Читаем Дети войны. Дети Победы. Книга воспоминаний полностью

Весной многие взрослые ходили по оттаявшим колхозным полям в поисках мороженой картошки.

Двоюродные братья приносили из леса дудки, как их называли «Пучки» и очистив их, употребляли в пищу. Хорошо запомнился один случай. В деревне, где мать работала учительницей, люди бежали к сельсовету и махали платками. Была великая радость со слезами на глазах. Кругом крики: «Победа, Победа». И все дети, кто мог, бросились к сельсовету. С крыльца говорил сам председатель о победе, вытирая платком слезы. Позже мать объяснила, почему люди плакали. У многих из них погибли на войне близкие люди.

На тот момент Неге было пять с половиной лет. Еще хорошо запомнился 1947 год, когда отменили карточки, и мать купила целый «кирпич» белого хлеба! Вот это был настоящий праздник!

Работала учительницей начальных классов в школе № 16. Вырастила сына, внучку и уже правнуки.

Анна Дмитриевна Плотникова (Серебренникова)

Родилась 09.11.1933 года в поселке Каз Кемеровской области. В 1941 году пошла в первый класс. Школа была «семилетка». Отапливал школу пожилой мужчина. Он же был сторожем, и даже кипятил чай для учителей и учеников. Учителями были, в основном, мужчины, а как началась война, осталось работать две молодых женщины, у которых на руках малые дети. Учились в две смены. 1 и 3 классы с утра, 2 и 4 классы с обеда. Каждая учительница вела по два класса. Учеников рассаживали строго по рядам, классам. Первому ряду задание одно, а второму, другое.

Дисциплина была на высоком уровне. Когда кому-нибудь из учеников приходили с фронта «похоронки», сообщения о гибели отца или брата, плакали все дети и учителя. Дети были очень дружны, горе и радости переживали вместе. По окончании 4-ех классов, дальнейшее обучение проходило в другой школе, семилетке, которая находилась в 6-ти километрах. Осенью и весной туда ходили каждый день. Занятия утром начинались в 8.30. вторая смена начиналась с 14 часов. Зимой стояли сильные морозы, а у многих отсутствовала теплая одежда. По этой причине родители учеников снимали частные квартиры. Платили за них тем, кто чем мог. Кто деньгами, кто различными овощами. С великими трудами окончила 10 классов. Выбор профессии был недолгим. Очень хотелось быть педагогом.

Анна Дмитриевна поступает и оканчивает педагогический институт, физико-математический факультет в городе Новокузнецке Кемеровской области. Затем работала в школе № 16 города Усолье-Сибирское. Преподавала физику и астрономию. Стаж работы – 44 года. Имеет одного сына и одного внука.

Людмила Ивановна Ватрасова (Арсеньева)

Родилась 15 июля 1939 года в деревне Ерзово Мончаловского сельсовета Ржевского района Калининской (ныне Тверской) области. В 1939 году началась война с Финляндией. Уж слишком близко ее войска стояли от Ленинграда. Всего 44 километра отделяли ее от северной столицы. Отец, Арсеньев Иван Арсеньевич, работал бухгалтером в одном из военных городков. В сентябре он был призван в ряды Красной Армии и направлен на войну с Финляндией, оставив четверых детей на содержание матери. Людмиле на тот момент было всего два месяца. Мама, Наталья Николаевна, с Людой на руках, пошли его проводить до военкомата. Зайдя в него, он уже оттуда не вышел, срочно направили на фронт. Еще долго мать ходила вместе с другими женщинами вокруг забора в надежде попрощаться с любимым мужчиной, кормильцем семьи.

В тот же год отец погиб на войне. Не вернулся домой, не обнял близких ему людей. На руках у матери остались дети: Евгения, Лидия, Валентина и Людмила. Все девочки. Ей было два с половиной года, когда началась Великая Отечественная война. Фашисты неудержимой лавиной приближались к Москве, к самому сердцу нашей Родины. На Ржевском направлении шли жесточайшие бои. Древний город встал на пути фашистских орд как былинный русский богатырь, в старые времена.

На Ржевском направлении начались тяжелые, кровопролитные бои с переменным успехом. Деревня Ерзово оказалась в гуще боев. Со временем немецкие войска все сильнее сжимали кольцо окружения. Бойцы родной, Красной Армии сильно голодали. Практически все население, в том числе и деревни Ерзово делилось с бойцами своими и без того скудными запасами продовольствия: картофелем, солью, зерном. Активным помощником поставки продуктов был, и дед матери, Арсений Сергеев. Солдаты 183-ей дивизии, сражавшейся в этом районе, называли деда «интендантом» и «Вторым Сусаниным».

Он, несмотря на смертельную опасность, собирал по деревням продукты и привозил нашим бойцам. Вместе с другими колхозниками ездил в селение Чертолино и привозил из колхозных запасов картофель. А однажды, помог группе раненых бойцов, выведя ее к Волге и оказав помощь переправке через реку.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное