Десять заповедей

Урок второй. Порицание тем, кто живет воровством. Вместо того чтобы жить верою, они живут своей хитростью. Апостол увещевает, чтобы все, «работая в безмолвии, ели свой хлеб» (2 Фес. 3:12). Но вор ест не свой хлеб, а хлеб другого. И если есть виновные в этом грехе, то пусть они прилагают усилия, чтобы с помощью покаяния избавиться от сети дьявола и засвидетельствовать о своем покаянии возвращением награбленного. «Non remittitur peccatum nisi restituatur ablatum. – Без возмещения убытков нет прощения» (Августин). «…Если кого чем обидел, воздам вчетверо» (Лук. 19:8). То, что добыто нечестным путем, может быть возвращено и собственной рукой, и по доверенности. Лучше в тысячу раз возместить противозаконно заработанные товары, чем набивать свою подушку терниями и иметь виновную, беспокоящую совесть на смертном одре.

Урок третий. Увещевание всем остерегаться греха воровства, который противоречит свету природы. Возможно, некоторые прилагают много усилий, чтобы оправдать этот грех. Как грубая шерсть не поддается окраске, так и этот страшный грех нельзя оправдать.

Но я низкого сословия, а торговля идет плохо, и у меня нет другого способа заработать на жизнь.

Во-первых, это демонстрирует ваше глубочайшее недоверие Богу, словно Он не может обеспечить вас, не заставляя прибегать ко греху. Во-вторых, это показывает, что грех достиг огромной высоты, и что якобы из-за своего низкого происхождения человек должен acheronta movere, стучаться в дверь ада, то есть идти к дьяволу для получения средств к жизни. Авраам не позволил, чтобы о нем говорили, что царь Содомский обогатил его (Быт. 14:23). О, пусть никто и никогда не говорит, что дьявол сделал его богатым! В-третьих, вы никогда не должны совершать таких поступков, для которых не сможете просить благословение. А вы не сможете просить благословения для воровства. Поэтому остерегайтесь этого греха. «Lucrum in arca, damnum in consciеntia. – Вы выигрываете материально, но ваша совесть терпит убытки» (Августин). Остерегайтесь обрести мир, потеряв небеса.

Урок четвертый. Чтобы разубедить вас участвовать в этом грехе, задумайтесь, во-первых, о том, что воры являются земными кровопийцами и врагами гражданского общества. Во-вторых, Бог ненавидит их. По закону баклан считался нечистой тварью, так как питался падалью, воровал и пожирал животных (Лев. 11:17). Тем самым Бог выразил Свое отвращение к этому греху. В-третьих, вор наводит ужас на самого себя, так как постоянно пребывает в страхе. Слова «там убоятся они страха» (Пс. 52:6) вполне можно применить к вору. Чувство вины порождает страх: слыша шелест дерева, вор трясется от страха. О Катилине говорили, что он боялся любого шороха. Если одежда вора зацепится за колючий кустарник, то ему кажется, что это офицер хочет арестовать его. Страх имеет в себе мучения (1 Иоан. 4:18). В-четвертых, задумайтесь о наказании, которое влечет за собой этот грех. Вор Ахан был побит камнями до смерти (Иис. Н. 7:25). «…Что видишь ты? Я отвечал: вижу летящий свиток… Это проклятие, исходящее на лице всей земли… Я навел его, говорит Господь Саваоф, и оно войдет в дом татя…» (Зах. 5:2-4). Фабий, римский диктатор, за воровство осудил своего собственного сына на смерть. Воры умирают с позором, они продвигаются по лестнице, и у них есть нечто, намного страшнее смерти, ибо пока они грабят других, они воруют у себя спасение.

Что делать, чтобы избежать воровства?

1) Живите, трудясь. «Кто крал, вперед не кради, а лучше трудись, делая своими руками полезное…» (Еф. 4:28). Дьявол нанимает тех, кто живет праздно, и втягивает их в воровскую торговлю. Бездельник искушает дьявола искушать его.

2) Удовлетворяйтесь тем богатством, которое Бог дал вам. «Имейте нрав несребролюбивый, довольствуясь тем, что есть» (Евр. 13:5). Воровство – дочь алчности. Учитесь быть довольными. Верьте, что Бог создал наилучшие для вас условия. Он может благословить совсем немного еды в вашей кадке. Скоро нам не нужны будут все эти вещи: мы ничего не возьмем с собой из этого мира, кроме савана. Если мы имеем достаточно, чтобы до конца исполнять свои обязанности и добраться до небес, то этого уже достаточно.

9. Девятая заповедь

«Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего» (Исх. 20:16).