Читаем Дети взрослым не игрушки полностью

Читала как-то раз публичную лекцию родительской аудитории. И одна из немолодых уже слушательниц задала вопрос, который сформулировала приблизительно так: «Скажите, вот вы работаете с подростками, понятно, что вы их профессионально выслушиваете, пытаетесь их понять, встать на их позицию и все такое. А вам как человеку бывает с ними реально интересно? Я спрашиваю не просто так, у меня самой трое сыновей – 6, 11 и 16 лет. Я прочитала много психологических книг и статей, стараюсь грамотно строить с ними отношения, и они (отношения) у нас хорошие и доверительные: мальчики со мной всем делятся, охотно разговаривают, рассказывают о своих делах, проблемах, наблюдениях, умозаключениях. И вот я себя то и дело ловлю на том, что то, что они говорят, мне совершенно неинтересно – оно все такое примитивное, тривиальное или просто за пределами моих собственных интересов. Если бы это не были мои собственные дети, я ни за что не стала бы поддерживать с ними общение. И вот я думаю: это со мной что-то не так? Или с ними?»

Даму на лекции я, как могла, успокоила, а про себя задумалась: бывает ли мне с приходящими ко мне подростками по-настоящему интересно? Ну вот действительно – чтобы не исследовательский такой интерес и не профессиональный (какой интересный случай! Сейчас мы его…), и не простое любопытство (надо же, как бывает!), а вот именно как человеку с человеком? И вспомнилась одна встреча.

Парень, представившийся Володей, выглядел очень взросло, я бы дала ему лет двадцать. Но он пришел по полису и адресу, относящемуся к нашей поликлинике, – значит, не больше семнадцати. И еще у него были мозолистые руки. Явление, невероятно редко встречающееся у современных городских подростков. «Может быть, стреляет из лука или арбалета?» – подумала я. Но решила пока ничего не спрашивать – сам расскажет. Однако Володя начал с вопроса:

– Как вы думаете, если Бог все-таки есть, он сам знает, что он такое?

Я молча и напряженно думала, наверное, минуты две – это для меня очень долго. В конце концов честно ответила:

– Слушай, я не знаю. Вроде бы по большинству существующих на сегодня религиозных доктрин получается, что должен знать. А вот если из формальной материалистической логики – тогда сомнительно. Мне лично почему-то кажется, что языческие боги – не знают. Они просто живут и куролесят, как умеют. А вот эти монотеистические сложные философские конструкты про Бога… черт их разберет, что там богословы за него и от его имени напридумывали… Познаваем ли Бог сам для себя?.. Ну, ты, Володя, спросил!

– Простите, пожалуйста, за беспокойство, – светски извинился юноша. Мне показалось, что если бы у него в руках была шапка, то он бы ее сейчас комкал, как крестьянские герои Некрасова и Эртеля. – Но очень меня этот вопрос интересует. Давно. Я еще у двух психологов спрашивал, у одного настоящего философа и одного настоящего священника…

«Значит, в Володиной парадигме бывают «ненастоящие философы» и «ненастоящие священники», – мысленно усмехнулась я. – А психологи, с его точки зрения, что, все настоящие?»

– И что же они тебе сказали? – спросила я вслух.

– Школьный психолог сказал, что лучше бы я интересовался своей успеваемостью. А второй – в психологическом центре – все спрашивал, какие у меня отношения с отцом. Священник сказал, что надо молиться, и Бог сам даст мне все ответы. Но я же даже не крещеный… А философ…

– Можно я угадаю, что сказал философ? – воскликнула я, моментально вспомнив наши «снобовские» философские дискуссии.

Володя удивленно кивнул.

– Философ назвал тебе небольшой список авторов и философских книг, которые ты непременно должен прочитать, прежде чем вообще на эту тему думать и рассуждать.

– Точно так! – улыбнулся Володя. – А как вы догадались?

– Встречались мне философы на жизненном пути, – нараспев, все еще вспоминая Некрасова, ответила я.

– Я попробовал, – закручинился между тем Володя. – Но почти ничего не понял.

– Это нормально, – успокоила я его. – Я там тоже далеко не всё понимаю. А всё ли понимают те, которые пишут? Но ты давно об этом думаешь – расскажи мне сейчас, до чего додумался.

– Везде же сказано, что человек – по образу и подобию Бога. Вот я и подумал, давно еще: мы, каждый из нас, как мыслящее, осознающее себя существо, появляемся откуда-то, как бы из ничего, и ничего про себя не знаем. И каждый отдельно и всем человечеством пытаемся узнать – наука, там, наблюдения всякие, опыты, философия, рассуждения. Что такое мыслящий человек? И много всего уже узнали, но еще больше осталось, наверное. Метод черного ящика, вы знаете?

