Десять заповедей

1) Что грех побуждает Бога посещать. «Посещающий… за вину». Именно грех является причиной посещения Бога через болезни, бедность и т.д. «Если… повелений Моих не сохранят: посещу жезлом беззаконие их…» (Пс. 88:32,33). Грех переплетает канаты, сдавливающие нас: он создает все наши трудности, являясь и желчью в нашей чаше, и камнем в нашем хлебе. Грех – это Троянский конь и Фаэтон, распаляющий повсюду огонь; это утроба наших скорбей и могила для нашего утешения. Бог посещает из-за греха.

2) Одним из особых грехов, побуждающих Бога посещать, является идолопоклонство и поклонение изображениям. «Посещающий детей за вину отцов». Большая часть Его отравленных стрел направлена на идолослужителей. «Пойдите же на место Мое в Силом, где Я прежде назначил пребывать имени Моему, и посмотрите, что сделал Я с ним…» (Иер. 7:12). Из-за идолопоклонства народа Господь допустил, чтобы армия Израиля была разгромлена, его священники – убиты, а ковчег - захвачен врагами. И мы нигде не можем прочитать, что последний был возвращен в Силом. Иерусалим был самой известной столицей в мире, где находился храм, «куда восходят колена, колена Господни» (Пс. 121:4). Но из-за высот и истуканов этот город был осажден и взят Халдейской армией (4 Цар. 25:4). Когда истуканы были водружены в Константинополе, главном городе Восточной империи, который в глазах всего мира был неприступным, он был захвачен турками, а многие люди жестоко убиты. В то время турки, в своем триумфе, бесчестили христиан-идолопоклонников, презрительно неся изображения и распятия по улицам и бросая их в грязь со словами: «Это бог христиан». Это было Божье посещение из-за идолопоклонства. Господь поставил особую печать Своего гнева на идолопоклонниках. В городе, называемом Еполетиум, в результате землетрясения погибло 350 человек в то время, когда они приносили жертвы идолам. Идолопоклонство принесло страдания в восточные церкви и сдвинуло золотые светильники Азии. За это беззаконие Бог посещает.

3) Идолопоклонники являются врагами не только своих душ, но и своих детей. «Наказывающий детей за вину отцов». Идолопоклонник-отец передает в наследство своим детям не только землю, но гнев и проклятие Бога. Ревнивый муж, узнав о супружеской неверности своей жены, мог просто выбросить ее и ее детей, потому что они не принадлежали ему. Если отец оказался изменником своему господину, то неудивительно, что от этого пострадают и его дети. Бог может наказывать детей за идолопоклонство их отцов.

Но разве не сказано: «…каждый за свое преступление должен умереть» (2 Пар. 25:4) и «сын не понесет вины отца…» (Иез. 18:20)? Как же тогда Бог говорит, что Он есть «наказывающий детей за вину отцов»?

Хотя сын не будет проклят, но он может быть строго наказан за вину отца. «Бог бережет для детей его несчастье его» (Иов. 21:19), т.е. Бог приберегает наказание за вину отца для детей: ребенок будет страдать за грех отца. Иеровоам думал укрепить царство с помощью идолопоклонства, но тем самым разорил его и все последующие поколения (3 Цар. 14:10). «Они взяли царских сыновей, и закололи их — семьдесят человек…» (4 Цар. 10:7). Так Бог наказал детей за вину их отцов. Как сын заражается наследственной болезнью от отца – подагрой или болезнью почек, - так же он получает и страдания от него: грех его отца разоряет его.

Урок первый. Как страшно быть сыном идолослужителя! Страшно было быть одним из сыновей Гиезия, которые наследовали от него проказу. «Пусть же проказа Нееманова пристанет к тебе и к потомству твоему навек» (4 Цар. 5:27). Так же страшно быть сыном идолопоклонника или идолослужителя, т.к. его наследники в этой жизни подвергнутся суровому наказанию, ибо Бог наказывает «детей за вину отцов». Мне кажется, я слышу слова Бога: «Готовьте заклание сыновьям его за беззаконие отца их» (Ис. 14:21).

Урок второй. Какая великая привилегия – быть детьми благочестивых родителей, которые находятся в завете с Богом, и Бог хранит милости для последующего поколения. «Праведник ходит в своей непорочности: блаженны дети его после него!» (Прит. 20:7). Верующий родитель не накапливает гнев, а помогает удерживать его от своего ребенка: он наставляет своего ребенка следовать религиозным принципам, просит для него благословений и является магнитом, притягивающим свое дитя ко Христу посредством доброго совета и примера. О, какая привилегия – родиться в благочестивой религиозной семье! Августин говорит, что его мать Моника больше страдала и переживала о его рождении свыше, чем о плотском. Нечестивые идолопоклонники передают своему потомству страдания. Бог наказывает «детей за вину отцов». Но верующие родители несут благословения своим детям, и Бог хранит милости для их потомства.