенд-наме» требует тщательного сравнительного анализа, как и интерпретации и комментирования содержания текста. О значении этих источников в изучении истории Восточного Кавказа – см.: Derbend-Nameh; Минорский В. Ф. История Ширвана и Дербенда X–XI вв. М., 1963; Буниятов З. М. Адербейджан в VII–IX вв. Баку, 1965; Артамонов М. И. История хазар. Л., 1962; Заходер Б. Н. Каспийский свод известий о Восточной Европе. Горган и Поволжье в IX–X вв. М., 1962; Шихсаидов А. Р Ислам в средневековом Дагестане. Махачкала, 1969; История народов Северного Кавказа с древнейших времен до конца XVIII в. М., 1988; Шихсаидов А. Р. Освободительная борьба народов Дагестана в эпоху средневековья. Махачкала, 1988; Новосельцев А. П. Хазарское государство и его роль в истории Восточной Европы и Кавказа. М., 1990; Алекберов А. К. Эпоха классического ислама на Кавказе. М., 2002; Шихсаидов А. Р., Айтберов Т. М., Оразаев Г. М.-Р. Дагестанские исторические сочинения. М., 1993; Восточные источники по истории Дагестана. Махачкала, 1980.Следовало бы выделить ряд важных вопросов, нашедших освещение в «Дербенд-наме». Составитель этой важной хроники приписывает арабскому полководцу Масламе (в ряде списков – Абдулмуслиму) повсеместное распространение ислама в Дагестане в начале VIII в. В действительности же, исходя из сведений многочисленных арабских авторов, местных хроник, эпиграфического, археологического, фольклорного материала можно говорить о сложном, противоречивом, протянувшемся более чем девятьсот лет процесса исламизации Дагестана. Общая характеристика этого процесса, его движения, особенностей, социальной сущности дана в ряде работ последних лет, в их числе – опубликованная недавно «История Дагестана». М., 2004. Т. I.
Ряд датировок также нуждается в уточнении. В частности, это касается датировки памятников Кырхляра (полуцилиндрические надгробия), которые отнесены в хронике к VIII в. В действительности же они уверенно датируются примерно XI в. на базе палеографической характеристики имеющихся на них куфических надписей.
В то же время «Дербенд-наме» представляет в распоряжение исследователей ценный сравнительный материал, который вместе со сведениями арабских авторов или же отрывками из местных нарративных текстов представляет ценный источник по истории раннесредневекового Дагестана. Речь идет о возможности сравнительного анализа таких факторов, как датировка и периодизация военных походов, арабо-хазарское противостояние, методы исламизации, налоговая, земельная, миграционная политика арабов, повинности дагестанцев и система реализации этих повинностей, строительство культовых сооружений, достопримечательности Дербента, географическая номенклатура.
Комментарий к гл. II «Дербенд-наме».
– «Поход в Дагестан арабов под начальством Ибрагима, Салмана и Рабиятул-Бахли…»Согласно «Дербенд-наме» первый поход арабов в Дагестан («поход Салмана и Рабие», вернее – похода Салмана ибн Рабиа) имел место в 662 г. Однако, по сведениям арабских историков (ал-Балазури, ат-Табари), он состоялся в 642 г. при халифе Умаре (634–644).