– Знаю, – кивнула я. – Известно, что на входе, и видим, что получается на выходе, а что происходит внутри – неизвестно.

– Да, вот именно так, получается, мы в основном всё и изучали на протяжении человеческой истории. Что-то всегда можно было предсказать, но часто совершенно непонятно, почему оно получается именно так, а не иначе. А вдруг и Бог, если мы его подобие, тоже так?

– В каком смысле? Поясни.

Перейти на страницу:

Все книги серии Случаи из практики

Любить или воспитывать?
Любить или воспитывать?

Очень серьезный папа учится весело играть с маленькими детьми. Мать семейства избавляется от многолетних страхов и налаживает дружеские отношения со свекровью. Братья перестают ссориться и соперничать за мамину любовь. А молчаливый подросток впервые по душам говорит со своим молчаливым отцом.«Любить или воспитывать?» – истории из практики детского психолога и популярного колумниста журнала «Сноб» Екатерины Мурашовой («Ваш непонятный ребёнок», «Лечить или любить?»), обладающей даром поправлять семейное здоровье не только на приеме, но и с помощью книг. Екатерина Мурашова трижды номинирована на премию Астрид Линдгрен.Новая книга поможет читателям разобраться в отношениях с близкими людьми и если не найти моментально решение проблемы, то, по меньшей мере, правильно поставить вопрос: что не так? А это, согласитесь, уже немало.

Екатерина Вадимовна Мурашова , Екатерина Мурашова

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука

Похожие книги

Основы гуманной педагогики. Книга 2. Как любить детей
Основы гуманной педагогики. Книга 2. Как любить детей

Вся жизнь и творчество Ш. А. Амонашвили посвящены развитию классических идей гуманной педагогики, утверждению в педагогическом сознании понятия «духовного гуманизма». Издание собрания сочинений автора в 20 книгах под общим названием «Основы гуманной педагогики» осуществляется по решению Научно-издательского совета Российской академии образования. В отдельных книгах психолого-педагогические и литературные творения группируются по содержанию. Первые две книги «Основы гуманной педагогики» практически вмещают девять книг. Они вводят читателя в романтический мир гуманного образовательного храма, но указывают на подводные камни, о которых спотыкается авторитарное педагогическое сознание. Эти первые книги Ш. А. Амонашвили, как и все издание, обращены к широкому кругу читателей – учителям, воспитателям, работникам образования, родителям, студентам, ученым.

Шалва Александрович Амонашвили

Педагогика / Образование и наука / Педагогика, воспитание детей, литература для родителей
Как жаль, что мои родители об этом не знали (и как повезло моим детям, что теперь об этом знаю я)
Как жаль, что мои родители об этом не знали (и как повезло моим детям, что теперь об этом знаю я)

Многие представляют себе воспитание детей как прогулки по цветущим лугам, пикники и беззаботное веселье. Однако после рождения ребенка понимают, что на самом деле это круглосуточный тяжелый труд, требующий огромной отдачи. Книга известного психотерапевта Филиппы Перри отвечает на самые главные вопросы мам и пап – от беременности до общения со взрослыми детьми – и дарит столь необходимую поддержку и понимание. Перри призывает избавиться от бремени «идеального родителя» и обратить внимание на действительно важные вещи. Вы начнете принимать и разделять чувства ребенка, забудете о манипуляциях и научитесь разрешать конфликты, а главное – сможете создать теплые и доверительные отношения с детьми, которые продлятся всю жизнь. Множество историй и случаев из практики автора подтверждают: ночной плач, кризис трех лет и подростковые бунты пройдут – а сохранить любовь и близость в ваших силах.

Филиппа Перри

Педагогика, воспитание детей, литература для родителей
Доброе дело
Доброе дело

Традиционная уже боярка без аниме с детективом в одном флаконе. Родство с царём — это, без сомнения, хорошо, и боярин Левской уже ясно видит, как ему распорядиться столь щедрым подарком судьбы. Но прав без обязанностей не бывает, и когда царевич проявляет интерес к розыску по отравлению отставного чиновника, Алексею приходится менять на ходу свои планы и браться за расследование. Само розыскное дело сложным поначалу не представляется, но насколько же обманчивой оказывается эта простота! В общем, Алексей Левской снова пытается успеть и там и тут, потому что деваться ему некуда. Вот и посмотрим, насколько у него это получится…

Екатерина Серебрякова , Николай Елин , Николай Львович Елинсон , Тиффани Райз , Эндрю Ваксс

Фантастика / Криминальный детектив / Педагогика, воспитание детей, литература для родителей / Фантастика / Прочий юмор