Первая сформированная в СССР из репрессированных поляков армия во главе с генералом Андерсом покидала СССР, потому что поляки не хотели воевать против гитлеровцев бок о бок с напавшими на поляков вместе с гитлеровцами в 1939 году советскими армиями, а предпочли воевать против гитлеровцев вместе с англичанами в Африке и затем в Европе. Судя по тому, с чем их отправили на западный фронт, и судя по цепочке множества коллективных могил польских солдат армии Андерса, протянувшихся от Сибири через Казахстан, Узбекистан, Туркменистан и до Ирана — живыми до английских кораблей добралось совсем мало поляков. А выходящие с ними тайно евреи после выхода из СССР были встречены их соплеменниками в Иране и Турции.
Когда исход Второй мировой войны стал ясен, евреи для переправки советских евреев из СССР создали в 1944 году в Польше подпольные организации «Бриха» («Побег») и «Ихут» («Единство»). Руководство обеих находилось в польском городе Лодзь, а тайные представительства этих организаций были созданы в Москве, Горьком, Пензе, Саратове, Актюбинске, Каунасе и почти во всех советских республиканских столицах.
И когда в конце 1944 года между советским правительством и польским правительством в изгнании была достигнута договоренность о том, «что лица польской и еврейской национальностей, проживавшие в Польше до 1939 года, имеют право выехать на родину», то открылась ещё одна лазейка для массового ухода евреев из СССР. Они опять покупали документы умерших поляков, вступали с уходящими поляками в фиктивные браки. «Случалось даже, что польская пара фиктивно разводилась для того, чтобы каждый из супругов вступил в фиктивный брак с советскими подданными», — объясняла И.И. Осипова. Естественно это делалось за немалые еврейские деньги.
Были и другие способы. «В течение короткого времени достать польские документы можно было без особых хлопот. Главное, чтобы совпадало число членов семьи, подходили пол и возраст. "Специалисты", подделав почерк, могли вписать в документы ещё несколько "родственников". Сложнее было преодолеть другое затруднение — незнание (фиктивными) "польскими гражданами" родного языка, притвориться немыми могли единицы», — поясняла И.И. Осипова.
Повторю откровения Б. Зингер и Л. Беленькой по поводу вновь создаваемого еврейского подполья в СССР в конце войны: «В конце 1945 и в 1946 году в различных городах независимо друг от друга стали возникать отдельные группы и организации национально настроенной молодежи. Среди них наиболее известны «Эйникайт» (Жмеринка), «Еврейский союз молодежи» (Львов), группы Виталия Овчинского—Романа Брахмана (Москва), Леонида Тарасюка (Ленинград), Фимы Спиваковского (Харьков), организации еврейских офицеров Советской армии, кружок сионистских писателей (Гершон Хановиц, Ицхак Каганов и т.д.). Именно из их рядов впоследствии вышли лидеры сионистского движения 60-70-х годов».
В начале 1946 года МГБ пресекло несколько каналов «утечки» евреев из СССР. После этих фактов разоблачения в Самарканде в апреле 1946 года прошло тайное собрание руководителей Хабада России, на котором было решено притормозить «польский вариант» выезда из СССР. Но вскоре — «До хасидов дошли известия, что во Львове раздобыть нужные документы проще. В июле 1946 года Нисон Неманов получил от Ребе Йосефа-Ицхака Шнеерсона шифрованную телеграмму такого содержания: "Дедушка очень хочет повидаться с детьми. Выезжайте к тете Поле. Там всё хорошо". Это было понято помощниками Ребе в СССР как указание активно заняться организацией нелегальной переправы хасидов в Польшу ("тетя Поля"), используя для этого реэвакуацию польских подданных — рассказывает в своей книге И.И. Осипова. — Прибывшие во Львов хасидские активисты надеялись, что в огромном потоке уезжающих польских граждан им будет легче организовать отправку евреев за границу. Возможность проживания прибывших хасидов без соответствующей прописки в течение длительного срока облегчалась тем, что городская милиция не вводила в городе паспортный режим из-за колоссального наплыва приезжающих.
Почти ежедневно во Львов прибывала новая семья хабадников, не зная, где остановиться. И каждая лишняя минута пребывания на вокзале людей с необычной внешностью таила в себе опасность. Поэтому Комитет поручил одному надежному человеку встречать все поезда с востока. Встретив очередную семью, он давал ей адрес и быстро усаживал в такси.
В Польше хасиды с помощью эмиссаров Ребе переправлялись в Лодзь, где был организован приемно-переправочный пункт, возглавляемый И.К. Голдиным. Отсюда прибывших хасидов направляли в Прагу, на такой же пункт, где раввин Якубсон обеспечивал их американскими или израильскими визами».