Читаем Дети войны. Дети Победы. Книга воспоминаний полностью

В 2006 году в семье произошла трагедия. Выйдя на пенсию, муж Василий устроился работать сторожем в гаражный кооператив «Маяк». Ему на тот момент времени было уже 72 года, и эта работа соответствовала возрасту. В одну из темных ночей, двое мужчин, через крыши проникли на территорию и направились к сторожке, где в этот день находился Василий. Заступив, проверил наличие патронов к ружью, которое было спрятано от посторонних глаз. Все на месте. Подняв телефонную трубку, убедился в исправности телефонного аппарата. Заварил чай, выпил стакан для бодрости и вышел наружу, чтобы осмотреть полученный для охраны объект. Начинало темнеть, и он включил наружное освещение. Преступники налетели неожиданно. Повалили на землю и начали жестоко избивать. Кого-либо признать из них невозможно. На лицах надеты темные маски из чулков.

Очнувшись, позвонил сыну Игорю, который немедленно прибыл к отцу и отвел его в травм пункт. Из ушей шла кровь. Василий оглох. Через неделю преступников задержали. Хотя возмездие совершилось, от полученных тяжелых травм Василий скончался.

Жанна Петровна настоящий оптимист, прекрасно помнит прошлое, хороший рассказчик. Дай Бог ей долгих лет жизни, быть счастливой и как можно чаще рассказывать потомкам о своем прошлом, которое было хотя и трудным, но замечательным, насыщенным событиями.

Анастасия Иннокентьевна Хрушова

Родилась в ноябре 1938 года в селе Щапово, Качугского района, Иркутской области. Еще ранее, ее предки уехали из улуса Сухой Онгурен, Ольхонского района. В феврале 1938 года, когда Насте было всего два месяца, в дом пришли незваные гости из НКВД и убедившись, что нужный им человек проживает в этом доме, провели обыск. Но Иннокентий Васильевич был уверен, что произошла ошибка, он ни в чем не виновен. Отслужил в Красной Армии и всю свою жизнь честно трудился, ничего не крал, никого не убивал, на роптал на Советскую власть. Он очень надеялся, что все обойдется. У него изъяли охотничье ружье и 12 патронов. Такие ружья находились почти в каждом доме. Как выяснилось позже, отец был уже расстрелян в том же месяце, 27 февраля, вероятнее всего в селе Пивоварихе неподалеку от Иркутска. Трудно пришлось выживать семье. Чтобы хоть как-то сводить концы с концами, старшим детям пришлось бросить учебу в школе. Они пасли чужих коров. Старшая сестра Шура, в свои 18 лет работала грузчиком на мельнице. Шла война и мать денно и нощно работала, и Анастасия почти не видела маму. Она работала на пекарне. В 1945 году, от сердечного приступа, она умерла. Настю, которой было шесть лет, хотели забрать в детский дом, но бабушка воспротивилась и не отдала. Но она через полтора года умерла. Все заботы легли на плечи старшей сестры Евдокии, которая в 17 лет была уже взрослой женщиной.

Анастасия хорошо помнит, как ее старшая сестра умоляла проверяющих, которые ходили по дворам и смотрели, чтобы не дай Бог, у крестьян не оказалось лишней кожу, которую сдавали государству. У них во дворе обнаружили кожу, уже заправленную в кожемялку, чтобы выделать ее и сшить чирки или ичиги. Повезло, пожалели те проверяющие бедную семью, не доложили в органы. Настя не знала слов «мама», «папа». Так и росла в бедности и сиротстве.

В 1988 году к ним пришел сотрудник КГБ. Он принес бумагу, что их отец скорее всего захоронен в Пивоварихе. Дочери отдали лишь образец его росписи и подтверждение о его расстреле. Так и прошла жизнь семьи, раненая перекосами и рьяными исполнителями власти Советской.

В дальнейшем Анастасия Иннокентьевна работала в ОРСе п/о Химпром главным технологом общественного питания. Ее стаж работы составил 38 лет. За свою долгую трудовую деятельность она неоднократно награждалась грамотами, благодарностями, ценными подарками. Ветеран труда, орденом к 100-летию рождения В.И. Ленина.

Трудная, тяжелая жизнь дала о себе знать. Она инвалид первой группы. Дай Бог Вам здоровья и долгих лет жизни.

Нега Кузьминична Корнилова (Турушева)

Родилась 10 декабря 1939 года в городе Тулуне Иркутской области. На начало войны ей было всего полтора года и она мало помнит первые годы войны. Остались лишь смутные воспоминания. А последние годы запомнились тем, что было холодно и голодно. Летом жизнь детей немного оживлялась, так как поспевали овощи в огородах. Запомнился суп из крапивы. Выручали грибы, которые собирали и готовили взрослые. Суп с грибами считался для детей праздником. На карточки давали хлеба, очень мало и он был черным, но для нас вкусным. Однажды Нега и ее мама получили на карточку краюху хлеба. Они несли ее домой, и у нее была мечта съесть ее сейчас, хоть ломтик, а остальное оставить на два дня. Вдруг она запнулась и упала. Хлеб выпал из ее рук, покатился и упал в канаву с водой. Как горько она плакала! И не потому, что ушиблась, падая, а от того, что хлеба не стало. Еще память сохранила запах дранников из мороженой картошки, которые пекли прямо на железной печке. Они получались черными, сладковатыми с белыми разводами от крахмала.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
5 любимых женщин Высоцкого. Иза Жукова, Людмила Абрамова, Марина Влади, Татьяна Иваненко, Оксана Афанасьева
5 любимых женщин Высоцкого. Иза Жукова, Людмила Абрамова, Марина Влади, Татьяна Иваненко, Оксана Афанасьева

«Идеал женщины?» – «Секрет…» Так ответил Владимир Высоцкий на один из вопросов знаменитой анкеты, распространенной среди актеров Театра на Таганке в июне 1970 года. Болгарский журналист Любен Георгиев однажды попытался спровоцировать Высоцкого: «Вы ненавидите женщин, да?..» На что получил ответ: «Ну что вы, Бог с вами! Я очень люблю женщин… Я люблю целую половину человечества». Не тая обиды на бывшего мужа, его первая жена Иза признавала: «Я… убеждена, что Володя не может некрасиво ухаживать. Мне кажется, он любил всех женщин». Юрий Петрович Любимов отмечал, что Высоцкий «рано стал мужчиной, который все понимает…»Предлагаемая книга не претендует на повторение легендарного «донжуанского списка» Пушкина. Скорее, это попытка хроники и анализа взаимоотношений Владимира Семеновича с той самой «целой половиной человечества», попытка крайне осторожно и деликатно подобраться к разгадке того самого таинственного «секрета» Высоцкого, на который он намекнул в анкете.

Юрий Михайлович Сушко

Биографии и Мемуары / Документальное